Monumen tulisan Sumeria yang paling kuno adalah tablet dari Kish, yang bertanggal sekitar 3500 SM. Bangsa Sumeria membuat tablet dari tanah liat sampai bahannya akhirnya mengeras, dan di atasnya diolesi dengan tongkat kayu. Selanjutnya, cara penulisan ini disebut tulisan paku.
instruksi
Selama penggalian kota Uruk, ditemukan lempengan tanah liat sekitar tahun 3300 SM. Hal ini memungkinkan para ilmuwan untuk menyimpulkan bahwa menulis berkontribusi terhadap pesatnya perkembangan kota dan restrukturisasi masyarakat secara menyeluruh. Di sebelah timur terdapat kerajaan Elam, dan di antara sungai Tigris dan Efrat terdapat kerajaan Sumeria. Kedua negara ini melakukan perdagangan, dan oleh karena itu ada kebutuhan mendesak untuk menulis. Elam menggunakan piktograf, yang diadaptasi oleh bangsa Sumeria.
Di Elam dan Sumeria, token digunakan - serpihan tanah liat dengan berbagai bentuk yang melambangkan objek tunggal (satu kambing atau satu domba jantan). Beberapa saat kemudian, simbol mulai diterapkan pada token: serif, cetakan, segitiga, lingkaran, dan bentuk lainnya. Token ditempatkan dalam wadah yang dicap. Untuk mengetahui isinya, perlu memecahkan wadah, menghitung jumlah keping dan menentukan bentuknya. Selanjutnya, wadah itu sendiri mulai menunjukkan token apa yang dikandungnya. Segera chip ini kehilangan maknanya. Bangsa Sumeria puas hanya dengan cetakan mereka pada wadah, yang berubah dari bola menjadi tablet datar. Dengan menggunakan sudut dan lingkaran pada pelat tersebut, jenis dan jumlah benda atau benda dapat ditunjukkan. Menurut definisinya, semua tanda adalah piktogram.
Seiring waktu, kombinasi piktogram menjadi stabil. Maknanya terdiri dari kombinasi gambar. Jika seekor burung dengan telur digambar pada tanda itu, maka kita berbicara tentang kesuburan dan prokreasi sebagai konsep abstrak. Piktogram menjadi ideogram (representasi simbolis dari suatu ide).
Setelah 2-3 abad, gaya penulisan Sumeria berubah drastis. Agar lebih mudah dibaca, simbol-simbol tersebut dibagi menjadi irisan – segmen kecil. Selain itu, seluruh simbol yang digunakan mulai digambarkan terbalik 90 derajat berlawanan arah jarum jam.
Gaya banyak kata dan konsep distandarisasi seiring berjalannya waktu. Sekarang Anda tidak hanya dapat meletakkan surat administratif di tablet, tetapi juga risalah sastra. Pada II SM, tulisan paku Sumeria sudah digunakan di Timur Tengah.
Upaya pertama untuk menguraikan tulisan Sumeria dilakukan oleh Grotefend pada pertengahan abad ke-19. Karyanya kemudian dilanjutkan oleh Rawlinson. Subyek kajiannya adalah naskah Behistun. Ilmuwan menemukan bahwa tablet yang ada di tangannya ditulis dalam tiga bahasa dan mewakili aksara Elam dan Akkadia - keturunan langsung dari aksara Sumeria. Pada akhir abad ke-19, bentuk-bentuk tulisan paku selanjutnya akhirnya diuraikan berkat kamus dan arsip yang ditemukan di Niniwe dan Babilonia. Saat ini, para ilmuwan mencoba memahami prinsip penulisan proto-Sumeria - prototipe tulisan paku bangsa Sumeria.
Sumeria adalah sebuah peradaban dengan situs bersejarah di Mesopotamia selatan dan menduduki wilayah Irak modern. Ini adalah peradaban paling kuno yang dikenal manusia, tempat lahirnya umat manusia. Sejarah peradaban Sumeria mencakup lebih dari 3000 tahun. Dimulai pada periode Ubaid pada masa pemukiman pertama Eridu (pertengahan milenium ke-6 SM) hingga periode Uruk (milenium ke-4 SM) dan periode dinasti (milenium ke-3 SM) dan hingga munculnya Babilonia pada awal milenium kedua SM.
Peradaban Sumeria dan ciri-ciri tulisan kuno.
Ini adalah tempat lahirnya tulisan, roda dan pertanian. Penemuan arkeologi terpenting yang dilakukan di wilayah peradaban Sumeria tidak diragukan lagi adalah tulisan. Sejumlah besar tablet dan manuskrip dengan catatan dalam bahasa Sumeria ditemukan selama studi peradaban Sumeria. Tulisan Sumeria adalah contoh tulisan tertua di dunia. Pada awal sejarahnya, bangsa Sumeria menggunakan gambar dan hieroglif untuk menulis, kemudian muncul simbol-simbol yang membentuk suku kata, kata, dan kalimat. Tanda berbentuk segitiga atau paku digunakan untuk menulis di atas kertas buluh atau di atas tanah liat basah. Jenis tulisan ini disebut paku.
Berbagai macam teks yang ditulis oleh peradaban Sumeria dalam bahasa Sumeria masih bertahan dan bertahan hingga saat ini, baik surat pribadi maupun bisnis, kuitansi, daftar leksikal, hukum, himne, doa, sejarah, laporan harian, dan bahkan perpustakaan telah ditemukan. diisi dengan tablet tanah liat. Prasasti dan teks monumental pada berbagai benda, pada patung atau bangunan bata, tersebar luas di Peradaban Sumeria. Banyak teks bertahan dalam banyak salinan. Bahasa Sumeria terus menjadi bahasa agama dan hukum di Mesopotamia bahkan setelah bangsa Semit mengambil alih wilayah bersejarah bangsa Sumeria. Bahasa Sumeria umumnya dianggap sebagai bahasa yang sepi dalam linguistik, karena bahasa tersebut tidak termasuk dalam rumpun bahasa mana pun yang dikenal; Bahasa Akkadia, berbeda dengan bahasa Sumeria, termasuk dalam rumpun bahasa Semit-Hamitik. Ada banyak upaya yang gagal untuk menghubungkan bahasa Sumeria dengan kelompok bahasa mana pun. Bahasa Sumeria adalah bahasa aglutinatif; dengan kata lain, morfem (“satuan makna”) digabungkan untuk membentuk kata, tidak seperti bahasa analitik di mana morfem hanya ditambahkan untuk membuat kalimat.
Bangsa Sumeria, bahasa lisan dan tulisannya.
Memahami teks-teks Sumeria saat ini dapat menjadi tantangan bahkan bagi para ahli. Yang paling sulit adalah yang awal 
teks waktu. Dalam banyak kasus bangsa Sumeria dan teks-teksnya belum dapat dinilai sepenuhnya secara gramatikal, yaitu belum diuraikan sepenuhnya. Selama milenium ketiga SM, simbiosis budaya yang sangat erat berkembang antara bangsa Sumeria dan Akkadia. Pengaruh bahasa Sumeria terhadap bahasa Akkadia (dan sebaliknya) terlihat jelas di semua bidang, mulai dari peminjaman leksikal dalam skala besar, hingga konvergensi fonologis sintaksis dan morfologis. Bahasa Akkadia secara bertahap menggantikan bahasa yang digunakan oleh bangsa Sumeria (sekitar abad ke-2 hingga ke-3 SM; penanggalan pastinya masih diperdebatkan), tetapi bahasa Sumeria terus digunakan sebagai bahasa suci, seremonial, sastra, dan ilmiah di Mesopotamia hingga abad pertama Masehi. .
Zaman Batu, milenium keempat SM, orang menggunakan perkakas batu, memiliki keterampilan paling primitif, keterampilan hampir nol, dan pengetahuan paling biadab tentang dunia di sekitar mereka. Mereka tinggal langsung di udara terbuka atau di tempat tinggal seperti galian. Tidak ada busur, tidak ada pedang, tidak ada kapal, tidak ada perhiasan, tidak ada piramida, tidak ada raja, tidak ada perabotan – tidak ada satupun dari kumpulan kacau ini yang ada pada saat itu, dan tidak mungkin muncul, mengingat tahap evolusi manusia.
Hal ini tampak bagi para ilmuwan sejak lama, hingga ditemukannya peradaban Sumeria, yang dengan keberadaannya menimbulkan sensasi nyata di kalangan para ilmuwan. Skala guncangannya begitu besar sehingga hanya sedikit orang yang mau mempercayai realitas bangsa Sumeria hingga faktanya menjadi terlalu banyak. Apa yang begitu membuat takjub dan terus memukau pikiran umat manusia yang paling tercerahkan?
Dilihat dari temuan yang ditemukan di kota-kota bangsa Sumeria, merekalah penemu hampir semua hal yang kita gunakan hingga saat ini. Pada prinsipnya, sudah saatnya bagi para sejarawan dan penerbit sastra untuk menulis ulang sejarah, karena banyak hal yang dikaitkan dengan bangsa lain diciptakan oleh bangsa Sumeria yang misterius. Bangsa Sumeria datang, dan entah dari mana seluruh kota muncul dengan piramida besar, ziggurat, jalan mulus yang ditutupi dengan bahan yang komposisinya mirip dengan aspal modern.
Jadi, enam ribu tahun yang lalu, sebuah peradaban yang tidak dapat dipahami menemukan sesuatu yang belum ada pada saat itu, atau menggunakan penemuan yang lebih kuno, yang berarti bahwa semua gagasan kita tentang tahap perkembangan planet kita pada dasarnya salah. Inilah sedikit yang diketahui dan digunakan bangsa Sumeria:
Pada masa itu, pasar sudah bisa ditemukan di jalanan, orang-orang membuka toko kuliner di mana mereka bisa menikmati makanan ringan dalam perjalanan. Bangsa Sumeria berjalan di jalanan dengan pakaian indah yang dihiasi berbagai perhiasan. Dan ini bukan satu-satunya hal yang mengejutkan para peneliti. Yang terpenting, tidak ada yang mengerti mengapa suatu bangsa yang seharusnya berkembang, setelah mencapai segalanya di abad-abad pertama keberadaannya, tiba-tiba mulai terdegradasi! Asumsi telah dan sedang dibuat. Dan yang terburuk adalah para ilmuwan dan penulis romantis dari generasi sekaranglah yang bisa menjadi orang-orang yang berkat peradaban Sumeria akan memperoleh legenda-legenda yang tidak masuk akal, yang selanjutnya akan menghalangi keturunan kita untuk melanjutkan studi tentang orang-orang misterius yang paling menarik ini.
Penemuan tulisan oleh bangsa Sumeria memiliki arti penting dalam sejarah dunia. Bangsa Sumeria mulai menulis pada akhir tahun 4 ribu SM, jauh lebih awal dari bangsa Mesir. Di Kuil Merah Uruk, bertanggal sekitar 3300 SM, ditemukan sebuah tablet dengan teks menggunakan sekitar 700 karakter. Tablet ini rupanya merupakan monumen budaya tertulis pertama di dunia.
Sebelum munculnya tulisan, terdapat segel silinder yang di atasnya diukir gambar miniatur, kemudian segel tersebut digulung di atas tanah liat. Stempel bundar ini mewakili salah satu pencapaian terbesar seni Mesopotamia.
Menulis muncul sebagai kebutuhan praktis untuk kegiatan perdagangan, pencatatan dan perhitungan usaha. Tulisan paling awal dibuat dalam bentuk piktogram, atau gambar primitif yang dibuat dengan tongkat buluh pada loh tanah liat basah. Kemudian “tablet” tanah liat tersebut dikeringkan di bawah sinar matahari atau dibakar dalam tungku pembakaran (jika peruntukannya sangat penting dan dimaksudkan untuk penyimpanan jangka panjang). Tablet pertama adalah catatan peringatan, daftar barang, resep (catatan yang bersifat ekonomi). Tebak arti sebagian besar piktogram yang digunakan sekitar tahun 3300 SM. e., tidak sulit. Bintang yang bersinar melambangkan langit atau, di masa depan, dewa. Cangkir itu tidak diragukan lagi mengandung kata “makanan”. Dalam beberapa kasus, kombinasi simbol dapat dengan mudah diuraikan: piktogram “besar” dan “manusia” yang berdiri bersama berarti “raja”.
Langkah pertama menuju simbol abstrak diambil pada awal milenium ke-2 SM. SM, ketika piktograf mulai “terletak di tepinya”, yang mungkin disebabkan oleh fakta bahwa ahli-ahli Taurat Sumeria mulai membalik loh-loh itu agar dapat menulis dari kiri ke kanan, dan bukan dari atas ke bawah, seperti sebelum. Namun apapun alasan sebenarnya dari “revolusi” ini, faktanya sendiri menunjukkan bahwa simbol-simbol tersebut secara bertahap mulai kehilangan hubungannya dengan objek spesifik yang digambarkan.
Aksara tulisan mengalami perubahan yang lebih dramatis ketika juru tulis berubah dari tongkat buluh yang diasah untuk menggambar di atas tanah liat lunak menjadi gaya berbentuk baji, yang menyebabkan perubahan tulisan yang disebut "cuneiform" dari bahasa Latin. “cuneus”, yang berarti “irisan”. Ahli-ahli Taurat kuno berusaha semaksimal mungkin untuk memastikan bahwa gambar mereka sedekat mungkin dengan objek yang digambarkan, dan untuk tujuan ini mereka menggunakan segala macam tayangan berbentuk baji. Kemudian seluruh irisan yang digunakan untuk melambangkan tanda tersebut dibagi menjadi beberapa kelas: vertikal, horizontal, dan miring.
Ini adalah bagaimana hal itu muncul tulisan paku pada loh tanah liat. Ini menyebar ke seluruh Asia Barat, dan selama lebih dari dua ribu tahun digunakan oleh orang-orang yang berbicara dalam berbagai bahasa. Cuneiform digunakan secara produktif khususnya dalam tulisan Babilonia dan Persia awal.
Sekitar tahun 1800 SM para juru tulis menyederhanakan penulisan banyak simbol paku, menggantinya dengan tanda-tanda yang lebih konvensional yang hanya memiliki sedikit kemiripan dengan piktogram sebelumnya.
*Slide: Dengan menggunakan contoh tanda-tanda Sumeria yang dipilih pada tabel di sebelah kanan, Anda dapat menelusuri evolusi tulisan Sumeria selama 1500 tahun - transformasi piktogram awal menjadi sistem simbol abstrak.
Petunjuk di pojok kanan bawah berbunyi: “Masukkan melalui saringan lalu masukkan kulit penyu yang telah dihancurkan, kecambah naga-shi, garam, dan mustard. Kemudian cuci area yang rusak dengan bir berkualitas baik dan air panas, lalu gosokkan campuran tersebut. Tunggu sebentar lalu olesi lagi dengan minyak, lalu oleskan tapal kulit kayu pinus yang sudah dihaluskan.”
Epik Gilgamesh
Berkat penemuan tulisan, banyak aspek masa lalu terungkap kepada para sejarawan. Karena sampel literatur disimpan dalam sumber tertulis, seorang sejarawan dapat menilai mentalitas orang-orang pada masa itu.
Monumen terbesar sastra Sumeria kuno adalah Kisah Gilgamesh. Itu diawetkan pada tablet runcing, salah satunya berasal dari Nippur. Gilgamesh konon adalah seorang raja dan jenderal sukses dari Uruk sekitar tahun 2700 SM.
Siklus lagu-lagu epik tentang Gilgamesh dikaitkan terutama dengan gagasan keabadian manusia, dan sepanjang puisi Gilgamesh berusaha mati-matian untuk mengalahkan kematian. Gilgamesh diberkahi dengan kekuatan dan keberanian, yang memastikan kemenangannya dalam pertarungan dengan singa. Bersama dengan rekan Anda Enkidu Gilgamesh melakukan perjalanan ke hutan cedar untuk melawan penguasa hutan Humbaba. Namun tujuan utamanya adalah mencari kebijaksanaan, kebahagiaan, keabadian. Epik Akkadia juga memuat gambaran perjalanan Gilgamesh melampaui kehidupan untuk mencapai keabadian. Dia mencari Utnapishtim yang selamat dari banjir. Banjir sering terjadi di Sumeria, ketika kedua sungai – Tigris dan Efrat – meluap secara luas. Mungkin bencana banjir, ketika kedua sungai saling menutup, disebut banjir dalam ingatan populer. Di Dilmun, surga Sumeria, Utnapishtim membantu Gilgamesh menemukan “tanaman (mutiara?) awet muda” yang memberikan keabadian, namun dalam perjalanan pulang dia kehilangan akar yang berharga ini dan menerima takdirnya yang tak terhindarkan.
agama Sumeria
Sekitar tahun 2250 SM. di Sumeria, seluruh jajaran dewa telah berkembang, mempersonifikasikan berbagai elemen dan kekuatan unsur. Pantheon ini adalah dasar dari agama Sumeria. Dari sinilah teologi lahir.
Menurut kepercayaan Sumeria, bumi dikuasai oleh para dewa, dan manusia diciptakan untuk melayani mereka. Motif epos Sumeria ini kemudian tercermin dalam Alkitab, dalam Perjanjian Lama. Awalnya, setiap kota memiliki tuhannya sendiri. Hal ini mungkin disebabkan oleh perubahan politik dalam hubungan antar kota, namun pada akhirnya para dewa mengatur diri mereka sendiri ke dalam semacam hierarki.
Masing-masing dewa diberi peran dan bidang aktivitasnya masing-masing: ada dewa udara, dewa air, dan dewa pertanian. Dewi Inanna (di antara orang Akkadia Ishtar) adalah dewi cinta duniawi dan kesuburan, tetapi pada saat yang sama dewi perang, personifikasi planet Venus. Hirarki dipimpin oleh 3 dewa laki-laki tertinggi:
· Anu – ayah para dewa, dewa langit;
· Enlil (di antara orang Akkadia Ellil, Putih) – dewa udara;
· Enki (di antara orang Akkadia Eil, Ea) – dewa kebijaksanaan dan air tawar, dia adalah guru yang memberi kehidupan (air = kehidupan), dan menjaga ketertiban yang diciptakan oleh Enlil.
Karena panen, terutama biji-bijian, terus-menerus terancam oleh kekeringan, banjir, atau belalang, dan menurut kepercayaan, masalah ini terjadi atas kehendak para dewa, bangsa Sumeria berusaha menenangkan mereka. Tujuan ini dilayani oleh ritual pemujaan paling kompleks di kuil mereka - tempat tinggal para dewa di bumi. Selesai ritual pemujaan raja dan dewa utama jajaran Sumeria. Masing-masing dewa memiliki kuilnya sendiri, yang menjadi pusat negara-kota. Di Sumeria mereka didirikan dan didirikan ciri utama arsitektur candi Mesopotamia.
Jatuhnya Sumeria
Invasi Amori. Marie. Setelah tahun 2000 SM e. dalam pertempuran dengan bangsa Elam yang datang dari Persia, negara kuat bangsa Sumeria jatuh. Ini diikuti oleh invasi suku Semit - Amori - dari Suriah utara. Bangsa Amori menetap di Mesopotamia dan membangun negara-negara kota yang kaya dan berkembang.
Dari semua kota, kota besar orang Amori yang paling menonjol. kota Mari, dibangun di tengah aliran sungai Efrat. Sebagai hasil dari penggalian, sebuah kota dengan peraturan yang ketat, dekat dengan tata letak modern- jalan panjang, istana berbentuk bujur sangkar, jalan berpotongan tegak lurus, patung indah, kuburan kaya, dinding dihiasi lukisan dinding.
Istana Agung Marie
Istana Agung Zimri-Lima, yang memerintah Mari dari tahun 1780 hingga 1760. SM, dibangun sebelum tahun 2100 SM. dan setelah beberapa abad dibangun kembali. Terdiri dari lebih dari 260 kamar dan halaman di lantai dasar, sisanya berada di atas.
Bagian tengah istana adalah ruang takhta ganda, yang berasal dari zaman raja Asyur Shamshi-Adad, yang meninggal pada tahun 1780 SM, namun komponen utama istana dibangun di bawah Zimri-Lim.
Selain ruang publik dan ruang tamu pribadi, istana juga memiliki banyak bengkel kerajinan, tempat mereka memintal dan membuat linen, pakaian wol, selimut dan gorden, membuat barang-barang dari kulit, dan pembuat lemari menghiasi kayu dengan pualam dan mutiara. Sejumlah besar pekerja di bengkel-bengkel ini adalah budak.
Selain itu, istana memiliki perbendaharaan kerajaan dan fasilitas penyimpanan lainnya.
Penemuan terpenting di Marie adalah arsipnya, yang berisi lebih dari 20.000 tablet. Teks-teks yang tertulis di dalamnya berkaitan dengan berbagai aspek kehidupan kota. Diantaranya terdapat banyak dokumen tentang bisnis resmi, korespondensi diplomatik dan pribadi, misalnya tentang kesehatan anggota keluarga kerajaan.
Hammurabi
Pada awal milenium ke-2 SM. e. penyatuan baru Mesopotamia muncul dengan pusatnya di kota Babel. Babel terletak di tepi sungai Efrat, 90 km selatan Bagdad modern. Nama kota ini diterjemahkan sebagai “gerbang para dewa”.
Setelah jatuhnya negara bagian Ur pada tahun 2000. SM. Babilonia diperintah oleh dinasti Amori (Semit Barat). Di bawah Hammurabi (1792-1750 SM), Babilonia menjadi ibu kota politik dan agama di Mesopotamia selatan.
Awalnya merupakan pengikut raja Asyur Shamshi-Adad I, melalui manuver diplomatik yang unggul dan kampanye militer yang sukses dengan negara-negara kota saingannya (Uruk, Issin, Larsa, Eshnuna dan Mari), Hammurabi mendirikan Babilonia sebagai kekuatan dominan di dataran Mesopotamia dan dataran Mesopotamia. wilayah lebih jauh ke utara (Mari dan Ashur). Karena pada zaman Hammurabi ciri khas kebudayaan Babilonia mulai terbentuk, maka dalam sejarah Babilonia disebut klasik. Selain itu, banyak kuil dan kanal dibangun di bawah pemerintahan Hammurabi. Pengaruhnya menjelang akhir hayatnya (ia meninggal pada tahun 1750 SM) semakin meningkat sehingga Babilonia mendapat status ibu kota alam Mesopotamia selatan.
Hukum Hammurabi. Hammurabi adalah pemberi hukum terbesar dalam sejarah manusia. Seperti Nabi Musa, dia memberi umatnya dan pada saat yang sama umat manusia sebuah kode hukum. Itu diukir pada prasasti batu yang ditemukan di Susa (sekarang disimpan di Louvre).
*Slide: Di atas monolit, tempat terukir hukum Hammurabi, terdapat gambar raja sendiri. Raja berdiri dalam posisi hormat, mendengarkan apa yang dikatakan dewa keadilan Shamash kepadanya. Shamash duduk di singgasananya dan memegang atribut kekuatan di tangan kanannya, dan api bersinar di bahunya. Shamash memerintahkan Hammurabi untuk melakukan kehendaknya dengan cara yang persis sama seperti yang diperintahkan Yahweh kepada Musa di dalam Alkitab.
Kode Hammurabi takjub dengan tingkat pemikiran hukum yang ada 15 abad sebelum munculnya hukum Romawi. 282 bagian dari kode hukum Hammurabi yang terkenal berisi undang-undang tentang berbagai topik: perbudakan, properti, perdagangan, keluarga, upah, perceraian, perawatan medis, dan banyak lagi.
Banyak hukum yang dipinjam dari bangsa Sumeria, namun penerapan dan penafsiran aturan hukum lebih rinci dan lebih berkembang secara hukum.
Bahkan kasus-kasus khusus seperti itu pun ditetapkan: “Jika seorang laki-laki, pada saat penyerangan atau penyerbuan, ditangkap atau dibawa ke negeri yang jauh dan tinggal di sana untuk waktu yang lama, dan sementara itu laki-laki lain mengambil isterinya dan perempuan itu melahirkan baginya seorang anak laki-laki, maka jika sang suami kembali, dia mendapatkan istrinya kembali.” Atau hukum menafkahi istri:
“Jika seorang suami memalingkan wajahnya dari istri pertamanya… dan dia tidak keluar rumah, maka wanita yang diambilnya sebagai gundiknya akan menjadi istri keduanya. Dia juga harus terus menghidupi istri pertamanya.”
Menurut Kode Hammurabi, banyak kejahatan - pencurian, perzinahan, tuduhan palsu, sumpah palsu - dapat dihukum mati. Hukuman yang tegas diberikan, misalnya dalam kasus berikut: jika pasien kehilangan salah satu matanya karena kecerobohan atau ketidakmampuan dokter, maka tangan dokter dipotong; jika rumah itu runtuh; kemudian pembangunnya dijatuhi hukuman mati atau denda yang besar.
Hammurabi melakukan reformasi agama. Dewa-dewa Sumeria terus dipuja, tetapi atas perintah raja ia menjadi dewa utama Babilonia Marduk.( Marduk, dalam mitologi Sumeria-Akkadia, dewa utama jajaran Babilonia, dewa utama kota Babilonia, putra Ey (Enki) dan Domkina (Damgalnun). Sumber tertulis melaporkan kebijaksanaan Marduk, seni penyembuhan dan kekuatan mantranya; Tuhan disebut "hakim para dewa", "penguasa para dewa" dan bahkan "bapak para dewa"). Dia adalah dewa seluruh kerajaan Hammurabi.
Kebangkitan Asyur.
Setelah kematian Hammurabi, kerajaannya runtuh. Babilonia sendiri menjadi korban serangan predator bangsa Het, kemudian bangsa Kassites yang datang dari Persia. Mereka memerintah Babilonia hingga ditaklukkan oleh bangsa Asyur, bangsa Semit yang sejak zaman dahulu tinggal di hulu sungai Tigris.
Kebangkitan Asyur dimulai, yang perdagangannya di utara negara itu telah lama dikendalikan dan dikendalikan oleh bangsa Het. Namun pada tahun 1200 SM. e. Kerajaan Het runtuh. Asyur memasuki Mediterania dan merebut tanah hingga wilayah Turki modern. Keberhasilan penaklukan Asyur difasilitasi oleh penggunaan senjata besi, di mana bangsa Asyur jauh lebih unggul dari semua bangsa tetangganya, dan seni militer tingkat tinggi, dijamin oleh kemampuan manuver khusus pasukan. Invasi Asiria sangat kejam dan berdarah. Perjanjian Lama mengatakan bahwa mereka menggunakan mesin khusus untuk mengepung tembok benteng dan “kambing penyerang”.
Raja Asyur Sargon II (722-705 SM) membangun ibu kota baru yang megah - Dur-Sharrukin (sekarang Khorsabad), yang berarti Benteng Sargon. Istana itu berdiri di atas bukit tinggi yang ditinggikan secara artifisial. Pada tahun 713 SM. e. Sargon II, selama pembangunan ibu kotanya, Dur-Sharrukin (Khorsabad modern, Irak), mengepung kota dengan tembok bata kokoh, meninggalkan tujuh lorong (gerbang) di dalamnya. Di sisi pintu masuk istana terdapat patung besar banteng bersayap berkepala manusia. Inilah shedu - penjaga yang menjaga gerbang istana; mereka tampaknya mengawasi orang-orang yang lewat. Setiap orang yang mendekati istana sudah bisa melihat kepala, dada, dan kedua kakinya dari jauh. Segera setelah Anda berjalan lebih jauh dan melihat bayangan dari samping, banteng itu mulai terlihat melangkah maju sambil menggerakkan kaki depannya. Pematung Asiria mencapai ini dengan membuat banteng... berkaki lima! Oleh karena itu, dua kaki terlihat dari depan, dan empat dari samping. Dan jika bukan karena kaki kelima, maka secara profil banteng akan tampak berbentuk tripod.
Namun mungkin karya seni yang paling menarik dan benar-benar artistik adalah relief Asiria yang menghiasi dinding istana. Asyur adalah kekuatan militer yang kuat; kampanye dan penaklukan tidak ada habisnya, itulah sebabnya relief istana sebagian besar menggambarkan adegan militer yang memuliakan raja-panglima. Semua adegan disampaikan dengan begitu jelas, dengan keterampilan sedemikian rupa sehingga orang tidak langsung menyadari baik gambaran konvensional dari sosok manusia (selalu dalam profil), atau fitur wajah yang identik dari hampir semua orang, atau otot-otot lengan dan kaki yang terlalu ditekankan. (dengan ini sang seniman ingin menunjukkan kekuatan tentara Asiria). Banyak relief yang menggambarkan perburuan kerajaan, terutama singa. Hewan-hewan digambarkan dengan sangat akurat dan jujur.
Putra Sargon, Sanherib (705-680 SM) memindahkan ibu kota negara ke Niniwe. Di sini para arkeolog menemukan banyak patung, termasuk banteng bersayap, dan menemukan lukisan dinding serta relief batu yang menggambarkan pertempuran Sanherib dengan musuh-musuhnya. Sanherib menjarah, membakar dan menghancurkan Babilonia pada tahun 689 SM. Peristiwa ini dilaporkan pada sebuah prasasti yang ditutupi tulisan paku.
Putra Sanherib - Esarhaddon(680-669 SM) - pada tahun 671 ia merebut Mesir dan mengembalikan Babel ke kejayaannya semula. Banyak monumen budaya Asiria baru muncul, tetapi monumen sebelumnya, Sumeria dan Babilonia, telah hilang.
Pada tahun 701 SM. Pasukan Asyur mengepung Yerusalem, dan raja Yahudi Hiskiel terpaksa membayar upeti. Hal ini dilaporkan dalam Perjanjian Lama. Prasasti di istana Sanherib mengagungkan raja Asiria sebagai pemenang yang konon mengurung raja orang Yahudi “seperti burung di dalam sangkar”. Namun, pada kenyataannya, Sanherib gagal menaklukkan dan menjarah Yerusalem yang kaya: wabah penyakit yang melanda sana menghalanginya untuk melakukan hal tersebut.
Bersamaan dengan kampanye penaklukan mereka, bangsa Asyur menaruh banyak perhatian konstruksi dan seni. Relief di istana yang menggambarkan adegan perburuan dan pertempuran sangatlah ekspresif. Bangsa Asiria juga luar biasa insinyur sipil. Dibangun oleh mereka pipa ledeng, istana, peralatan untuk mengepung kota, dekorasi interior istana, banyak patung- semua ini memukau imajinasi.
Untuk menghiasi interior istana Ashurbanippal di Niniwe (abad ke-7 SM), emas dan gading dari Mesir, perak dari Syria, batu biru dan semi mulia dari Persia, serta kayu cedar dari Lebanon dikirim secara khusus.
*Slide: Di bagian bawah pecahan, di atas kereta kemenangan di bawah payung, berdiri raja Ashurbanipal yang berkuasa (memerintah 669-631 SM). Secara tradisional, sosok raja lebih besar dari semua karakter lainnya. Raja memegang kuncup yang belum terbuka di tangannya sebagai bagian dari upacara istana Asiria.
Setelah kematian Ashurbanipal, kerajaan besarnya hanya bertahan selama lima belas tahun. Alasan kecelakaannya dulu
Ketidakmampuan melindungi batas-batas negara yang luas,
Pemberontakan masyarakat yang diperbudak, serta
Kerusakan moral dari pasukan besar yang terlibat dalam perampokan. Dalam Perjanjian Lama, nabi Nahum memberi pertanda kehancuran Niniwe: “Celakalah kota darah! Semuanya penuh dengan penipuan dan pembunuhan; perampokan tidak berhenti di dalam dirinya” (Perjanjian Lama. Kitab Nabi Nahum, 8:1.). Nubuatan itu menjadi kenyataan. DI DALAM 612 SM e. ibu kota Asyur, Niniwe, jatuh di bawah serangan gencar Babilonia dan India. Kekaisaran Asiria terbagi di antara kedua pemenang. Era baru kebangkitan Babilonia dan penyebaran kebudayaannya dimulai.
Kerajaan Neo-Babilonia .
Perkembangan baru Babilonia telah terjadi pada masa pemerintahan Nebukadnezar II(605-562 SM). Seribu tahun setelah Hammurabi, dia berusaha menyamai kehebatannya. Dan dia berhasil sebagian. Reruntuhan Babilonia masih memukau dengan ukurannya yang megah.
Sejarawan Yunani Herodotus menggambarkan Babel dalam “Sejarah” -nya sebagai kota yang melampaui semua kota di dunia dalam hal kekayaan dan kemewahan. Yang paling mengejutkan imajinasinya adalah tembok kota Babel. Menurut Herodotus, lebarnya sedemikian rupa sehingga dua kereta yang ditarik oleh empat ekor kuda dapat dengan mudah berpapasan! Selama lebih dari dua ribu tahun, kata-kata Herodotus ini dianggap berlebihan dan baru dikonfirmasi pada tahun 1899 selama penggalian Babilonia yang dilakukan oleh arkeolog Jerman R. Koldewey. Dia menggali tembok benteng ganda lebar 7 m dan panjang 18 km, mengelilingi pusat kota. Ruang di antara dinding dipenuhi tanah. Empat kuda bisa menungganginya di sini! Menara pengawas dipasang ke dinding setiap 50 m.
Gerbang Ishtar
Dari delapan gerbang yang didedikasikan untuk dewa utama yang dipuja di Babilonia, yang paling megah adalah gerbang ganda dewi cinta Ishtar. Sebuah "jalan prosesi" melewati mereka - sebuah jalan raya penting yang menghubungkan Kuil Marduk dan Kuil Festival Tahun Baru di bagian luar kota.
*Slide: Pada akhir abad ke-19 - awal abad ke-20. Para arkeolog Jerman menggali sejumlah besar pecahan tembok kota, yang dengannya mereka dapat sepenuhnya mengembalikan tampilan historis Gerbang Ishtar, yang telah direkonstruksi (dalam ukuran penuh) dan sekarang dipamerkan di Museum Negara Berlin. Gerbangnya berbentuk ganda, menghubungkan kedua tembok pertahanan bagian dalam kota dan mencapai ketinggian 23 m.Keseluruhan bangunan ditutupi dengan batu bata berlapis kaca dengan gambar relief hewan suci dewa Marduk - banteng dan makhluk fantastis sirrush (Babilonia naga). Karakter terakhir ini (juga disebut naga Babilonia) menggabungkan karakteristik empat perwakilan fauna: elang, ular, hewan berkaki empat tak dikenal, dan kalajengking. Berkat skema warna yang halus dan canggih (gambar kuning dengan latar belakang biru), monumen ini tampak terang dan meriah. Jarak antar hewan yang dijaga dengan ketat membuat penonton mengikuti ritme prosesi yang khusyuk.
Mereka dibangun kembali tiga kali di bawah Nebukadnezar II, dan hanya selama pembangunan kembali terakhir mereka dihiasi dengan gambar binatang-binatang ini. Selama periode ini, batu bata ditutupi dengan glasir. Hewan-hewan itu diwarnai kuning dan putih, sedangkan latar belakangnya biru cerah. Selain itu, gerbangnya dijaga oleh raksasa perkasa berupa banteng dan naga.
Dari gerbang Ishtar dimulai Jalan suci yang diperuntukkan bagi prosesi perayaan. Diyakini bahwa dewa Marduk sendiri berjalan di sepanjang jalan ini. Jalan prosesi diaspal dengan lempengan besar. Lebarnya mencapai 16 m, Jalan Prosesi sepanjang 200 meter ini dikelilingi dinding bata berlapis kaca, dimana 120 ekor singa berlatar belakang biru memandang ke bawah ke arah peserta prosesi.
Jalan menuju ke tempat suci Marduk - esagile, megah kompleks candi, di tengahnya berdiri sebuah patung raksasa Ziggurat Etemenanki sepanjang 90 meter(batu penjuru bumi dan langit), terkenal Menara Babel, terdiri dari tujuh teras yang dicat dengan warna berbeda. Di puncaknya berdiri Candi Marduk yang dilapisi batu bata biru.
Etemenanki dulu tempat suci dan kebanggaan negara Dan mewujudkan pemikiran berani orang-orang yang berusaha untuk lebih dekat ke surga. Bersama dialah yang alkitabiah legenda kekacauan Babilonia. Dikisahkan bagaimana Tuhan, setelah melihat kota dan menara yang sedang dibangun oleh anak-anak manusia, menyadari bahwa orang-orang yang berbicara dalam bahasa yang sama dan melakukan sesuatu bersama-sama tidak akan mendapat hambatan apa pun. Marah, dia turun ke bumi dan mengacaukan bahasa, sehingga orang-orang tidak lagi memahami satu sama lain dan tersebar ke seluruh bumi. Bahkan reruntuhan Etemenanka, hancur pada abad ke-4. SM e. pasukan raja Persia Xerxes, mengejutkan Alexander Agung dengan kehebatan mereka.
Kemuliaan Babel tersusun dan istana penuh warna Nebukadnezar II dengan "Taman Gantung" yang terkenal. Bahkan pada zaman dahulu, taman disebut sebagai keajaiban dunia. Itu adalah teras buatan yang terbuat dari batu bata lumpur dengan berbagai ukuran dan bertumpu pada tepian batu. Di dalamnya terdapat tanah dengan berbagai pepohonan eksotik. Taman Gantung adalah fitur istana raja Babilonia Nebukadnezar II (605-562 SM). Sangat disayangkan mereka tidak bertahan hingga hari ini. tersebar di teras berkubah yang terhubung ke sistem sumur dan saluran air.
Orang Babilonia adalah bangsa pedagang: mereka berlayar tidak hanya di sepanjang sungai mereka - Sungai Tigris dan Efrat - tetapi juga menyeberangi Teluk Persia, mengirimkan lapis lazuli, kain, makanan dari India, dan berdagang dengan Asia Kecil, Persia, dan Suriah. Ribuan tablet dengan surat promes dan berbagai faktur serta dokumen kontrak (misalnya, untuk sewa kapal) telah disimpan.
Salah satu pencapaian terbesar kebudayaan Babilonia dan Asyur adalah pembuatan perpustakaan dan arsip.
Bahkan di kota-kota kuno Sumeria - Ur dan Nippur, selama berabad-abad, para ahli Taurat (orang-orang terpelajar pertama dan pejabat pertama) mengumpulkan teks-teks sastra, agama, ilmiah dan membuat gudang, perpustakaan swasta. Salah satu perpustakaan terbesar pada masa itu - perpustakaan raja Asiria Ashurbanipal(669 - ca. 633 SM), berisi sekitar 25 ribu tablet tanah liat yang mencatat peristiwa sejarah terpenting, hukum, teks sastra dan ilmiah. Itu benar-benar sebuah perpustakaan: buku-buku disusun dalam urutan tertentu, halaman-halamannya diberi nomor. Bahkan terdapat kartu indeks unik yang menguraikan isi buku, menunjukkan seri dan nomor tablet dari setiap seri teks.
Ilmuwan dan pendeta Babilonia mengetahui astronomi, membuat peta langit berbintang, mengamati pergerakan planet, dan mampu memprediksi gerhana matahari dan bulan.
Pada tahun 539 SM. e. Babilonia jatuh di bawah serangan gencar Persia. Nabi alkitabiah Daniel berbicara tentang bagaimana Raja Belsyazar (putra Nebukadnezar II) berpesta di sebuah istana yang tenggelam dalam kekayaan dan kemewahan, dan pada saat itu para pemanah Raja Cyrus berhasil mengalihkan air sungai Efrat, berjalan di sepanjang dasar dangkal ke dalam kota dan masuk ke istana. Seperti yang dikisahkan nabi, di istana kerajaan yang besar, di dinding bagian dalam, tiba-tiba muncul kata-kata yang ditulis oleh tangan misterius: “Mene, Mene, Tekel, Uparsin.” Segera semuanya berakhir. Istana direbut oleh pasukan Cyrus. Gubernurnya ditunjuk untuk memerintah Mesopotamia. Meskipun Persia tidak menghancurkan Babel, tetapi mengubahnya menjadi ibu kota mereka, sebagian penduduk kota dibunuh dan sisanya dibubarkan. Pemerintahan Persia berlangsung hampir 200 tahun.
Pada tahun 321 SM. e. Alexander Agung mengalahkan pasukan Persia. Dia menetapkan tujuan untuk memberi Babel kehidupan baru yang cemerlang, tetapi karena kematiannya yang mendadak, rencana ini tetap tidak terpenuhi. Kota itu mengalami kerusakan dan penduduknya meninggalkannya.
Reruntuhan Babilonia megah yang masih ada masih mengingatkan kita pada peradaban di pusat Mesopotamia, yang selama tiga milenium menciptakan nilai-nilai budaya yang menjadi dasar banyak peradaban berikutnya. Di sanalah sebuah sekolah muncul pertama kali dalam sejarah, kalender pertama dalam sejarah manusia disusun, dan bahasa tulisan pertama diciptakan. Banyak ilmu pengetahuan muncul - astronomi, aljabar, kedokteran. Sebuah epik agung muncul. Legenda kebangkitan pertama dari kematian lahir. Lagu cinta pertama diciptakan, dongeng pertama ditulis. Sistem legalitas pertama dikembangkan di Mesopotamia. Singkatnya, kehidupan spiritual umat manusia dimulai di sini.
Jenis: suku kata-ideografis
Rumpun bahasa: belum ditetapkan
Lokalisasi: Mesopotamia Utara
Waktu penyebaran: 3300 SM e. - 100 M e.
Sumeria, salah satu peradaban paling kuno di Timur Tengah, ada pada akhir abad ke-4 - awal milenium ke-2 SM. e. di Mesopotamia Selatan, wilayah hilir Sungai Tigris dan Efrat, di selatan Irak modern.
Pemukiman pertama di wilayah ini mulai muncul pada milenium ke-6 SM. e.
Dari mana bangsa Sumeria datang ke negeri-negeri ini, di antaranya komunitas pertanian setempat menghilang, masih belum jelas.
Tradisi mereka sendiri berbicara tentang asal usul timur atau tenggara. Mereka menganggap pemukiman tertua mereka adalah Eredu, kota paling selatan di Mesopotamia, yang sekarang menjadi situs Abu Shahrain.
Bangsa Sumeria menyebut tanah air seluruh umat manusia sebagai pulau Dilmui, yang diidentikkan dengan Bahrain modern di Teluk Persia.
Tulisan Sumeria paling awal diwakili oleh teks-teks yang ditemukan di kota Uruk dan Jemdet Nasr di Sumeria, yang berasal dari tahun 3300 SM.
Bahasa Sumeria masih tetap menjadi misteri bagi kita, karena sampai sekarang pun belum mungkin untuk menjalin hubungannya dengan rumpun bahasa mana pun yang diketahui. Bahan arkeologi menunjukkan bahwa bangsa Sumeria menciptakan budaya Ubaid di selatan Mesopotamia pada akhir abad ke-5 - awal milenium ke-4 SM. e. Berkat munculnya tulisan hieroglif, bangsa Sumeria meninggalkan banyak monumen budaya mereka, mencetaknya pada lempengan tanah liat.
Aksara paku itu sendiri merupakan aksara suku kata, yang terdiri dari beberapa ratus karakter, dan sekitar 300 di antaranya adalah yang paling umum; ini mencakup lebih dari 50 ideogram, sekitar 100 tanda untuk suku kata sederhana dan 130 untuk suku kata kompleks; ada tanda angka dalam sistem heksadesimal dan desimal.
Tulisan Sumeria berkembang selama 2.200 tahun
Kebanyakan tanda memiliki dua atau lebih bacaan (polifonisme), karena sering kali, selain bahasa Sumeria, tanda tersebut juga memiliki makna Semit. Kadang-kadang mereka menggambarkan konsep yang terkait (misalnya, “matahari” - batangan dan “bersinar” - lah).
Penemuan tulisan Sumeria sendiri tidak diragukan lagi merupakan salah satu pencapaian terbesar dan paling signifikan dari peradaban Sumeria. Tulisan Sumeria, yang beralih dari hieroglif, tanda-tanda kiasan ke tanda-tanda yang mulai menulis suku kata paling sederhana, ternyata merupakan sistem yang sangat progresif. Itu dipinjam dan digunakan oleh banyak orang yang berbicara bahasa lain.
Pada pergantian milenium IV-III SM. e. kami memiliki bukti tak terbantahkan bahwa penduduk Mesopotamia Hilir adalah bangsa Sumeria. Kisah Banjir Besar yang diketahui secara luas pertama kali muncul dalam teks sejarah dan mitologi Sumeria.
Meskipun tulisan Sumeria diciptakan semata-mata untuk kebutuhan ekonomi, monumen sastra tertulis pertama kali muncul di kalangan bangsa Sumeria: di antara catatan-catatan yang berasal dari abad ke-26. SM e., sudah ada contoh genre kearifan rakyat, teks pemujaan, dan himne.
[
Karena keadaan ini, pengaruh budaya bangsa Sumeria di Timur Dekat Kuno sangat besar dan melampaui peradaban mereka selama berabad-abad.
Selanjutnya, tulisan kehilangan karakter gambarnya dan berubah menjadi tulisan paku.
Tulisan paku digunakan di Mesopotamia selama hampir tiga ribu tahun. Namun, belakangan hal itu terlupakan. Selama puluhan abad, tulisan paku merahasiakannya, sampai pada tahun 1835 orang Inggris yang sangat energik Henry Rawlinson, seorang perwira Inggris dan pecinta barang antik, menguraikannya. Suatu hari dia diberitahu bahwa sebuah prasasti telah disimpan di tebing curam di Behistun (dekat kota Hamadan di Iran). Ternyata prasasti yang sama, ditulis dalam tiga bahasa kuno, termasuk bahasa Persia kuno. Rawlinson pertama kali membaca prasasti dalam bahasa yang dikenalnya, dan kemudian berhasil memahami prasasti lainnya, mengidentifikasi dan menguraikan lebih dari 200 karakter paku.
Dalam matematika, bangsa Sumeria tahu cara menghitung puluhan. Namun angka 12 (selusin) dan 60 (lima lusin) sangat dipuja. Kita masih menggunakan warisan Sumeria ketika kita membagi satu jam menjadi 60 menit, satu menit menjadi 60 detik, satu tahun menjadi 12 bulan, dan satu lingkaran menjadi 360 derajat.
Dalam gambar tersebut Anda melihat bagaimana selama 500 tahun gambar hieroglif angka berubah menjadi angka runcing.
