Simeon Alexandrovich Romanov, Adipati Agung

Ini adalah topik yang sangat sensitif, namun tetap ada dan akan terus ada. Homoseksualitas dalam keluarga Romanov sering kali dengan bijak ditutup-tutupi oleh para sejarawan, sejarawan yang “serius”. Di satu sisi, mereka benar - bukan urusan kami untuk ikut campur dalam kehidupan pribadi tidak hanya keluarga kerajaan, tetapi juga orang biasa, itulah sebabnya semua hubungan ini disebut intim. Namun, topik tentang gay kini menjadi mode di seluruh dunia, dan oleh karena itu keluarga Romanov sering kali dicela (atau bahkan dihormati) karena sifat buruk mereka ini. Mari kita ngelantur dan mengingat interpretasi resmi dari keseluruhan "tindakan" ini: psikiater Prancis Auguste Tardieu percaya bahwa ketertarikan seksual kepada sesama jenis adalah kelainan moral dan fisik, yang penyebabnya adalah bentuk khusus penis. Oleh karena itu, ia mengusulkan untuk mengebiri seluruh perwakilan orientasi seksual nonstandar. Pengacara Jerman Karl Ulrichson berdebat dengannya, percaya bahwa homoseksual adalah orang-orang yang memiliki jiwa perempuan yang tertutup dalam cangkang laki-laki. Psikiater Jerman Karl Westphal menganggap homoseksualitas sebagai perubahan bawaan dalam perasaan seksual... Pertengahan abad ke-19 dan awal abad ke-20 menjadikan homoseksualitas di mata masyarakat kelas atas sebagai semacam kelezatan yang tidak biasa, lucu dan sangat “imut. ”rasa ingin tahu, meski terlarang.

Tetapi! Namun “warga Romanov” tidak pernah memamerkan kecenderungan ini, seperti yang dilakukan oleh perwakilan orientasi seksual non-tradisional saat ini. Selain itu, patut dikatakan bahwa "warga Romanov" yang sama ini meninggalkan kenangan indah tentang diri mereka sendiri kepada dunia, berkat perbuatan dan bakat mereka, dan hobi seksual mereka sebenarnya bukanlah hal terpenting dalam hidup mereka. Bukan yang utama!

Nah, saat ini diketahui secara pasti tentang tiga gay di antara Romanov terakhir - Adipati Agung Sergei Alexandrovich, Nikolai Mikhailovich, dan Konstantin Konstantinovich. Masing-masing dari mereka adalah kebanggaan Rusia! Dan ini harus menjadi yang pertama, dan hanya dengan demikian para pecinta sejarah Rusia harus mengingat bahwa penyakit mereka (sebagaimana mereka sendiri menyebut hubungan intim mereka dengan orang-orang yang berjenis kelamin sama) tetaplah penyakit yang menghalangi mereka untuk melakukannya. hidup!

Maria Eltinger Adipati Agung Nikolai Mikhailovich Romanov 1882

Dari buku Nina Berberova "People and Lodges. Freemason Rusia Abad ke-20"

^ Vel. buku N.M. ROMANOV (1859-1919)

Nikolai Mikhailovich, nak. dipimpin buku Mikhail Nikolaevich, adalah saudara laki-laki Alexander Mikhailovich, yang, sebagaimana telah disebutkan, adalah seorang Martinis dan spiritualis. nama panggilan. Mich. Dia masih lajang hingga akhir hayatnya, dan dalam banyak hal tidak seperti anggota keluarga raja lainnya. Dia adalah seorang sejarawan, editor dan penerbit album “Potret Rusia”, menghabiskan sebagian besar hidupnya di luar negeri dan menghindari mengambil bagian dalam urusan pemerintahan, meskipun dia tertarik pada kebijakan luar negeri. Dia tahu enam bahasa Eropa (tidak termasuk Latin dan Yunani) dan di luar negeri dia bergaul dengan para sejarawan terpelajar Perancis dan Inggris, atau dengan pria muda, yang dia sukai daripada wanita muda, dan memperlakukan wanita muda dengan lebih dingin. Salah satu kekasihnya adalah Vel. buku Dmitry Pavlovich, putra Pavel Alexandrovich, dengan kata lain, sepupu Tsar dan salah satu pembunuh Rasputin.

Di kalangan Masonik ia diberi julukan "Philippe-Egalité" untuk mengenang Duke of Orleans (1747-1793), yang membantu Mirabeau dan Danton, membangkitkan kebencian Louis XVI bahkan sebelum tahun 1789, dan meninggal di guillotine.

"Bimbo" - julukan rumah Grand Duke Nikolai Mikhailovich 1895

Keadaan yang dilakukan Nick. Mich. seorang Mason, tidak sepenuhnya biasa. Dia menyukai masyarakat laki-laki dan, tampaknya, menyukai perkumpulan rahasia, dan pada akhir abad yang lalu dia diundang untuk memasuki perkumpulan Prancis di Bixio, di mana dia, selama 30 tahun keberadaannya, adalah orang Rusia kedua. Yang pertama dan satu-satunya sebelum dia adalah favorit semua orang, I.S. Turgenev (lihat catatan untuk Bixio Turgenev pada tahun 1862 dalam buku A Mazon. “Manuskrip Paris Ivan Turgenev.” Paris, 1930, hal. 107).

Tapi Turgenev telah meninggal sepuluh tahun sebelumnya, dan “Bixio bersaudara” mengalihkan perasaan mereka terhadapnya kepada Grand Duke. Segera dia diundang ke Areopagus Masonik Prancis - dan tentu saja, dengan gelar ke-33 yang terhormat. Bixio menjadi Nick. Mich. oleh keluarganya.

nama panggilan. Mich. Saya merasa seperti orang yang bebas dan bahagia di antara teman-teman saya. Bixio sendiri sudah lama pergi, namun perusahaan tetap berjalan, dan pada suatu saat Nick ada dalam pikirannya. Mich. Bahkan ide pindah ke Paris selamanya muncul. Sebagai anggota Areopagus Prancis, dia mungkin percaya bahwa saudara-saudara tukang batu Prancis lebih dekat dengannya daripada saudara-saudara St. Petersburg, namun demikian, ada sesuatu yang pribadi dan penting yang membuatnya tetap berada di ibu kota Rusia - generasi muda, terpikat olehnya. “percakapan klub "(di antaranya adalah orang-orang yang berkuasa pada tahun 1917), atau anggota keluarga Romanov - Konstantinovich, Pavlovich, dan beberapa lainnya, yang pernah dibisikkan oleh musuh-musuhnya yang mengelilingi takhta? Dia, dengan kemampuan dan posisinya yang tinggi sebelum dan sesudah Februari, dapat memastikan kehidupan pribadinya tidak dapat diganggu gugat, dan mulutnya ditutup sampai batas tertentu ... tapi mungkin tidak selamanya.

I.E.Repin Potret Grand Duke Konstantin Konstantinovich 1891

Adipati Agung Konstantin Konstantinovich Romanov

Pangeran Konstantin Romanov selalu menandatangani puisinya, yang telah melalui beberapa edisi, dengan dua surat - K.R. Dengan nama samaran ini dia dikenal dalam sastra. Tidak ada rahasia yang dibuat tentang nama samaran: puisi didahului dengan potret dan artikel, dan Untuk tulisannya, penulis dianugerahi gelar akademisi kehormatan Imperial Academy of Sciences (yang ia pimpin sendiri sebagai presiden selama 20 tahun). Romansa Tchaikovsky, Rachmaninov, Grechaninov, Glazunov, dan Glier, yang ditulis berdasarkan puisinya, dikenal luas. Setelah revolusi tahun 1917 dan hingga akhir abad ini, puisi-puisinya tidak diterbitkan dan mereka berusaha untuk tidak menyebutkan sama sekali bahwa ada penyair seperti itu - bukan karena kualitasnya, tetapi karena asal usul pengarangnya.

Pada tahun 1888 - Grand Duke Konstantin Romanov berusia tiga puluh - dia menulis dalam buku hariannya: " Hidup dan aktivitas saya sepenuhnya ditentukan. Bagi yang lain, saya seorang militer, seorang komandan kompi, dalam waktu dekat saya akan menjadi seorang kolonel... Bagi saya sendiri, saya seorang penyair. Ini adalah panggilan saya yang sebenarnya".

Adipati Agung Konstantin Romanov - K.R.

Selama bertahun-tahun, kreativitas K.R. diperluas - puisi besar, karya dramatis, terjemahan muncul - dari Goethe, Schiller, Shakespeare. Dia memutuskan untuk menerjemahkan Hamlet karya Shakespeare. Putri Vera dalam esainya “My Father” menulis tentang dia sebagai aktor, musisi, dan komposer. Dia bermain di panggung teater rumah: Imperial Hermitage, Tsarskoe Selo "Cina" dan di "Izmailovsky Leisure". Dia memainkan peran Joseph dari Arimatea dalam drama komposisinya sendiri, "Raja Orang Yahudi" - tentang penderitaan dan penebusan kematian Kristus.

Grand Duke membuat buku harian sepanjang hidupnya, yang juga disimpan di Arsip Negara Federasi Rusia. Ini adalah semacam ensiklopedia budaya Rusia pada periode ini. Buku harian ini mengungkap sisi lain dari K.R. Sebelum kematiannya, buku hariannya K.R. diwariskan kepada Akademi Ilmu Pengetahuan sehingga bisa dipublikasikan 90 tahun setelah kematiannya. Namun pada tahun 1917, hanya dua tahun setelah kematian Grand Duke, kaum Bolshevik berkuasa di Rusia, dan rahasianya menjadi jelas.

Keluarga Adipati Agung Konstantin Konstantinovich Romanov

Konstantin Romanov dari "Diaries 1903-1905"

19 November 1903 - St.
[Mereka memanggil saya] “pendamping pria terbaik di Rusia.” Tapi saya tahu apa sebenarnya "pendamping pria" ini. Betapa takjubnya semua orang yang mencintai dan menghormati saya jika mereka mengetahui kebobrokan saya! Saya sangat tidak puas dengan diri saya sendiri.

19 April 1904
Jiwaku kembali merasa tidak enak, lagi-lagi aku dihantui oleh pikiran, kenangan dan keinginan yang berdosa. Saya bermimpi pergi ke pemandian di Moika atau kebanjiran pemandian di rumah, saya membayangkan teman pemandian saya - Alexei Frolov dan terutama Sergei Syroezhkin. Hasratku selalu kepada orang-orang sederhana (itulah keangkuhan); di luar lingkaran mereka aku tidak mencari atau menemukan partisipan dalam dosa. Ketika nafsu berbicara, argumen hati nurani, kebajikan, dan kehati-hatian menjadi sunyi.

23 Juni 1904
Aku kembali menyerah melawan nafsuku, bukannya aku tidak mampu, tapi aku tidak mau melawan. Di malam hari mereka memanaskan pemandian kami untuk saya; Petugas pemandian Sergei Syroezhkin sedang sibuk dan membawa saudaranya, seorang pria berusia 20 tahun bernama Kondraty, yang bekerja sebagai petugas pemandian di Pemandian Usachev. Dan saya membawa orang ini ke dalam dosa. Mungkin aku membuatnya berbuat dosa untuk pertama kalinya dan hanya ketika sudah terlambat aku teringat kata-kata buruk itu: celakalah dia yang merayu salah satu dari anak-anak kecil ini.

28 Desember 1904
Pikiran buruk menghantuiku sepanjang hari. Saya ingin pergi ke pemandian di malam hari, dari Moika, tetapi karena alasan tertentu saya tidak pergi. Sekarang sudah hampir jam 11 malam. Kenapa aku tidak pergi? Aku takut akan dosa, aku takut akan perselisihan dengan hati nuraniku, namun aku ingin berbuat dosa. Perjuangan ini menyakitkan.

Adipati Agung Sergei Alexandrovich Romanov 1891

Adipati Agung Sergei Alexandrovich Romanov

Beberapa materi telah disajikan tentang Sergei Alexandrovich di blog ini, oleh karena itu ada baiknya beralih ke materi tersebut untuk mengetahui dan memahami orang seperti apa dia. Apakah dia homoseksual? Tidak ada bukti langsung mengenai hal ini dari sang pangeran sendiri, tetapi beberapa orang sezamannya dengan santai menyebutkan hasrat sang pangeran ini. Jadi ada fakta ini: " 1887 - Adipati Agung Sergei Alexandrovich Romanov, putra Alexander II, mendirikan klub tertutup untuk kaum homoseksual, yang berdiri hingga tahun 1891, ketika Adipati Agung diangkat menjadi Gubernur Jenderal Moskow"(Andrey Danilov “Pengalaman adalah anak dari kesalahan yang sulit”, majalah BEST FOR). Di mana klub ini??? Tapi apakah itu benar-benar penting? Urusannya lebih penting bagi Rusia...

Pangeran Sergei Alexandrovich Romanov bersama istrinya Elizaveta Fedorovna

Dari artikel oleh V. Vyatkin “Grand Duke Sergei dan seni rupa”

Pada tahun 1898, sebuah monumen untuk Alexander II didirikan - sebuah penghormatan untuk mengenang ayah Sergei. Dia menarik seniman terbaik: P.V. Zhukovsky dan A.M. Opekushin, yang memahat patung itu. Ketika museum seni rupa didirikan di Moskow, di Volkhonka, atas prakarsa IV Tsvetaev, Sergei, sebagai gubernur jenderal Moskow, benar-benar berpartisipasi dalam aksi, sangat tertarik dengan ide museum. Banyak orang berbicara tentang pentingnya museum, tetapi menurut P. S. Uvarova, museum itu muncul hanya berkat Grand Duke - “sikapnya yang tercerahkan terhadap masalah ini dan kecintaannya pada Moskow.”

Tentu saja, Tsvetaev dianggap sebagai bapak museum. Tapi apa jadinya dia tanpa bantuan Gubernur Jenderal? Selain itu, Sergei tidak hanya mendukung semua inisiatif utama Tsvetaev, tetapi juga memprakarsai banyak hal yang berharga (misalnya, menyediakan situs untuk museum di pusat kota, dan bukan tempat “di pinggiran universitas.” Mereka mengatakan bahwa Sergei menganggap membantu museum sebagai tugas keluarganya. ( Yang lain mencatat bahwa dia memiliki “rasa tanggung jawab yang berlebihan.”)

Di bawah kepemimpinan Sergei, Komite Pembangunan Museum dibentuk. Pertemuan pertama berlangsung di kantor Sergei. Komite bertemu secara rutin. Namun pertemuan saja tidak cukup. Sergei sering pergi ke lokasi konstruksi dan menjalin berbagai hubungan bisnis. Pada tahun 1904 ia meminta pemerintah Italia untuk mengizinkan pembuatan salinan patung Renaisans. Kontak itu bermanfaat. Saat mosaik Ravenna dibawa ke Volkhonka, Sergei tidak menyembunyikan kegembiraannya. Dan untuk pemindahan katakombe kuno dari Gunung Mithridates di Kerch ke museum, dia membantu keberhasilan negosiasi. P.S. Uvarova mengagumi minatnya yang besar terhadap museum, kegigihannya dalam menghidupkan museum.

Setelah kematian Sergei, sebagian koleksi seninya dipindahkan ke museum. Tsvetaev menulis bahwa “Elizaveta Feodorovna menjadikan museum ini pewaris warisan artistik Grand Duke...”, dengan gembira karena museum ini mendapatkan lebih dari sekadar Museum Alexander III di St. Dan ada keuntungannya: banyak yang tahu tentang kekayaan koleksinya. Hal-hal asing mendominasi. Tsvetaev mengagumi patung perunggu Yunani, yang mana Grand Duke membayar 1000 franc, salinan bagus Perseus karya Benvenuto Cellini, dan Madonna cantik dari ruang tamu Istana Nicholas. Menurut Uvarova, Sergei dikenal sebagai “seorang ahli... dalam barang antik kuno. Koleksi terakota Yunani kuno dari Tanagra sangat berharga.”

Ketertarikan pada seni menguntungkan Rusia. Sergei membeli mahakarya di luar negeri: dan tidak hanya untuk koleksinya sendiri. Pada tahun 1883 ia membawa lukisan dinding Italia dari Florence untuk Hermitage. Kami mengakui bahwa S.V. Rachmaninov benar: “Jangan lupa bahwa semua kekayaan seni negara, yang terletak di galeri Moskow dan Petrograd, dikumpulkan oleh orang-orang Rusia kuno.” Melalui usahanya, galeri potret panglima tertinggi dan gubernur jenderal Moskow telah dibuat. Setelah kematian Sergei, koleksinya diisi kembali dengan potretnya. Merawat kekayaan nasional, ia mencegah penjualan karya seni. Dan jelas bahwa, memang benar, dia terpilih pada tahun 1895 sebagai anggota kehormatan Akademi Seni Rusia. Ia juga mengepalai Perkumpulan Pelukis Sejarah dan Perkumpulan Seni Moskow. Tapi dia tercatat dalam sejarah sebagai penikmat kecantikan yang halus dan seorang dermawan yang luar biasa.

Pendapat paling kontradiktif diungkapkan tentang suami Grand Duchess Elizabeth Feodorovna. Beberapa sejarawan berpendapat bahwa Sergei Alexandrovich adalah orang yang penyayang, berbudaya, dan saleh. Dan dia meninggal sebagai seorang martir Kristen. Yang lain menyebutnya “satrap”, “seorang reaksioner total”, kejam, kejam.
Seperti apa dia sebenarnya? Kandidat Ilmu Sejarah, pegawai Institut Eropa dari Akademi Ilmu Pengetahuan Rusia, pendeta, mencoba mencari tahu hal ini. Vasily SEKACHEV Kaisar Nicholas II menerima salam dari Gubernur Jenderal, Grand Duke. Sergei Alexandrovich di depan tenda kerajaan di Continental Hotel selama kedatangannya di Moskow. 1898 atau 1899

foto dari arsip RGAKFD

Kesaksian Hidup: Pro dan Kontra

“Wajahnya tidak berjiwa... matanya, di bawah alisnya yang keputihan, tampak kejam,” tulis duta besar Prancis M. Paleologue.

“Adipati Agung Sergei Alexandrovich menjadi terkenal karena kejahatannya,” kata pangeran anarkis Kropotkin. Hal serupa juga disampaikan oleh kadet kiri Obninsky: “Pria yang kering dan tidak menyenangkan ini… memiliki tanda-tanda tajam dari sifat buruk yang menguasai dirinya, yang membuat kehidupan keluarga istrinya, Elizaveta Feodorovna, tak tertahankan.”

Di zaman kita, Grand Duke Sergei digambarkan dalam novel "Coronation" karya B. Akunin - dengan nama Simeon Alexandrovich. Dalam menciptakan gambaran yang tidak menyenangkan ini, penulis fiksi populer itu dengan rajin menulis ulang hal-hal biasa dari memoar awal abad yang lalu. Namun, sepertinya dia tidak membaca semua kenangan itu.

Misalnya, inilah yang ditulis oleh keponakan dan putri angkatnya, Grand Duchess Maria Pavlovna tentang Sergei Alexandrovich: “Semua orang menganggapnya, dan bukan tanpa alasan, orang yang dingin dan tegas, tetapi dalam hubungannya dengan saya dan Dmitry (saudara laki-laki Maria Pavlovna. — V.S.) dia menunjukkan kelembutan yang hampir feminin..."

Namun pernyataan tak terduga yang mendukung Sergei Alexandrovich dari lawan politiknya S.Yu. Witte: “Adipati Agung Sergei Alexandrovich, pada dasarnya, adalah orang yang sangat mulia dan jujur…”, “Saya menghormati ingatannya…”.

Leo Tolstoy, yang mengetahui kematian Grand Duke pada Februari 1905, menurut para saksi, “menderita secara fisik”. Dia merasa sangat kasihan pada pria yang terbunuh itu.

Siapa sebenarnya Sergei Alexandrovich? Apa alasan dualitasnya: di satu sisi, dingin dan tegas, di sisi lain, lembut secara feminin? Apa hubungannya dengan Elizaveta Feodorovna, yang kita hormati sebagai seorang martir yang terhormat?

Sumpah setelah penobatan

width="250" height="366" align="right" border="0" hspace="5" vspace="11">Kelahiran Grand Duke didahului oleh peristiwa yang tidak biasa. Pada bulan September 1856, setelah penobatannya, Alexander II dan istrinya Maria Alexandrovna mengunjungi Trinity-Sergius Lavra dan, secara independen satu sama lain, diam-diam berjanji di depan relik St. Sergius: jika mereka memiliki anak laki-laki, mereka akan menamainya Sergei. Anak laki-laki itu lahir tahun depan.

Untuk menghormati acara ini, Filaret Metropolitan Moskow (Drozdov) menyampaikan khotbah khusus. Orang suci itu mengatakan bahwa kelahiran Grand Duke adalah “tanda kebaikan”*, tanda berkat Tuhan atas pemerintahan yang baru saja dimulai. Sergei Alexandrovich sudah menjadi anak ketujuh dalam keluarga, tetapi ia adalah anak pertama yang dilahirkan porfirit - setelah ayahnya naik takhta. Nasib anak kerajaan yang “bersumpah” seperti itu dijanjikan akan menjadi hal yang tidak biasa.

Pengasuhan anak laki-laki itu pertama kali dilakukan oleh pengiring pengantin A.F. Tyutcheva (putri penyair besar, istri Slavophile I.S. Aksakov). “Tercerahkan secara luas, memiliki kata-kata yang berapi-api, dia sejak awal mengajarkan untuk mencintai tanah Rusia, iman Ortodoks, dan gereja... Dia tidak menyembunyikan dari anak-anak kerajaan bahwa mereka tidak terbebas dari duri kehidupan, dari kesedihan dan kesedihan dan harus mempersiapkan pertemuan mereka yang berani,” tulis salah satu penulis biografi Grand Duke.

Ketika anak laki-laki itu berumur tujuh tahun, Letnan Komandan D.S. diangkat sebagai gurunya. Arsenyev. Pada tahun 1910, “Sergiy Alexandrovich adalah seorang anak yang baik hati, sangat ramah tamah dan simpatik, sangat dekat dengan orang tuanya dan terutama pada ibunya, pada saudara perempuan dan adik laki-lakinya; dia banyak bermain dan menarik, dan berkat imajinasinya yang jelas, permainannya cerdas…” kenang D.S. Arsenyev.

Rantai Fatal

Fitur wajah yang halus, rambut pirang, mata abu-abu kehijauan... Sejak usia muda, tinggi dan bugar, Sergei Alexandrovich tampak seperti terlahir sebagai perwira. Seragam penjaga berwarna putih cocok untuknya seperti sarung tangan. Grand Duke bergabung dengan Garda setelah kematian ibunya dan kematian tragis ayahnya. Hingga tahun 1887, ia memimpin batalion 1 (tsar) Resimen Preobrazhensky, kemudian, dengan pangkat mayor jenderal, seluruh resimen.
Pada tahun 1891, Alexander III mengangkat saudaranya sebagai gubernur jenderal Moskow. Dalam postingannya ini, Sergei Alexandrovich menunjukkan dirinya sebagai seorang konservatif tangguh dan pendukung otokrasi. Dia menerima semua upaya untuk merevisi monarki yang tidak dapat diganggu gugat di Rusia dengan permusuhan yang tajam.

Penolakan terhadap semua tindakan ayah saya menjadi sangat akut setelah kematian Maria Alexandrovna yang sulit dan benar-benar martir. Permaisuri menderita penyakit tuberkulosis yang parah. 45 hari setelah dia meninggal, Alexander II menikahi Dolgoruky...

Ketika pada tahun 1865, Sergei yang berusia delapan tahun dan ibunya datang ke Moskow untuk beristirahat dan berobat, dia mengejutkan semua orang dengan meminta, alih-alih hiburan, untuk menunjukkan kepadanya kebaktian uskup di Kremlin dan berdiri selama kebaktian di Gereja Alekseevsky. dari Biara Chudov.

“Siapapun kamu, tapi setelah bertemu dengannya,
Dengan jiwa yang murni atau berdosa,
Anda tiba-tiba merasa lebih hidup
Bahwa ada dunia yang lebih baik, dunia spiritual…” -
begitulah nyanyian keutamaan permaisuri
F.I. Tyutchev, yang mengenalnya sejak 1864.
“Siapa yang mendekatinya,” kata K.P., yang sangat menghormatinya, tentang Maria Alexandrovna. Pobedonostsev, “merasakan kehadiran kemurnian, kecerdasan, kebaikan, dan bersamanya dia sendiri menjadi lebih murni, lebih cerah, lebih terkendali.”

Ketika dia meninggal, Sergei Alexandrovich mengalami syok yang parah. “Pukulan ini merupakan pukulan yang sangat buruk, dan entah bagaimana saya masih belum bisa sadar,” tulisnya setahun kemudian. “Dengan kematian-Nya, segalanya berubah. Aku tidak dapat mengungkapkan dengan kata-kata segala sesuatu yang menyakitkan dalam jiwa dan hatiku - segala sesuatu yang suci, yang terbaik - aku kehilangan segalanya dalam diri-Nya - seluruh cintaku - satu-satunya cintaku yang kuat adalah milik-Nya.” Di pemakaman dia lebih putih dari seragam petugasnya. “Kasihan Sergei,” seorang saksi mata menulis tentang dia dalam buku hariannya.

Sergei Aleksandrovich menjelaskan pengkhianatan ayahnya karena kecintaannya pada ide-ide Barat (liberal) yang asing bagi Rusia. Pola asuh yang bersifat Westernistik tampaknya mendorong Alexander untuk melakukan reformasi liberal dan melakukan perzinahan. Pernikahan naas dengan Dolgoruka (yang Sergei pelajari hanya dari Laksamana Arsenyev dan hampir enam bulan kemudian) terjadi pada saat yang sama ketika tsar akhirnya mematangkan niatnya untuk memperkenalkan konstitusi di Rusia. Semua ini bersama-sama - di mata Grand Duke - membawa ayahnya menuju kematian yang tragis! Pada tanggal 1 Maret 1881, Tsar terbunuh.

Sergei Alexandrovich sangat merasakan kematian ayahnya. “Saya tidak tahu harus mulai dari mana dan bagaimana menulisnya,” kita membaca di buku hariannya. - Jiwa dan hati - semuanya, semuanya rusak dan terbalik. Semua kesan buruk menghancurkan saya.” Namun pada saat yang sama, Sergei menganggap mungkin untuk menyampaikan petisi pengampunan kepada saudaranya (Alexander III) Leo Tolstoy kepada para pembunuh. Dia yakin: seseorang tidak dapat memulai pemerintahan baru dengan eksekusi.

Kombinasi konservatisme politik dengan perasaan Kristiani yang hidup merupakan ciri khas kepribadian Sergei Alexandrovich. Hal ini kemudian terwujud selama hidupnya di Moskow.

"Kemalangan Harlequin"

Di bawah pengaruh semua penderitaannya pada tahun 1880, Sergei Alexandrovich mengembangkan keyakinan kuat bahwa hanya kepatuhan pada tradisi sejarah dan spiritual, kesetiaan pada Ortodoksi, dan otokrasi yang dapat menyelamatkan individu dan negara dari kehancuran moral dan politik.
Tentu saja, karena pandangan seperti itu, Sergei Alexandrovich mendapat banyak musuh di masyarakat Rusia yang “maju”, yang dicengkeram oleh sentimen liberal dan bahkan revolusioner. Lawan politik di Rusia, seperti yang dicatat secara akurat oleh I.L., yang mempelajari masalah ini. Volgin, “jarang membatasi diri pada polemik berprinsip” - “penting bagi mereka untuk mempermalukan lawannya, untuk menunjukkan ketidakberartian moralnya.” Dan di sini rumor tentang "kelainan" dan "kebejatan rahasia" yang muncul di St. Petersburg, selama dinas Grand Duke di Resimen Preobrazhensky, ikut berperan. Tertutup, tenggelam dalam pengalaman spiritual, dan tidak menyukai hiburan masyarakat kelas atas, Adipati Agung tidak diterima oleh masyarakat kelas atas St. Dia diejek.

Sergei Alexandrovich menerima serangan yang memalukan itu dengan keras, tetapi tidak pernah menunjukkannya kepada orang lain. “Saya... sangat bersimpati kepada Anda,” tulis sepupunya Grand Duke Konstantin Konstantinovich (K.R.) kepadanya pada awal tahun 1880-an, “ketika orang-orang dekat tidak dapat memahami Anda dan menjelaskan kepada diri mereka sendiri keinginan Anda dalam bentuk yang menyimpang. Hampir tidak ada yang memahami Anda, dan mereka membentuk opini yang sepenuhnya salah tentang Anda... Dalam keberadaan Anda, des malheurs d'arlequin (secara harfiah diterjemahkan dari bahasa Prancis - "kemalangan harlequin", yaitu kecelakaan konyol) terus-menerus ditemui, tentu saja , dalam arti yang sangat-sangat menyedihkan"

Harus dikatakan bahwa sejak kecil, Grand Duke Sergei adalah orang yang sangat pemalu. Banyak orang telah memperhatikan hal ini. Bahkan ketika Sergei Alexandrovich sudah berusia 21 tahun, sepupunya K.R. secara khusus mencatat dalam buku hariannya bahwa pada salah satu resepsi di rumah mereka, “bahkan Sergei tidak merasa malu”.

Petersburg, bukannya tanpa pengaruh fitnah yang ditujukan kepadanya, Grand Duke menemukan obat untuk rasa malu - wajah yang dingin dan tidak bisa ditembus (“Gubernur Jenderal”, seperti yang kemudian mereka katakan). Dia akan mengambil penampilan yang tidak dapat didekati di depan umum sampai akhir hayatnya. Inilah rahasia dualitasnya: secara lahiriah Sergei Alexandrovich terlalu ketat dan kering, secara internal dia sensitif dan mudah rentan.

Di hadapan Tuhan dan manusia

Salah satu penulis favoritnya adalah Dostoevsky.

Hal ini dapat dipelajari dari buku harian Sergei Alexandrovich dan korespondensinya dengan sepupunya, Grand Duke Konstantin Konstantinovich, lebih dikenal sebagai penyair K.R. Dokumen-dokumen ini belum dipublikasikan dan hampir tidak diketahui. Hanya sejarawan A.N. yang mengetahui berbagai bagiannya. Bokhanov, penulis sejumlah artikel tentang Sergei Alexandrovich, dan kritikus sastra I.L.Volgin, yang mempelajari hubungan berbagai anggota keluarga kerajaan dengan F.M. Dostoevsky.

“Saya pikir alasan kami sangat mencintai satu sama lain adalah karena kami memiliki karakter yang sangat berbeda dan masing-masing dari kami menemukan sesuatu yang kurang dari diri kami sendiri,” tulis K.R. tentang persahabatan ini. Pada saat yang sama, dia diam-diam mengenali kepemimpinan spiritual tertentu dalam diri Sergei yang lebih tua. Dia mengawasi bacaan Konstantinus, termasuk bacaan rohani: dia menasihatinya untuk membaca Efraim orang Siria dan mengungkapkan Dostoevsky kepadanya.

Pada musim semi tahun 1877, saat berlayar sebagai taruna di fregat Svetlana, K.R. Saya membaca “Demons”, yang dikirim oleh Sergei yang berusia 20 tahun, dan mengucapkan terima kasih dengan sepenuh hati, terutama tersentuh oleh “tempat-tempat Kristen” dalam novel tersebut.

Entah bagaimana K.R. mengirimkan puisinya kepada saudaranya:
Menuju tujuan yang tinggi dengan kemauan yang kuat
Berjuang dengan jiwa yang bersemangat,
Berusaha keras menuju bayang-bayang kubur.
Dan di lembah kehidupan ini
Diantara sifat buruk, kejahatan dan kebohongan
Hasilkan kebahagiaan melalui perjuangan!

Perjuangan Sergei Alexandrovich sebagian besar bersifat spiritual. Dia mengikuti nasihat yang dia terima di masa mudanya dari Pobedonostsev: “Jagalah dirimu dalam kebenaran dan kemurnian pikiran. Dalam setiap gerakan hati dan pikiranmu, konsultasikan dalam hati nuranimu permulaan kebenaran Tuhan. Anda diberitahu banyak tentang hal ini sebagai seorang anak; Namun apa yang diingkari di masa kanak-kanak, masa muda terkadang menjadi cuek, dan apa yang dipermalukan di masa kanak-kanak tidak lagi menjadi malu ketika mereka meninggalkan masa kanak-kanak. Tetapi kamu, yang dengan suci menjaga iman masa kecilmu, jangan lupa untuk menempatkan dirimu di hadapan Tuhan…” Dan Grand Duke selalu berusaha untuk memiliki hati nurani yang bersih di hadapan Tuhan. Dia berdoa dan berusaha merendahkan diri.

Pada tahun 1883, Adipati Agung menulis kepada mantan pengajar ke rumah Arsenyev: “Seperti yang saya katakan sebelumnya, saya ulangi sekarang - jika orang yakin akan sesuatu, maka saya tidak akan menghalangi mereka, dan jika saya memiliki hati nurani yang bersih, maka I passez-moi ce mot (dari bahasa Prancis - "maaf atas ungkapannya") - tidak peduli dengan qu'es qu'a-t-on (gosip) semua orang.. Saya sudah terbiasa dengan semua batu di kebunku sehingga aku bahkan tidak menyadarinya lagi.” .

Putri Ella

Tingkat keparahan serangan sebagian berkurang ketika Sergei Alexandrovich menikah pada tahun 1884.
Kembali pada bulan September tahun 1880 yang menentukan, A.F. Dalam sebuah surat, Tyutcheva berharap kepada Sergei yang berusia 23 tahun agar Tuhan mengiriminya seorang gadis yang akan menciptakan rumah untuknya, “di mana cinta dan kebahagiaan akan berkuasa.” “Dengan karakter Anda,” tulis Anna Feodorovna yang baik hati, “Anda tidak bisa tetap kesepian dan mencari kesenangan di tempat yang biasanya ditemukan oleh anak muda seusia Anda. Untuk menjadi bahagia, kamu membutuhkan kehidupan yang suci dan suci secara agama, seperti yang ibumu inginkan agar kamu bahagia.”

Ada sesuatu yang telah ditentukan sebelumnya dalam persatuan Sergei Alexandrovich dengan Elizaveta Feodorovna, putri dari Hesse-Darmstadt. Seolah-olah mereka ditakdirkan sebelumnya - menyempit - satu sama lain. Sergei Alexandrovich mengenal Ella sejak lahir. Dan... bahkan lebih awal.

Pada musim panas tahun 1864, Seryozha yang berusia tujuh tahun mengunjungi Darmstadt bersama ibunya, putri Adipati Hessian Ludwig II. Kunjungan tak terduga tersebut awalnya menimbulkan keributan di keluarga bangsawan, namun keramahan dan pesona kerabat Rusia dengan cepat membuat mereka melupakan kegembiraan tersebut. Sergei kecil sangat membuat kagum semua orang. Dia berperilaku sangat sopan dan gagah - terutama dengan istri ahli waris yang sedang hamil, Alice.

Sergei dan Ella sangat cocok satu sama lain. Mereka memiliki minat yang sama. Berpisah bahkan untuk satu hari pun merupakan hukuman berat bagi keduanya. Mereka dipersatukan oleh perasaan Kristiani yang hidup, keinginan untuk membantu sesamanya. Sudah di Ilyinsky dekat Moskow (diwariskan kepada Sergei oleh ibunya), tempat pengantin baru menghabiskan bulan madu mereka, mereka mendirikan rumah sakit bersalin bersama. Mereka berusaha semaksimal mungkin untuk memperbaiki kehidupan petani. Dan mereka adalah penerima banyak bayi petani.

Melihat suasana spiritual yang tinggi dari Sergei Alexandrovich, Elizaveta Feodorovna pada tahun 1891 memutuskan untuk berpindah dari Lutheranisme ke Ortodoksi.
“Merupakan dosa,” tulis Elizaveta Feodorovna kepada ayahnya, “untuk tetap seperti saya sekarang - menjadi anggota gereja yang sama dalam bentuk dan dunia luar, tetapi di dalam diri saya untuk berdoa dan percaya dengan cara yang sama seperti suami saya. ... Jiwaku sepenuhnya milik agama di sini... Saya sangat ingin mengambil bagian dalam Misteri Suci Paskah bersama suami saya. Ini mungkin tampak tiba-tiba bagi Anda, namun saya telah memikirkan hal ini begitu lama, dan sekarang akhirnya saya tidak dapat menundanya. Hati nurani saya tidak mengizinkan saya melakukan ini.”

Pengakuan Dosa di Taman Getsemani

Tiga tahun sebelum surat ini, Elizaveta Feodorovna mengunjungi Tanah Suci bersama suaminya.

Sergei Alexandrovich sendiri melakukan ziarah pertamanya ke Tanah Suci setelah kematian ayahnya pada tahun 1881. Perjalanan itu memberi kesan mendalam pada dirinya. Dia jatuh cinta dengan Palestina selamanya. Setelah mengetahui penderitaan para peziarah Rusia, betapa banyak kesulitan yang harus mereka tanggung dari penduduk setempat dan otoritas Turki, Grand Duke Sergei berangkat untuk membantu mereka dan pada tahun 1882 mendirikan Masyarakat Ortodoks Palestina (dari tahun 1889 - Imperial).
Berkat bantuan masyarakat ini, ribuan orang Rusia dari berbagai kalangan bisa mengunjungi Tanah Suci tanpa hambatan. Selain itu, “Masyarakat Palestina di Palestina mulai membangun, memulihkan dan mendukung gereja-gereja Ortodoks. Ini membuka klinik, klinik rawat jalan dan rumah sakit. Klinik rawat jalan di Yerusalem, Nazareth dan Betlehem menerima hingga 60 ribu pasien setiap tahunnya; mereka diberikan pengobatan gratis,” tulis pendeta peneliti modern Afanasy Gumerov.

Pada tahun 1883, dengan bantuan Grand Duke, penggalian arkeologi dimulai di Yerusalem. Mereka membenarkan keaslian sejarah lokasi Golgota. Sisa-sisa tembok dan gerbang kota kuno dari zaman kehidupan Juruselamat di dunia ditemukan. Arkeolog terkenal Rusia A.S. Uvarov menyebut Sergei Alexandrovich sebagai “Adipati Arkeologi”.

Pada tahun 1888, pasangan adipati agung datang ke Palestina untuk menahbiskan Gereja Maria Magdalena di Taman Getsemani. Kuil ini didirikan atas biaya Alexander III dan saudara-saudaranya untuk mengenang ibu mereka Maria Alexandrovna. Usai upacara pentahbisan, Elizaveta Feodorovna mengaku ingin dimakamkan di sini.
Pada tahun 1918, Tuhan akan memenuhi keinginannya ini.

Kaisar Nicholas II dan anggota keluarga kekaisaran membawa relik St. Serafim dari Sarov. Gurun Sarov, 1903. Sergei Alexandrovich - di sebelah kiri penguasa

Pasangan yang penyayang

Namun kesatuan spiritual mereka dalam kasus ini nampaknya sangat mengejutkan.
Kebulatan suara dari pasangan tersebut terutama terlihat dalam pelaksanaan karya belas kasih selama masa jabatan Sergei Alexandrovich sebagai Gubernur Jenderal. Segera setelah mengambil posisi barunya pada tahun 1891, Grand Duke Sergei menarik perhatian Metropolitan Moskow Ioannikis tentang berapa banyak anak di ibu kota yang dibiarkan tanpa pengasuhan orang tua. Pada bulan April tahun berikutnya, Perkumpulan Perawatan Anak Elizabethan dibuka di rumah Gubernur Jenderal di Tverskaya*. 220 komite komunitas mulai beroperasi di 11 dekanat kota, dan taman kanak-kanak serta panti asuhan diorganisir di mana-mana. Pada akhir April, kamar bayi pertama untuk 15 bayi dibuka di paroki Kelahiran Perawan Maria di Stoleshniki, yang diambil di bawah perlindungan khusus Grand Duke Sergei. Kedua pasangan membantu semua pembibitan dan kebun baru. Bagi anak-anak termiskin, beasiswa mereka sendiri diberikan.

Penunjukan tinggi Sergei Alexandrovich bertepatan dengan tragedi dalam kehidupan keluarga saudaranya Pavel. Suatu hari, istrinya Alexandra Georgievna yang berusia dua puluh tahun, yang akan melahirkan, datang ke Ilyinskoe bersama saudara laki-lakinya untuk tinggal. Tiba-tiba dia melahirkan. Dengan kelahiran putranya, dia meninggal. Sergei Alexandrovich tidak bisa dihibur, menyalahkan dirinya sendiri atas semua yang terjadi.

Dia mengambil bagian aktif dalam merawat Dmitry Pavlovich, yang lahir pada usia tujuh bulan: dia membungkus bayi yang baru lahir dengan kapas, menaruhnya di buaian, menghangatkannya dengan botol air panas (inkubator jarang ditemukan saat itu). Saya pribadi memandikan bayi di pemandian kuah khusus, sesuai anjuran dokter. Dan anak itu berhasil keluar!

Selanjutnya, Sergei Alexandrovich banyak berurusan dengan nasib Dmitry dan kakak perempuannya Maria. Dia selalu mengundang mereka untuk musim panas ke Ilyinskoe atau ke perkebunan keduanya di Usovo dan berusaha semaksimal mungkin untuk membuat mereka betah di sana. Ketika Pavel Alexandrovich mengadakan pernikahan morganatik dengan Madame Pistolkors dan karena itu dikeluarkan dari kekaisaran, Sergei Alexandrovich dan istrinya menjadi orang tua angkat Dmitry dan Maria.

Maria Pavlovna menulis bahwa bahkan sebelumnya, ketika mereka datang hanya untuk musim panas, Sergei Alexandrovich selalu menantikan kedatangan mereka. Maria Pavlovna ingat dia berdiri di balkon rumahnya dan tersenyum gembira saat kereta mereka mendekat. “Di senja hari di lobi, yang sejuk dan harum bunga, paman saya dengan lembut memeluk kami: “Akhirnya, kamu di sini!” (dari memoar Maria Pavlovna).
Entri terakhir dalam buku harian Grand Duke pada malam pembunuhannya adalah entri tentang Dmitry dan Maria: “... dibacakan untuk anak-anak. Mereka senang dengan opera kemarin.”

Pertanyaan "Terkutuk".

Masyarakat pekerja yang saling membantu diciptakan dengan partisipasi yang sangat diperlukan dari para imam dan beralih ke cita-cita Injil. Ini adalah semacam serikat buruh Kristen.

Pada bulan Februari 1902, kerusuhan mahasiswa terjadi di Moskow, dan revolusi semakin dekat. Namun pada tanggal 19 Februari 1902, pada hari pembebasan kaum tani, Sergei Alexandrovich, bersama dengan Zubatov, mengorganisir demonstrasi buruh patriotik beranggotakan 50.000 orang dengan peletakan karangan bunga di monumen Tsar Liberator di Kremlin.

Kebijakan seperti itu menimbulkan kemarahan baik kaum revolusioner maupun kapitalis. Yang terakhir, dengan bantuan Menteri Keuangan Witte yang saat itu sangat berkuasa, berhasil mencapai pemecatan Zubatov dari Moskow dan pembatasan organisasi pekerja (pertanyaannya adalah, siapa dalam situasi seperti ini yang harus disebut “reaksioner”? dan “kemunduran”?).

Profesor Universitas Moskow M.M., yang tidak berpartisipasi dalam upaya Grand Duke Sergei dan umumnya skeptis terhadapnya. Bogoslovsky, dalam memoarnya, terpaksa mengakui bahwa Sergei Aleksandrovich masih “penuh dengan niat terbaik”, dan “ketidakterbukaan dan ketidakramahannya”, mungkin, “hanya muncul karena rasa malu”. Selain itu, sang profesor berkomentar: “Saya mendengar bahwa dia akhirnya menghancurkan sisa-sisa pembantaian yang biasa dilakukan pasukan Moskow, dan dengan tegas melakukan tindakan pembalasan terhadap tentara.”

19 Februari 1902. Sebelum upacara peletakan karangan bunga di monumen Alexander II di Kremlin

Khodynka

Bogoslovsky juga mencatat bahwa “ketika bencana terkenal itu terjadi di Lapangan Khodynskoe,” tanggung jawab dialihkan ke Sergei Alexandrovich - “mungkin secara tidak adil.”

Mari kita ingat bahwa setelah tragedi itu, para korban dikunjungi di rumah sakit oleh Nicholas II dan Alexandra Feodorovna, serta Maria Feodorovna secara terpisah dari mereka. Sebagian besar korban luka mengatakan bahwa hanya mereka sendiri yang “harus disalahkan atas segalanya” dan meminta pengampunan karena “merusak liburan”.

Menurut memoar Tolstoyan V. Krasnov, pada malam liburan naas itu, orang-orang heboh dengan desas-desus bahwa keesokan harinya air mancur anggur dan bir akan mengalir langsung dari tanah, binatang-binatang aneh dan keajaiban lainnya akan muncul. Pada pagi hari, suasana hati secara umum tiba-tiba berubah menjadi “malu”, dalam kata-kata Krasnov, bahkan “brutal”. Orang-orang bergegas mencari hadiah untuk segera pulang, dan terjadilah penyerbuan yang mematikan.

Hari-hari terakhir

Saat tinggal di Moskow, Grand Duke Sergei dan Elizaveta Feodorovna senang tinggal di Istana Neskuchny. Menurut tradisi yang ada di keluarga mereka, pada malam tanggal 31 Desember hingga 1 Januari 1905, pada hari peringatan St. Basil Agung, Vigili dan Liturgi Sepanjang Malam disajikan di sini. Setiap orang menerima Komuni Kudus Kristus.

Pada malam tanggal 9 Januari, pasangan agung tersebut terpaksa pindah ke Kremlin, tempat Sergei Alexandrovich selalu pergi ke rumah gubernur jenderal setiap hari. Mengetahui bahwa upaya pembunuhan sedang dipersiapkan, dia berhenti membawa ajudannya, dan memerintahkan pengawal polisi untuk menjaga jarak aman dari krunya. Pada tanggal 4 Februari, pada waktu normal, Adipati Agung naik kereta dari gerbang Menara Nikolskaya di Kremlin - dan dicabik-cabik oleh "mesin neraka" yang ditinggalkan oleh teroris Ivan Kalyaev.

Berdoa di depan tubuh Grand Duke yang terkoyak, Elizaveta Feodorovna merasa bahwa Sergei sepertinya mengharapkan sesuatu darinya. Kemudian, dengan mengumpulkan keberaniannya, dia pergi ke penjara tempat Kalyaev dipenjara, dan memberinya pengampunan atas nama Sergei, meninggalkan tahanan itu dengan Injil.

Upacara pemakaman diadakan pada 10 Februari. Dari kerabat Sergei Alexandrovich, hanya Elizaveta Feodorovna, K.R., Pavel Alexandrovich dan anak-anaknya yang hadir.

Penutup yang berharga

Sekarang Tuhan memutuskan bahwa pangeran agung sendirilah yang harus menerima mahkota kemartiran. Kematiannya merupakan pengorbanan yang sangat besar. Elizaveta Feodorovna menulis kepada Kaisar Nicholas II pada tanggal 7 April 1910: “Sayangku... Sergei dengan gembira mati untukmu dan untuk tanah airnya. Dua hari sebelum kematiannya, dia mengatakan betapa dia rela menumpahkan darahnya jika dia bisa membantu.”

Adipati Agung Sergei Alexandrovich Romanov - siapa dia? Tiran atau martir? Mari kita lihat fakta dan kesaksian orang-orang sezaman untuk menemukan kebenaran.

Adipati Agung Sergei Alexandrovich Romanov

Kesaksian Hidup: Pro dan Kontra

“Wajahnya tidak berjiwa... matanya, di bawah alisnya yang keputihan, tampak kejam,” tulis duta besar Prancis M. Paleologue. “Adipati Agung Sergei Alexandrovich menjadi terkenal karena kejahatannya,” kata pangeran anarkis Kropotkin. Hal serupa juga disampaikan oleh kadet kiri Obninsky: “Pria yang kering dan tidak menyenangkan ini… memiliki tanda-tanda tajam dari sifat buruk yang menguasai dirinya, yang membuat kehidupan keluarga istrinya, Elizaveta Feodorovna, tak tertahankan.”

Misalnya, inilah yang ditulis oleh keponakan dan putri angkatnya Grand Duchess Maria Pavlovna tentang Sergei Alexandrovich: “Semua orang menganggapnya, dan bukan tanpa alasan, orang yang dingin dan tegas, tetapi dalam kaitannya dengan saya dan Dmitry (saudara laki-laki Maria Pavlovna. - V.S. ) dia menunjukkan kelembutan yang hampir feminin..."

Leo Tolstoy, yang mengetahui kematian Grand Duke pada Februari 1905, menurut para saksi, “menderita secara fisik”. Dia merasa sangat kasihan pada pria yang terbunuh itu.

Sumpah setelah penobatan

Kelahiran Grand Duke didahului oleh peristiwa yang tidak biasa. Pada bulan September 1856, setelah penobatannya, Alexander II dan istrinya Maria Alexandrovna mengunjungi Trinity-Sergius Lavra dan, secara independen satu sama lain, diam-diam berjanji di depan relik St. Sergius: jika mereka memiliki anak laki-laki, mereka akan menamainya Sergei.

Anak laki-laki itu lahir tahun depan.

Ketika anak laki-laki itu berumur tujuh tahun, Letnan Komandan D.S. diangkat sebagai gurunya. Arsenyev. Pada tahun 1910, “Sergiy Alexandrovich adalah seorang anak yang baik hati, sangat ramah tamah dan simpatik, sangat dekat dengan orang tuanya dan terutama pada ibunya, pada saudara perempuan dan adik laki-lakinya; dia banyak bermain dan menarik dan, berkat imajinasinya yang jelas, permainannya cerdas…”, kenang D.S. Arsenyev.

Rantai Fatal

Grand Duke sangat yakin bahwa liberalisme dalam politik erat kaitannya dengan rusaknya moralitas. Dia melihat buktinya pada keluarga orang tuanya. Ayahnya, penggagas reformasi besar dan, menurut Sergei Alexandrovich, seorang Barat dan liberal, tidak setia kepada istrinya. Selama 14 tahun, dia berselingkuh dengan wanita lain - pengiring pengantin Ekaterina Dolgorukaya, yang memberinya tiga anak. Penolakan terhadap semua tindakan ayah saya menjadi sangat akut setelah kematian Maria Alexandrovna yang sulit dan benar-benar martir. Permaisuri menderita penyakit tuberkulosis yang parah. 45 hari setelah dia meninggal, Alexander II menikahi Dolgoruky...

Sulit untuk menyampaikan siapa Maria Alexandrovna (sebelum berpindah ke Ortodoksi - Putri Maximilian-Wilhelmina-Augustus) untuk Sergei Alexandrovich dan anak-anak kecil lainnya - Maria dan Paul. Dari ibunya, Sergei mewarisi kecintaan pada musik, melukis, dan puisi. Dia menanamkan dalam dirinya kasih sayang dan kebaikan. Mengajariku berdoa.
Ketika pada tahun 1865, Sergei yang berusia delapan tahun dan ibunya datang ke Moskow untuk beristirahat dan berobat, dia mengejutkan semua orang dengan meminta, alih-alih hiburan, untuk menunjukkan kepadanya kebaktian uskup di Kremlin dan berdiri selama kebaktian di Gereja Alekseevsky. dari Biara Chudov.

“Siapa yang mendekatinya,” kata K.P., yang sangat menghormatinya, tentang Maria Alexandrovna. Pobedonostsev, “merasakan kehadiran kemurnian, kecerdasan, kebaikan, dan bersamanya dia sendiri menjadi lebih murni, lebih cerah, lebih terkendali.”

Ketika dia meninggal, Sergei Alexandrovich mengalami syok yang parah. “Pukulan ini merupakan pukulan yang sangat buruk, dan entah bagaimana saya masih belum bisa sadar,” tulisnya setahun kemudian. - Dengan kematiannya, semuanya berubah. Aku tidak dapat mengungkapkan dengan kata-kata segala sesuatu yang menyakitkan dalam jiwa dan hatiku - segala sesuatu yang suci, yang terbaik - aku kehilangan segalanya dalam diri-Nya - seluruh cintaku - satu-satunya cintaku yang kuat adalah milik-Nya.”

Di pemakaman dia lebih putih dari seragam petugasnya. “Kasihan Sergei,” seorang saksi mata menulis tentang dia dalam buku hariannya.
Sergei Aleksandrovich menjelaskan pengkhianatan ayahnya karena kecintaannya pada ide-ide Barat (liberal) yang asing bagi Rusia. Pola asuh yang bersifat Westernistik tampaknya mendorong Alexander untuk melakukan reformasi liberal dan melakukan perzinahan. Pernikahan naas dengan Dolgoruka (yang Sergei pelajari hanya dari Laksamana Arsenyev dan hampir enam bulan kemudian) terjadi pada saat yang sama ketika tsar akhirnya mematangkan niatnya untuk memperkenalkan konstitusi di Rusia. Semua ini bersama-sama - di mata Grand Duke - membawa ayahnya menuju kematian yang tragis! Pada tanggal 1 Maret 1881, Tsar terbunuh.

Sergei Alexandrovich sangat mengkhawatirkan ayahnya. “Saya tidak tahu harus mulai dari mana dan bagaimana menulisnya,” kita membaca di buku hariannya. - Jiwa dan hati - semuanya, semuanya rusak dan terbalik. Semua kesan buruk menghancurkan saya.” Namun pada saat yang sama, Sergei menganggap mungkin untuk menyampaikan petisi pengampunan kepada saudaranya (Alexander III) Leo Tolstoy kepada para pembunuh. Dia yakin: seseorang tidak dapat memulai pemerintahan baru dengan eksekusi. Kombinasi konservatisme politik dengan perasaan Kristiani yang hidup merupakan ciri khas kepribadian Sergei Alexandrovich. Hal ini kemudian terwujud selama hidupnya di Moskow.

"Kemalangan Harlequin"

Tentu saja, karena pandangan seperti itu, Sergei Alexandrovich mendapat banyak musuh di masyarakat Rusia yang “maju”, yang dicengkeram oleh sentimen liberal dan bahkan revolusioner. Lawan politik di Rusia, seperti yang dicatat secara akurat oleh I.L., yang mempelajari masalah ini. Volgin, “jarang membatasi diri pada polemik berprinsip” - “penting bagi mereka untuk mempermalukan lawannya, untuk menunjukkan ketidakberartian moralnya.” Dan di sini rumor tentang "kelainan" dan "kebejatan rahasia" yang muncul di St. Petersburg, selama dinas Grand Duke di Resimen Preobrazhensky, ikut berperan. Tertutup, tenggelam dalam pengalaman spiritual, dan tidak menyukai hiburan masyarakat kelas atas, Adipati Agung tidak diterima oleh masyarakat kelas atas St. Dia diejek. Sergei Alexandrovich menerima serangan yang memalukan itu dengan keras, tetapi tidak pernah menunjukkannya kepada orang lain.

“Saya... sangat bersimpati kepada Anda,” tulis sepupunya Adipati Agung Konstantin Konstantinovich (K.R.) kepadanya pada awal tahun 1880-an, “ketika orang-orang dekat tidak dapat memahami Anda dan menjelaskan kepada diri mereka sendiri keinginan Anda dalam bentuk yang menyimpang. Hampir tidak ada yang memahami Anda, dan mereka membentuk opini yang sepenuhnya salah tentang Anda... Dalam keberadaan Anda, des malheurs d'arlequin (secara harfiah diterjemahkan dari bahasa Prancis - "kemalangan harlequin", yaitu kecelakaan yang tidak masuk akal) terus-menerus ditemui, tentu saja , dalam arti yang sangat-sangat menyedihkan"
Harus dikatakan bahwa sejak kecil, Grand Duke Sergei adalah orang yang sangat pemalu. Banyak orang telah memperhatikan hal ini. Bahkan ketika Sergei Alexandrovich sudah berusia 21 tahun, sepupunya K.R. secara khusus mencatat dalam buku hariannya bahwa pada salah satu resepsi di rumah mereka, “bahkan Sergei tidak merasa malu”.
Petersburg, bukannya tanpa pengaruh fitnah yang ditujukan kepadanya, Grand Duke menemukan obat untuk rasa malu - wajah yang dingin dan tidak bisa ditembus (“Gubernur Jenderal”, seperti yang kemudian mereka katakan). Dia akan mengambil penampilan yang tidak dapat didekati di depan umum sampai akhir hayatnya. Inilah rahasia dualitasnya: secara lahiriah Sergei Alexandrovich terlalu ketat dan kering, secara internal dia sensitif dan mudah rentan.

Di hadapan Tuhan dan manusia

Salah satu penulis favoritnya adalah Dostoevsky. Hal ini dapat dipelajari dari buku harian Sergei Alexandrovich dan korespondensinya dengan sepupunya, Grand Duke Konstantin Konstantinovich, lebih dikenal sebagai penyair K.R. Dokumen-dokumen ini belum dipublikasikan dan hampir tidak diketahui. Hanya sejarawan A.N. yang mengetahui berbagai bagiannya. Bokhanov, penulis sejumlah artikel tentang Sergei Alexandrovich, dan kritikus sastra I.L.Volgin, yang mempelajari hubungan berbagai anggota keluarga kerajaan dengan F.M. Dostoevsky.

Pertama-tama, dari buku harian dan korespondensi jelas bahwa teman terdekat Sergei Alexandrovich sepanjang hidupnya adalah K.R., penyair agung ini, "pembawa pesan cahaya" dalam puisi Rusia, begitu Afanasy Fet memanggilnya. “Saya pikir alasan kami sangat mencintai satu sama lain adalah karena kami memiliki karakter yang sangat berbeda dan masing-masing dari kami menemukan sesuatu yang kurang dari diri kami sendiri,” tulis K.R. tentang persahabatan ini. Pada saat yang sama, dia diam-diam mengenali kepemimpinan spiritual tertentu dalam diri Sergei yang lebih tua. Dia mengawasi bacaan Konstantinus, termasuk bacaan rohani: dia menasihatinya untuk membaca Efraim orang Siria dan mengungkapkan Dostoevsky kepadanya. Pada musim semi tahun 1877, saat berlayar sebagai taruna di fregat Svetlana, K.R. Saya membaca “Demons”, yang dikirim oleh Sergei yang berusia 20 tahun, dan mengucapkan terima kasih dengan sepenuh hati, terutama tersentuh oleh “tempat-tempat Kristen” dalam novel tersebut.

Pada tahun 1883, Adipati Agung menulis kepada mantan pengajar ke rumah Arsenyev: “Seperti yang saya katakan sebelumnya, saya ulangi sekarang - jika orang yakin akan sesuatu, maka saya tidak akan menghalangi mereka, dan jika saya memiliki hati nurani yang bersih, maka I passez-moi ce mot (dari bahasa Prancis - "maaf atas ungkapannya") - tidak peduli dengan qu'es qu'a-t-on (gosip) semua orang ... Saya sudah terbiasa dengan semua batu-batu di tamanku sehingga aku bahkan tidak menyadarinya lagi.”

Putri Ella

Dalam beberapa bulan, putri Alice akan bersinar dan akan diberi nama Elizabeth (Ella kecil). Setahun kemudian, Sergei Alexandrovich akan melihatnya untuk pertama kalinya. Selanjutnya, dia akan berada di Darmstadt lebih dari sekali, dan Ella akan merasakan simpati yang tulus padanya. Keluhuran dan kesatriaannya, karakternya yang tulus dan jujur akan sangat memikat dan memikatnya. Ketika pada tahun 1883, Sergei yang pemalu memutuskan untuk melamarnya, dia akan sangat bahagia. Sergei dan Ella sangat cocok satu sama lain. Mereka memiliki minat yang sama. Berpisah bahkan untuk satu hari pun merupakan hukuman berat bagi keduanya. Mereka dipersatukan oleh perasaan Kristiani yang hidup, keinginan untuk membantu sesamanya. Sudah di Ilyinsky dekat Moskow (diwariskan kepada Sergei oleh ibunya), tempat pengantin baru menghabiskan bulan madu mereka, mereka mendirikan rumah sakit bersalin bersama. Mereka berusaha semaksimal mungkin untuk memperbaiki kehidupan petani. Dan mereka adalah penerima banyak bayi petani.

Melihat suasana spiritual yang tinggi dari Sergei Alexandrovich, Elizaveta Feodorovna memutuskan untuk pindah dari Lutheranisme ke Ortodoksi pada tahun 1891. Adipati Agung Sergei Alexandrovich bersama istrinya Elizaveta Feodorovna, 1896 “Itu akan menjadi dosa,” Elizaveta Feodorovna menulis kepada ayahnya, “untuk tetap tinggal seperti aku sekarang - menjadi anggota gereja yang sama dalam bentuk dan dunia luar, tetapi di dalam diriku berdoa dan percaya dengan cara yang sama seperti suamiku... Jiwaku sepenuhnya milik agama di sini... Aku sangat berharap untuk itu Paskah untuk mengambil bagian dalam Misteri Suci bersama suamiku. Ini mungkin tampak tiba-tiba bagi Anda, namun saya telah memikirkan hal ini begitu lama, dan sekarang akhirnya saya tidak dapat menundanya. Hati nurani saya tidak mengizinkan saya melakukan ini.”

Pengakuan Dosa di Taman Getsemani

Tiga tahun sebelum surat ini, Elizaveta Feodorovna mengunjungi Tanah Suci bersama suaminya. Sergei Alexandrovich sendiri melakukan ziarah pertamanya ke Tanah Suci setelah kematian ayahnya pada tahun 1881. Perjalanan itu memberi kesan mendalam pada dirinya. Dia jatuh cinta dengan Palestina selamanya. Setelah mengetahui penderitaan para peziarah Rusia, betapa banyak kesulitan yang harus mereka tanggung dari penduduk setempat dan otoritas Turki, Grand Duke Sergei berangkat untuk membantu mereka dan pada tahun 1882 mendirikan Masyarakat Ortodoks Palestina (dari tahun 1889 - Imperial). Berkat bantuan masyarakat ini, ribuan orang Rusia dari berbagai kalangan bisa mengunjungi Tanah Suci tanpa hambatan. Selain itu, “Masyarakat Palestina di Palestina mulai membangun, memulihkan dan mendukung gereja-gereja Ortodoks. Ini membuka klinik, klinik rawat jalan dan rumah sakit. Klinik rawat jalan di Yerusalem, Nazareth dan Betlehem menerima hingga 60 ribu pasien setiap tahunnya; diberikan pengobatan gratis,” tulis pendeta peneliti modern Afanasy Gumerov.

Pada tahun 1888, pasangan adipati agung datang ke Palestina untuk menahbiskan Gereja Maria Magdalena di Taman Getsemani. Kuil ini didirikan atas biaya Alexander III dan saudara-saudaranya untuk mengenang ibu mereka Maria Alexandrovna. Usai upacara pentahbisan, Elizaveta Feodorovna mengaku ingin dimakamkan di sini. Pada tahun 1918, Tuhan akan memenuhi keinginannya ini.

Pasangan yang penyayang

Sejumlah peneliti percaya bahwa pernikahan Sergei dan Ella hanya bersifat spiritual. Atas kesepakatan bersama, mereka mempertahankan keperawanan mereka dalam pernikahan. Salah satu kemungkinan alasan keputusan ini adalah tingkat hubungan yang erat: Elizaveta Feodorovna adalah sepupu-keponakan Sergei Alexandrovich.
Namun kesatuan spiritual mereka dalam kasus ini nampaknya sangat mengejutkan. Kebulatan suara dari pasangan tersebut terutama terlihat dalam pelaksanaan karya belas kasih selama masa jabatan Sergei Alexandrovich sebagai Gubernur Jenderal. Segera setelah mengambil posisi barunya pada tahun 1891, Grand Duke Sergei menarik perhatian Metropolitan Moskow Ioannikis tentang berapa banyak anak di ibu kota yang dibiarkan tanpa pengasuhan orang tua. Pada bulan April tahun berikutnya, Perkumpulan Perawatan Anak Elizabethan dibuka di rumah Gubernur Jenderal di Tverskaya*. 220 komite komunitas mulai beroperasi di 11 dekanat kota, dan taman kanak-kanak serta panti asuhan diorganisir di mana-mana. Pada akhir April, kamar bayi pertama untuk 15 bayi dibuka di paroki Kelahiran Perawan Maria di Stoleshniki, yang diambil di bawah perlindungan khusus Grand Duke Sergei. Kedua pasangan membantu semua pembibitan dan kebun baru. Bagi anak-anak termiskin, beasiswa mereka sendiri diberikan.
Penunjukan tinggi Sergei Alexandrovich bertepatan dengan tragedi dalam kehidupan keluarga saudaranya Pavel. Suatu hari, istrinya Alexandra Georgievna yang berusia dua puluh tahun, yang akan melahirkan, datang ke Ilyinskoe bersama saudara laki-lakinya untuk tinggal. Tiba-tiba dia melahirkan. Dengan kelahiran putranya, dia meninggal. Sergei Alexandrovich tidak bisa dihibur, menyalahkan dirinya sendiri atas semua yang terjadi.
Dia mengambil bagian aktif dalam merawat Dmitry Pavlovich, yang lahir pada usia tujuh bulan: dia membungkus bayi yang baru lahir dengan kapas, menaruhnya di buaian, menghangatkannya dengan botol air panas (inkubator jarang ditemukan saat itu). Saya pribadi memandikan bayi di pemandian kuah khusus, sesuai anjuran dokter. Dan anak itu berhasil keluar!
Selanjutnya, Sergei Alexandrovich banyak berurusan dengan nasib Dmitry dan kakak perempuannya Maria. Dia selalu mengundang mereka untuk musim panas ke Ilyinskoe atau ke perkebunan keduanya di Usovo dan berusaha semaksimal mungkin untuk membuat mereka betah di sana. Ketika Pavel Alexandrovich mengadakan pernikahan morganatik dengan Madame Pistolkors dan karena itu dikeluarkan dari kekaisaran, Sergei Alexandrovich dan istrinya menjadi orang tua angkat Dmitry dan Maria.
Maria Pavlovna menulis bahwa bahkan sebelumnya, ketika mereka datang hanya untuk musim panas, Sergei Alexandrovich selalu menantikan kedatangan mereka. Maria Pavlovna ingat dia berdiri di balkon rumahnya dan tersenyum gembira saat kereta mereka mendekat. “Di senja hari di lobi, yang sejuk dan harum bunga, paman saya dengan lembut memeluk kami: “Akhirnya, kamu di sini!” (dari memoar Maria Pavlovna).
Entri terakhir dalam buku harian Grand Duke pada malam pembunuhannya adalah entri tentang Dmitry dan Maria:
“... membacakan untuk anak-anak. Mereka senang dengan opera kemarin.”

Pertanyaan "Terkutuk".

Sergei Alexandrovich bertekad untuk menyelesaikan masalah perburuhan yang “terkutuk” di Rusia pada saat itu. Dia melakukan segala upaya untuk meningkatkan kehidupan para pekerja, melihat kebutuhan, pertama-tama, untuk mengorganisir masyarakat yang saling membantu. Pekerja diberi kesempatan untuk menyampaikan keluhan mereka secara hukum kepada pemberi kerja. Dan jika tuntutan mereka tidak dipenuhi, kirimkan protes Anda langsung ke lembaga pemerintah. Tidak lebih dan tidak kurang - ke polisi! Itu adalah saat yang menakjubkan. Pejabat kepolisian di bawah pimpinan S.V. Zubatov, asisten terdekat Grand Duke, mempertimbangkan keluhan para pekerja, dan pemilik pabrik dengan enggan segera memuaskannya. Seorang pemilik pabrik besar di Moskow, Yuliy Guzhon, yang tidak ingin memenuhi tuntutan adil para pekerjanya, menerima perintah polisi untuk meninggalkan Rusia dalam waktu 48 jam dan pensiun ke negara asalnya, Prancis.
Masyarakat pekerja yang saling membantu diciptakan dengan partisipasi yang sangat diperlukan dari para imam dan beralih ke cita-cita Injil. Ini adalah semacam serikat buruh Kristen. Pada bulan Februari 1902, kerusuhan mahasiswa terjadi di Moskow, dan revolusi semakin dekat. Namun pada tanggal 19 Februari 1902, pada hari pembebasan kaum tani, Sergei Alexandrovich, bersama dengan Zubatov, mengorganisir demonstrasi buruh patriotik beranggotakan 50.000 orang dengan peletakan karangan bunga di monumen Tsar Liberator di Kremlin.

Khodynka

Bogoslovsky juga mencatat bahwa “ketika bencana terkenal itu terjadi di Lapangan Khodynskoe,” tanggung jawab dialihkan ke Sergei Alexandrovich - “mungkin secara tidak adil.”
Mari kita ingat bahwa setelah tragedi itu, para korban dikunjungi di rumah sakit oleh Nicholas II dan Alexandra Feodorovna, serta Maria Feodorovna secara terpisah dari mereka. Sebagian besar korban luka mengatakan bahwa hanya mereka sendiri yang “harus disalahkan atas segalanya” dan meminta pengampunan karena “merusak liburan”.
Menurut memoar Tolstoyan V. Krasnov, pada malam liburan naas itu, orang-orang heboh dengan desas-desus bahwa keesokan harinya air mancur anggur dan bir akan mengalir langsung dari tanah, binatang-binatang aneh dan keajaiban lainnya akan muncul. Pada pagi hari, suasana hati secara umum tiba-tiba berubah menjadi “malu”, dalam kata-kata Krasnov, bahkan “brutal”. Orang-orang bergegas mencari hadiah untuk segera pulang, dan terjadilah penyerbuan yang mematikan.

Hari-hari terakhir

Pada tanggal 1 Januari 1905, Sergei Alexandrovich mengundurkan diri, tetapi terus memimpin Distrik Militer Moskow dan tetap berbahaya bagi kaum revolusioner. Perburuan nyata terbuka untuknya. Setiap hari Sergei Alexandrovich menerima pesan ancaman. Tanpa menunjukkannya kepada siapa pun, dia mencabik-cabiknya. Saat tinggal di Moskow, Grand Duke Sergei dan Elizaveta Feodorovna senang tinggal di Istana Neskuchny. Menurut tradisi yang ada di keluarga mereka, pada malam tanggal 31 Desember hingga 1 Januari 1905, pada hari peringatan St. Basil Agung, Vigili dan Liturgi Sepanjang Malam disajikan di sini. Setiap orang menerima Komuni Kudus Kristus. Pada malam tanggal 9 Januari, pasangan agung tersebut terpaksa pindah ke Kremlin, tempat Sergei Alexandrovich selalu pergi ke rumah gubernur jenderal setiap hari. Mengetahui bahwa upaya pembunuhan sedang dipersiapkan, dia berhenti membawa ajudannya, dan memerintahkan pengawal polisi untuk menjaga jarak aman dari krunya. Pada tanggal 4 Februari, pada waktu normal, Adipati Agung naik kereta dari gerbang Menara Nikolskaya di Kremlin - dan dicabik-cabik oleh "mesin neraka" yang ditinggalkan oleh teroris Ivan Kalyaev.

Tandu, tempat Elizaveta Feodorovna, yang putus asa karena kesedihan, mengumpulkan sisa-sisa suaminya, dibawa ke Gereja Alekseevsky di Biara Chudov. Di sinilah Sergei kecil pernah mempertahankan pelayanan keuskupannya.
Berdoa di depan tubuh Grand Duke yang terkoyak, Elizaveta Feodorovna merasa bahwa Sergei sepertinya mengharapkan sesuatu darinya. Kemudian, dengan mengumpulkan keberaniannya, dia pergi ke penjara tempat Kalyaev dipenjara, dan memberinya pengampunan atas nama Sergei, meninggalkan tahanan itu dengan Injil.
Upacara pemakaman diadakan pada 10 Februari. Dari kerabat Sergei Alexandrovich, hanya Elizaveta Feodorovna, K.R., Pavel Alexandrovich dan anak-anaknya yang hadir.

Penutup yang berharga

Sergei Alexandrovich banyak terlibat dalam kegiatan amal gereja. Hadiah terakhirnya kepada Gereja Rusia adalah sampul berharga relik Tsarevich Demetrius. Suatu ketika, tak lama setelah menjabat sebagai gubernur jenderal Moskow, Sergei Alexandrovich berada di Uglich dan mengambil bagian dalam perayaan peringatan 300 tahun kemartiran sang pangeran. Di Gereja Darah, dia membunyikan bel alarm terkenal, yang pernah mengumumkan kepada orang-orang Uglich tentang kematian sang pangeran. Sekarang Tuhan memutuskan bahwa pangeran agung sendirilah yang harus menerima mahkota kemartiran. Kematiannya merupakan pengorbanan yang sangat besar. Elizaveta Feodorovna menulis kepada Kaisar Nicholas II pada tanggal 7 April 1910: “Sayangku... Sergei dengan gembira mati untukmu dan untuk tanah airnya. Dua hari sebelum kematiannya, dia mengatakan betapa dia rela menumpahkan darahnya jika dia bisa membantu.”

Adipati Agung Sergei Alexandrovich adalah putra Tsar-Liberator Alexander II, saudara laki-laki Tsar-Pembawa Perdamaian Alexander III, paman Tsar-Martir Nicholas II. Salah satu karakter paling tragis menjelang bencana Rusia, seorang pria dengan nasib yang kompleks dan dramatis, disalahpahami dan bahkan difitnah baik selama masa hidupnya maupun setelah kematiannya. Seorang pertapa Gereja Ortodoks dan martir pertama Rumah Kekaisaran di abad ke-20. Selama sekitar 14 tahun ia menjabat sebagai Gubernur Jenderal Moskow. Grand Duke adalah pelindung, kepala atau anggota kehormatan dari banyak lembaga publik, amal, ilmu pengetahuan dan budaya, mendukung berbagai inisiatif yang bertujuan untuk memperkuat dan mengembangkan moralitas, spiritualitas, dan pencerahan di Moskow. Dia adalah Ketua Museum Sejarah Negara, ketua Komite pendirian Museum Seni Rupa (sekarang Museum Seni Rupa Pushkin), dan mengepalai Imperial Palestine Society.

Tampaknya keadilan - baik historis maupun surgawi - harus segera dipulihkan. Nama Adipati Agung harus berdiri di Gereja kita di sebelah nama istri sucinya - Putri Elizabeth Feodorovna. Dengan publikasi ini kami ingin memberikan penghormatan kepada kenangan Grand Duke dan prestasi hidupnya, dan berfungsi untuk mendekatkan momen pemuliaannya.

Sejarah Rusia pada abad-abad terakhir ini tidak dapat dipahami hubungannya dengan sabda apostolik yang misterius tentang memegang sekarang: Karena misteri kedurhakaan sudah terjadi, hanya saja misteri itu tidak akan selesai sampai orang yang sekarang menahan diri disingkirkan.(2 Tes. 2:7). Kata-kata ini tentang Rusia, tentang orang-orang Ortodoks Rusia. Dan tentang para otokrat Ortodoks yang hebat, yang merupakan orang pertama yang melakukan serangan yang ditujukan terhadap iman dan Tanah Air. Mereka menahannya. Menjadi semakin sulit untuk membendung pelanggaran hukum dan mencegahnya merajalela di dunia. Hanya Rusia, dengan cara hidup Ortodoks, dengan kekuatan material dan posisi geopolitiknya, yang mampu “bertahan”.

Sumpah

Kelahiran Grand Duke didahului oleh peristiwa yang tidak biasa. Pada bulan September 1856, setelah penobatannya, ayahnya Alexander II dan istrinya Maria Alexandrovna mengunjungi Trinity-Sergius Lavra dan, secara independen satu sama lain, diam-diam berjanji di depan relik St. Sergius: jika mereka memiliki anak laki-laki, mereka akan menamainya Sergey.

Anak laki-laki itu lahir tahun depan.

Untuk menghormati acara ini, orang Moskow menyampaikan khotbah khusus. Orang suci itu berkata bahwa kelahiran Grand Duke adalah “tanda kebaikan”, sebuah tanda berkat Tuhan atas pemerintahan yang baru saja dimulai. Sergei Alexandrovich sudah menjadi anak ketujuh dalam keluarga, tetapi ia adalah anak pertama yang dilahirkan porfirit - setelah ayahnya naik takhta. Nasib anak kerajaan yang “bersumpah” seperti itu dijanjikan akan menjadi hal yang tidak biasa.

Ketika anak laki-laki itu berumur tujuh tahun, Letnan Komandan D.S. diangkat sebagai gurunya. Arsenyev. “Sergiy Alexandrovich adalah anak yang baik hati, sangat ramah tamah dan simpatik, sangat dekat dengan orang tuanya dan terutama pada ibunya, pada saudara perempuan dan adik laki-lakinya; dia banyak bermain dan menarik, dan berkat imajinasinya yang jelas, permainannya cerdas,” kenang D.S. Arsenyev.

Sejak usia dini, Grand Duke Sergei menguasai konsep-konsep seperti tugas, kehormatan, dan kesetiaan dengan baik.

Grand Duke Sergei lahir pada tanggal 29 April 1857, dan sejak usia dini ia menguasai konsep-konsep seperti tugas, kehormatan, dan kesetiaan dengan baik. Dan sejak awal, sepanjang hidupnya ia memikul rasa tanggung jawab atas nama yang diberikan kepadanya, nama yang diterima pangeran sesuai nazar orang tuanya, sebagai tanda harapan mereka atas perantaraan pekerja mukjizat Radonezh. di ambang jalur sejarah baru bagi Rusia.

Seiring dengan jalan ini, jalur kehidupan Sergei Alexandrovich sendiri dimulai. Dan secara bertahap berjalan di sepanjang itu, selalu dan di mana saja - selama tahun-tahun studi dan pertumbuhan moral, di garis depan Perang Rusia-Turki, di mana ia membuktikan dirinya sebagai pahlawan sejati dan dianugerahi St. George Cross, sambil memimpin pasukan Resimen Penjaga Kehidupan Preobrazhensky - dia tidak pernah berhenti memeriksa pedoman nilai yang menjadi kredonya. Dia melihat otokrasi Rusia sebagai salah satu prinsip iman rakyat Rusia, penyimpangannya disamakan dengan penistaan. Pelayanan yang jujur, ketaatan pada hukum, rasa hormat kepada Tuhan dan cinta terhadap Tanah Air - inilah komponen kenegaraan Rusia, yang dipahami oleh Grand Duke sebagai izin Ilahi.

Dasar pandangan dunia Sergei adalah Ortodoksi. Dia mempertahankan iman yang dalam dan tulus yang ditanamkan dalam dirinya sejak masa kanak-kanak sepanjang hidupnya, memberikan contoh kerendahan hati, kesalehan, dan kesetiaan Kristen kepada Gereja Rusia.

Orang tua

Grand Duke yakin bahwa liberalisme erat kaitannya dengan rusaknya moralitas

Grand Duke sangat yakin bahwa liberalisme dalam politik erat kaitannya dengan rusaknya moralitas. Dia melihat buktinya pada keluarga orang tuanya. Ayahnya, penggagas reformasi besar dan, menurut Sergei Alexandrovich, seorang Barat dan liberal, tidak setia kepada istrinya. Selama 14 tahun, dia berselingkuh dengan wanita lain - pengiring pengantin Ekaterina Dolgorukaya, yang memberinya tiga anak. Penolakan terhadap tindakan ayahnya menjadi sangat akut setelah kematian Maria Alexandrovna yang sulit dan benar-benar martir. Permaisuri menderita penyakit tuberkulosis yang parah. 45 hari setelah kematiannya, Alexander II menikahi Dolgoruky...

Ketika dia meninggal, Sergei Alexandrovich mengalami syok yang parah.

Sergei Aleksandrovich menjelaskan pengkhianatan ayahnya karena kecintaannya pada ide-ide Barat (liberal) yang asing bagi Rusia. Pola asuh yang bersifat Westernistik tampaknya mendorong Kaisar Alexander II untuk melakukan reformasi liberal dan melakukan perzinahan. Pernikahan naas dengan Dolgoruka (yang Sergei pelajari hanya dari Laksamana Arsenyev dan hampir enam bulan kemudian) terjadi pada saat yang sama ketika tsar akhirnya mematangkan niatnya untuk memperkenalkan konstitusi di Rusia. Semua ini bersama-sama - menurut keyakinan Grand Duke - menyebabkan ayahnya meninggal secara tragis! Pada tanggal 1 Maret 1881, Tsar terbunuh.

Di bawah pengaruh segala sesuatu yang terjadi pada tahun 1880, Sergei Alexandrovich mengembangkan keyakinan kuat bahwa hanya kepatuhan pada tradisi sejarah dan spiritual, kesetiaan pada Ortodoksi dan otokrasi yang dapat menyelamatkan individu dan negara dari kehancuran moral dan politik.

Tentu saja, karena pandangan seperti itu, Sergei Alexandrovich mendapat banyak musuh di masyarakat Rusia yang “maju”, yang dicengkeram oleh sentimen liberal dan bahkan revolusioner.

Menyempit

Ada sesuatu yang ditakdirkan dalam persatuan Sergei Alexandrovich dengan Elizaveta Fedorovna - putri dari Hesse-Darmstadt, calon santo Rusia. Seolah-olah mereka sudah ditakdirkan sebelumnya - menyempit- satu sama lain. Sergei Alexandrovich mengenal Ella sejak lahir. Dan... bahkan lebih awal.

Pada musim panas tahun 1864, Seryozha yang berusia tujuh tahun mengunjungi Darmstadt bersama ibunya, putri Adipati Hessian Ludwig II. Kunjungan tak terduga tersebut awalnya menimbulkan keributan di keluarga bangsawan, namun keramahan dan pesona kerabat Rusia dengan cepat membuat mereka melupakan kegembiraan tersebut. Sergei kecil sangat membuat kagum semua orang. Dia berperilaku luar biasa sopan dan gagah - terutama dengan istri pewaris yang sedang hamil, Alice...

Dalam beberapa bulan, putri Alice akan bersinar dan akan diberi nama Elizabeth (Ella kecil). Setahun kemudian, Sergei Alexandrovich akan melihatnya untuk pertama kalinya. Selanjutnya, dia akan berada di Darmstadt lebih dari sekali, dan Ella akan merasakan simpati yang tulus padanya. Keluhuran dan kesatriaannya, karakternya yang tulus dan jujur akan sangat memikat dan memikatnya. Ketika pada tahun 1883, Sergei yang pemalu memutuskan untuk melamarnya, dia akan sangat bahagia. Di usianya yang kedua puluh, Putri Elizabeth menjadi pengantin Grand Duke Sergei Alexandrovich. Sebelumnya, semua pelamar untuk tangannya ditolak. Sejak masa mudanya, dia memberikan hatinya kepada Grand Duke ketika dia datang kepada mereka dan tinggal selama berbulan-bulan bersama ibunya, Permaisuri Maria Alexandrovna. Sergei dan Ella sangat cocok satu sama lain. Mereka memiliki minat yang sama. Berpisah bahkan untuk satu hari pun merupakan hukuman berat bagi keduanya. Mereka dipersatukan oleh perasaan Kristiani yang hidup, keinginan untuk membantu sesamanya. Belas kasih, partisipasi aktif dalam kehidupan tetangga mereka, yang dilihat Elizaveta Fedorovna di keluarganya, apa yang diajarkan ibu Alice kepada mereka dan saudara perempuannya - semuanya mendapat dukungan dan perkembangan di lingkungan baru, di antara keluarga Romanov.

Sudah di perkebunan Ilyinsky dekat Moskow (diwariskan kepada Sergei oleh ibunya), tempat pasangan muda itu menghabiskan bulan madu mereka, mereka mendirikan rumah sakit bersalin bersama. Mereka berusaha semaksimal mungkin untuk memperbaiki kehidupan petani. Dan mereka adalah penerima banyak bayi petani.

Melihat suasana spiritual yang tinggi dari Sergei Alexandrovich, Elizaveta Fedorovna pada tahun 1891 memutuskan untuk berpindah dari Lutheranisme ke Ortodoksi. Mungkinkah Grand Duke mengetahui bahwa dia akan mengangkat orang suci baru untuk Gereja Ortodoks? “Adalah sebuah dosa,” tulisnya kepada ayahnya, “untuk tetap seperti saya sekarang – menjadi anggota gereja yang sama dalam bentuk dan dunia luar, tetapi di dalam diri saya sendiri untuk berdoa dan percaya seperti suami saya… Saya jiwa sepenuhnya milik agama di sini... Saya sangat ingin mengambil bagian dalam Misteri Suci bersama suami saya pada hari Paskah. Ini mungkin tampak tiba-tiba bagi Anda, tetapi saya telah memikirkan hal ini begitu lama, dan sekarang, akhirnya, saya tidak dapat menundanya. Hati nurani saya tidak mengizinkan saya melakukan ini.”

Pengakuan Dosa di Taman Getsemani

Tiga tahun sebelum surat ini, Elizaveta Fedorovna mengunjungi Tanah Suci bersama suaminya. Sergei Alexandrovich sendiri melakukan ziarah pertamanya ke Tanah Suci setelah kematian ayahnya, pada tahun 1881. Perjalanan itu memberi kesan mendalam pada dirinya. Dia jatuh cinta dengan Palestina selamanya. Setelah mengetahui penderitaan para peziarah Rusia, betapa banyak kesulitan yang harus mereka tanggung dari penduduk setempat dan otoritas Turki, Grand Duke Sergei berangkat untuk membantu mereka dan pada tahun 1882 mendirikan Masyarakat Ortodoks Palestina (dari tahun 1889 - Imperial). Berkat bantuan masyarakat ini, ribuan orang Rusia dari berbagai kalangan bisa mengunjungi Tanah Suci tanpa hambatan. Biaya perjalanan 38 rubel. (bolak-balik) dan menjadi tersedia bahkan bagi para petani. Selain itu, “Masyarakat Palestina di Palestina mulai membangun, memulihkan dan mendukung gereja-gereja Ortodoks. Ini membuka klinik, sekolah, klinik rawat jalan dan rumah sakit. Klinik rawat jalan di Yerusalem, Nazareth dan Betlehem menerima hingga 60 ribu pasien setiap tahunnya; mereka diberikan pengobatan gratis,” tulis seorang peneliti modern, pendeta Afanasy Gumerov.

Pada tahun 1888, pasangan adipati agung datang ke Palestina untuk menahbiskan Gereja Maria Magdalena di Taman Getsemani. Kuil ini didirikan atas biaya Alexander III dan saudara-saudaranya untuk mengenang ibu mereka Maria Alexandrovna. Usai upacara pentahbisan, Elizaveta Feodorovna mengaku ingin dimakamkan di sini. Pada tahun 1918, Tuhan akan memenuhi keinginannya ini.

Pasangan yang penyayang

Segera setelah mengambil posisi barunya pada tahun 1891, Grand Duke Sergei menarik perhatian Metropolitan Moskow Ioannikis tentang berapa banyak anak di ibu kota yang dibiarkan tanpa pengasuhan orang tua. Pada bulan April tahun berikutnya, Perkumpulan Perawatan Anak Elizabethan dibuka di rumah Gubernur Jenderal di Tverskaya. 220 komite komunitas mulai beroperasi di 11 dekanat kota, dan taman kanak-kanak serta panti asuhan diorganisir di mana-mana. Pada akhir April, kamar bayi pertama untuk 15 bayi dibuka di paroki Kelahiran Perawan Maria di Stoleshniki, yang diambil di bawah perlindungan khusus Grand Duke Sergei. Kedua pasangan membantu semua pembibitan dan kebun baru. Beasiswa yang dipersonalisasi diberikan untuk anak-anak termiskin. Setelah menjabat sebagai Gubernur Jenderal, Sergei Alexandrovich menyumbangkan sejumlah besar uang pada masa itu - lima ribu rubel - untuk kepentingan masyarakat miskin di ibu kota.

Ia juga terus membantu pembangunan monumen dan museum. Kegiatan filantropisnya patut mendapat perhatian khusus. Ketika sebuah museum seni rupa mulai didirikan di Moskow, di Volkhonka (Museum Pushkin saat ini), Grand Duke tidak hanya memimpin komite organisasinya, tetapi juga, bersama saudaranya Pavel Alexandrovich, menanggung biaya pembangunan museum tersebut. Aula Parthenon. Orang-orang sezamannya “sangat mengagumi aula bergaya Doric ini,” tulis pendiri museum, I. V. Tsvetaev, pada tahun 1908, ketika Sergei Alexandrovich sudah tidak hidup lagi. “Ternyata itu adalah monumen yang bagus untuk mendiang dermawan museum.” Pendiri museum ini juga digaungkan oleh putrinya, penyair besar Marina Ivanovna Tsvetaeva. “Kami, anak-anak, selalu mendengar kata “museum” dikelilingi dengan nama: Grand Duke Sergei Alexandrovich, Nechaev-Maltsev... Yang pertama bisa dimengerti, karena Grand Duke adalah pelindung seni,” kami temukan dalam prosa otobiografinya .

Pertanyaan "Terkutuk".

Dia melakukan segala upaya untuk meningkatkan kehidupan para pekerja

Masyarakat pekerja yang saling membantu diciptakan dengan partisipasi yang sangat diperlukan dari para imam dan beralih ke cita-cita Injil. Ini adalah semacam serikat buruh Kristen.

Profesor Universitas Moskow M.M., yang tidak berpartisipasi dalam upaya Grand Duke Sergei dan, secara umum, skeptis terhadapnya. Bogoslovsky, dalam memoarnya, terpaksa mengakui bahwa Sergei Aleksandrovich masih “penuh dengan niat terbaik”, dan “ketidakterbukaan dan ketidakramahannya”, mungkin, “hanya muncul karena rasa malu”. Selain itu, sang profesor berkomentar: “Saya mendengar bahwa dia akhirnya menghancurkan sisa-sisa pembantaian yang biasa dilakukan pasukan Moskow, dan dengan tegas melakukan tindakan pembalasan terhadap tentara.”

Bencana Khodynka

Bencana Khodynka menempatkannya pada posisi yang sangat sulit. Namun apa sebenarnya kesalahan Sergei Alexandrovich? Penting untuk dicatat bahwa penyelenggaraan festival rakyat di Lapangan Khodynka dipercayakan kepada Kementerian Pengadilan, dan dikeluarkan dari yurisdiksi Gubernur Jenderal Moskow. Kementerian yang sama juga bertanggung jawab menjaga ketertiban di lokasi perayaan. Namun ketertiban sama sekali tidak terjamin: selama pembagian hadiah kerajaan, terjadi penyerbuan yang mengerikan, yang menewaskan lebih dari seribu orang saja.

Mari kita ingat bahwa setelah tragedi itu, para korban dikunjungi di rumah sakit oleh Nicholas II dan Alexandra Fedorovna, serta, secara terpisah dari mereka, Maria Fedorovna. Sebagian besar korban luka mengatakan bahwa hanya mereka sendiri yang “harus disalahkan atas segalanya” dan meminta pengampunan karena “merusak liburan”.

Hari-hari terakhir

Pada tanggal 1 Januari 1905, Sergei Alexandrovich mengundurkan diri, tetapi terus memimpin Distrik Militer Moskow dan tetap berbahaya bagi kaum revolusioner. Perburuan nyata terbuka untuknya. Setiap hari Sergei Alexandrovich menerima pesan ancaman. Tanpa menunjukkannya kepada siapa pun, dia mencabik-cabiknya. Saat tinggal di Moskow, Grand Duke Sergei dan Elizaveta Feodorovna senang tinggal di Istana Neskuchny. Menurut tradisi yang ada di keluarga mereka, pada malam tanggal 31 Desember hingga 1 Januari 1905, pada hari peringatan St. Basil Agung, acara berjaga sepanjang malam dan liturgi disajikan di sini. Setiap orang menerima Komuni Kudus Kristus. Pada malam tanggal 9 Januari, pasangan agung tersebut terpaksa pindah ke Kremlin, tempat Sergei Alexandrovich selalu pergi ke rumah gubernur jenderal setiap hari. Mengetahui bahwa upaya pembunuhan sedang dipersiapkan, dia berhenti membawa ajudannya, dan memerintahkan pengawal polisi untuk menjaga jarak aman dari krunya. Pada tanggal 4 Februari, pada waktu normal, Grand Duke naik kereta dari gerbang Menara Nikolskaya di Kremlin - dan dicabik-cabik oleh "mesin neraka" yang ditinggalkan oleh teroris Ivan Kalyaev.

Mengetahui bahwa upaya pembunuhan sedang dipersiapkan, dia berhenti membawa ajudannya.

Tandu, tempat Elizaveta Fedorovna, yang putus asa karena kesedihan, mengumpulkan jenazah suaminya dengan tangannya sendiri, dibawa ke Gereja Alekseevsky di Biara Chudov. Di sinilah Sergei kecil pernah mempertahankan pelayanan keuskupannya.

Berdoa di depan tubuh Grand Duke yang terkoyak, Elizaveta Fedorovna merasa bahwa Sergei sepertinya mengharapkan sesuatu darinya. Kemudian, dengan mengumpulkan keberaniannya, dia pergi ke penjara tempat Kalyaev dipenjara, dan memberinya pengampunan atas nama suaminya, meninggalkan tawanan itu dengan Injil.

Pada tahun 1905, setelah Sergei Alexandrovich meninggal secara tragis, terkoyak oleh bom dari teroris Kalyaev, istrinya, Grand Duchess Elizaveta Feodorovna, setuju untuk mengambil jabatan Ketua IOPS.

Pada 18 Juli 1918, Elizaveta Fedorovna dilempar ke tambang dekat Alapaevsk. Pada tahun 1992, dia dikanonisasi oleh Gereja Ortodoks Rusia. Saat ini, peninggalan Martir Suci Grand Duchess Elizabeth Feodorovna disimpan di Gereja Maria Magdalena di Yerusalem.

Pada tanggal 2 April 1908, di lokasi kematian Grand Duke Sergei Alexandrovich, sebuah monumen didirikan - sebuah salib, dibangun dengan sumbangan sukarela dari Resimen Grenadier ke-5, yang pemimpinnya selama hidupnya adalah almarhum. Salib itu dibuat sesuai dengan desain seniman V. Vasnetsov, di salib, atas saran Elizaveta Fedorovna, bait Injil dicetak: Ayah, biarkan mereka pergi, mereka tidak tahu apa yang mereka lakukan(Lukas 23, 34). Setelah revolusi, salib tersebut dihancurkan, dan pada tanggal 1 Mei 1918, pada hari pembersihan, Lenin secara pribadi melemparkannya dari alas dengan tali. Sekarang salinan salib ini dipasang di Biara Novospassky, di mana pada tahun 1995 sisa-sisa Grand Duke Sergei dipindahkan dengan sungguh-sungguh. Batu nisan Pangeran Sergei terletak di gereja bawah - atas nama St. Sladkopevets Romawi.

Diketahui bahwa biara sudah mulai mencatat kasus penyembuhan yang terkait dengan nama Sergei Alexandrovich. Misalnya, seorang wanita yang menderita eksim di tangannya selama 15 tahun bersaksi bahwa dia menerima kesembuhan ketika dia memilah barang-barang pribadi Grand Duke yang ditemukan di tempat pemakamannya.

Kepala Biara Novospassky, Uskup Agung Alexy dari Orekhovo-Zuevsky, mencatat bahwa “Adipati Agung dibunuh karena dia melayani Rusia dengan setia.” Dia tidak mengesampingkan kemungkinan bahwa “Sergei Romanov akan dimuliakan sebagai orang suci.” Gereja Rusia di Luar Negeri telah mengkanonisasi negarawan dan tokoh masyarakat yang luar biasa ini.

Secara umum diterima bahwa Grand Duchess dan Grand Duke berada dalam “pernikahan kulit putih” (yaitu, mereka hidup seperti saudara laki-laki dan perempuan). Ini tidak benar: mereka memimpikan anak-anak, terutama Sergei Alexandrovich. Secara umum diterima bahwa Elizaveta Fedorovna adalah malaikat yang lemah lembut dan pendiam. Dan itu tidak benar. Karakter berkemauan keras dan kualitas bisnisnya mulai terasa sejak kecil. Mereka mengatakan bahwa Grand Duke kejam dan memiliki kecenderungan yang tidak biasa - sekali lagi, ini tidak benar. Bahkan intelijen Inggris yang sangat berkuasa tidak menemukan sesuatu yang lebih “tercela” dalam perilakunya selain religiusitas yang berlebihan.

Saat ini, kepribadian Grand Duke Sergei Alexandrovich Romanov tetap berada dalam bayang-bayang istri buyutnya, Yang Mulia Martir Elizabeth Feodorovna, atau divulgarisasi, seperti, misalnya, dalam film “Penasihat Negara”, di mana Gubernur Jenderal Moskow muncul sebagai tipe yang sangat tidak menyenangkan. Sementara itu, berkat Grand Duke-lah Elizaveta Fedorovna menjadi seperti yang kita kenal: "Ibu Hebat", "Malaikat Penjaga Moskow".

Difitnah semasa hidupnya, hampir dilupakan setelah kematiannya, Sergei Alexandrovich layak untuk ditemukan kembali. Orang yang melalui upayanya muncullah Palestina Rusia, dan Moskow menjadi kota teladan; seorang pria yang sepanjang hidupnya memikul salib penyakit yang tidak dapat disembuhkan dan salib fitnah yang tiada habisnya; dan seorang Kristen yang menerima komuni hingga tiga kali seminggu - dengan praktik umum melakukan ini setahun sekali pada hari Paskah, yang imannya kepada Kristus adalah inti hidupnya. “Tuhan berikan saya untuk menjadi layak atas kepemimpinan suami seperti Sergius,” tulis Elizaveta Fedorovna setelah pembunuhannya...
Kisah kami adalah tentang kisah cinta besar Elizaveta Feodorovna dan Sergei Alexandrovich, serta sejarah kebohongan tentang mereka.

Nama Adipati Agung Sergei Alexandrovich Romanov saat ini diucapkan, sebagai suatu peraturan, hanya sehubungan dengan nama istrinya, Yang Mulia Martir Elizabeth Feodorovna. Dia benar-benar wanita luar biasa dengan takdir luar biasa, namun Pangeran Sergei, yang tetap berada dalam bayang-bayangnya, ternyata memainkan peran pertama dalam keluarga ini. Lebih dari sekali mereka mencoba merendahkan pernikahan mereka, menyebutnya tidak bernyawa atau fiktif, pada akhirnya tidak bahagia, atau sebaliknya, mengidealkannya. Namun upaya ini tidak meyakinkan. Setelah kematian suaminya, Elizaveta Feodorovna membakar buku hariannya, tetapi buku harian dan surat-surat Sergei Alexandrovich dilestarikan, memungkinkan kita untuk melihat kehidupan keluarga yang luar biasa ini, dengan hati-hati dilindungi dari pengintaian.

BUKAN PENGANTIN SEDERHANA

Keputusan untuk menikah dibuat pada saat yang sulit bagi Adipati Agung Sergei Alexandrovich: pada musim panas tahun 1880, ibunya, Maria Alexandrovna, yang ia sayangi, meninggal, dan kurang dari setahun kemudian, sebuah bom dari anggota Narodnaya Volya, Ignatius Grinevitsky, berakhir. kehidupan ayahnya, Kaisar Alexander II. Waktunya telah tiba baginya untuk mengingat kata-kata gurunya, pengiring pengantin Anna Tyutcheva, yang menulis kepada pangeran muda: "Sesuai sifatmu, kamu harus menikah, kamu menderita sendirian." Sergei Alexandrovich benar-benar memiliki kecenderungan yang disayangkan untuk menyelidiki dirinya sendiri dan melakukan kritik diri. Dia membutuhkan orang yang dicintai... Dan dia menemukan orang seperti itu.

1884 Ella adalah salah satu pengantin tercantik di Eropa. Sergei adalah salah satu bujangan yang paling memenuhi syarat, putra kelima Kaisar Alexander II sang Pembebas. Dilihat dari buku harian, mereka pertama kali bertemu ketika Grand Duchess of Hesse dan Rhine Alice-Maud-Mary, istri Ludwig IV, sedang dalam bulan-bulan terakhir kehamilan dengan calon istri Grand Duke. Sebuah foto telah disimpan di mana dia duduk bersama Permaisuri Rusia Maria Alexandrovna, yang datang ke Darmstadt, dan putranya yang berusia tujuh tahun, Sergei. Ketika keluarga mahkota Rusia kembali ke Rusia dari perjalanan mereka ke Eropa, mereka kembali mengunjungi kerabat mereka di Darmstadt, dan Grand Duke kecil diizinkan untuk hadir di pemandian Ella yang baru lahir, calon istrinya.

Mengapa Sergei memilih Elizabeth luput dari perhatian keluarga dan pendidiknya. Tapi pilihan sudah dibuat! Dan meski Ella dan Sergei sama-sama ragu, pada akhirnya, pada tahun 1883, pertunangan mereka diumumkan ke dunia. “Saya memberikan persetujuan saya tanpa ragu-ragu,” kata ayah Ella, Adipati Agung Ludwig IV. — Saya sudah mengenal Sergei sejak kecil; Saya melihat sikapnya yang manis dan menyenangkan dan saya yakin dia akan membuat putri saya bahagia.”

Putra kaisar Rusia menikah dengan seorang bangsawan Jerman provinsi! Ini adalah pandangan biasa dari pasangan brilian ini - dan juga sebuah mitos. Para bangsawan Darmstadt tidak sesederhana itu. Elizabeth dan Alexandra (yang menjadi permaisuri Rusia terakhir) adalah cucu perempuan Ratu Victoria, dari usia 18 tahun hingga kematiannya di usia tua, penguasa tetap Inggris Raya (Permaisuri India dari tahun 1876!), seseorang dengan moralitas yang ketat dan cengkeraman besi yang digunakan Inggris untuk mencapai masa kejayaannya Gelar resmi Elizabeth Feodorovna, yang diberikan kepada semua putri Hessian, adalah Adipati Wanita Britania Raya dan Rhine: mereka, tidak lebih dan tidak kurang, termasuk dalam keluarga yang pada waktu itu menguasai sepertiga wilayah negeri itu. Dan gelar ini - menurut semua aturan etiket - diwarisi dari ibu mereka, Permaisuri Alexandra Feodorovna, putri Kaisar Rusia terakhir Nicholas II.
Dengan demikian, keluarga Romanov menjadi terkait dengan mahkota Inggris berkat Alice dari Hesse - seperti ibunya Victoria, seorang wanita yang luar biasa kuat: setelah menikah dengan seorang adipati Jerman, Alice terpaksa menghadapi kecerobohan orang Jerman, yang tidak mau menerima putri Inggris. Meski demikian, ia pernah memimpin parlemen selama sembilan bulan; meluncurkan kegiatan amal yang luas - rumah amal yang ia dirikan beroperasi di Jerman hingga hari ini. Ella juga mewarisi kecerdasannya, dan selanjutnya karakternya akan terasa.
Sementara itu, Elizabeth dari Darmstadt, meskipun seorang wanita muda yang sangat mulia dan terpelajar, namun agak bertingkah dan mudah dipengaruhi, mendiskusikan toko dan pernak-pernik indah. Persiapan pernikahannya dengan Sergei Alexandrovich dijaga kerahasiaannya, dan pada musim panas tahun 1884, putri Hessian berusia sembilan belas tahun tiba di ibu kota Kekaisaran Rusia dengan kereta yang dihiasi bunga.

“DIA SERING MEMPERLAKUKAN DIA SEPERTI GURU SEKOLAH…”

Di depan umum, Elizaveta Fedorovna dan Sergei Alexandrovich, pertama-tama, adalah orang-orang berpangkat tinggi, mereka memimpin perkumpulan dan komite, dan hubungan antarmanusia, cinta dan kasih sayang mereka dirahasiakan. Sergei Alexandrovich melakukan segala upaya untuk memastikan bahwa kehidupan internal keluarga tidak diketahui publik: ia memiliki banyak simpatisan. Dari surat-surat itu kita mengetahui lebih banyak daripada yang dapat diketahui oleh orang-orang sezaman Romanov.

“Dia bercerita tentang istrinya, mengaguminya, memujinya. Dia bersyukur kepada Tuhan setiap saat atas kebahagiaannya,” kenang Pangeran Konstantin Konstantinovich, kerabat dan teman dekatnya. Grand Duke sangat memuja istrinya - dia suka memberinya perhiasan yang luar biasa, memberinya hadiah kecil dengan atau tanpa alasan apa pun. Terkadang memperlakukannya dengan ketat, saat dia tidak ada, dia tidak bisa cukup memuji Elizabeth. Seperti yang diingat oleh salah satu keponakannya (calon Ratu Maria dari Rumania), “paman saya sering kali bersikap kasar terhadapnya, sama seperti orang lain, namun dia memuja kecantikannya. Dia sering memperlakukannya seperti guru sekolah. Aku melihat rona rasa malu yang membasahi wajahnya ketika dia memarahinya. “Tapi, Serge…” serunya kemudian, dan ekspresi wajahnya seperti wajah seorang siswa yang sedang melakukan kesalahan.”

“Saya merasakan betapa Sergei menginginkan momen ini; dan saya tahu berkali-kali bahwa dia menderita karenanya. Dia benar-benar malaikat kebaikan. Betapa seringnya dia, dengan menyentuh hatiku, menuntunku berpindah agama demi membahagiakan dirinya; dan dia tidak pernah, tidak pernah mengeluh... Biarkan orang-orang meneriaki saya, tetapi jangan pernah mengatakan sepatah kata pun yang menentang Sergei saya. Ambil sisinya di hadapan mereka dan katakan kepada mereka bahwa saya memujanya, serta negara baru saya, dan dengan cara ini saya telah belajar mencintai agama mereka ... "

Dari surat Elizabeth Feodorovna kepada kakaknya Ernest tentang pindah agama

Bertentangan dengan rumor yang beredar saat itu, pernikahan tersebut benar-benar bahagia. Pada hari peringatan sepuluh tahun kehidupan pernikahan mereka, yang terjadi pada puncak Perang Rusia-Jepang, sang pangeran menulis dalam buku hariannya: “Di pagi hari saya di gereja, istri saya di gudang*. Tuhan, mengapa aku begitu bahagia?” (Gudang sumbangan untuk kepentingan tentara, diorganisir dengan bantuan Elizabeth Feodorovna: pakaian dijahit di sana, perban disiapkan, parsel dikumpulkan, gereja kamp dibentuk. - Ed.)

Kehidupan mereka memang benar-benar sebuah pengabdian dengan dedikasi maksimal seluruh kekuatan dan kemampuannya, namun kita akan punya waktu untuk membicarakan hal ini.
Siapa dia? Dalam sepucuk surat kepada saudara laki-lakinya, Ernest, Ella menyebut suaminya sebagai “malaikat yang baik hati”.

Grand Duke dalam banyak hal menjadi guru bagi istrinya, sangat lembut dan tidak mengganggu. Berusia 7 tahun lebih tua, dia sangat terlibat dalam pendidikannya, mengajarinya bahasa dan budaya Rusia, memperkenalkannya ke Paris, menunjukkan Italia padanya, dan mengajaknya jalan-jalan ke Tanah Suci. Dan, dilihat dari buku hariannya, Grand Duke tidak berhenti berdoa, berharap suatu hari nanti istrinya akan berbagi dengannya hal utama dalam hidupnya - imannya dan Sakramen Gereja Ortodoks, yang menjadi miliknya dengan segenap jiwanya.

“Setelah 7 tahun kehidupan pernikahan kami yang bahagia<…>kita harus memulai hidup yang benar-benar baru dan meninggalkan kehidupan keluarga kita yang nyaman di kota. Kami harus melakukan banyak hal untuk rakyat di sana, dan pada kenyataannya kami akan memainkan peran sebagai pangeran yang berkuasa di sana, yang akan sangat sulit bagi kami, karena alih-alih memainkan peran seperti itu, kami lebih ingin memimpin negara yang tenang. kehidupan.

Dari surat Elizabeth Feodorovna kepada ayahnya, Adipati Agung Hesse, tentang pengangkatan suaminya ke jabatan Gubernur Jenderal Moskow

Religiusitas yang luar biasa merupakan ciri yang membedakan Grand Duke sejak kecil. Ketika Sergei yang berusia tujuh tahun dibawa ke Moskow dan ditanya: apa yang Anda inginkan? — dia menjawab bahwa keinginannya yang paling berharga adalah menghadiri kebaktian uskup di Katedral Assumption di Kremlin.

Selanjutnya, ketika dia sudah dewasa dan muda, dia bertemu Paus Leo XIII selama perjalanan ke Italia, dia kagum dengan pengetahuan Grand Duke tentang sejarah gereja - dan bahkan memerintahkan untuk membuka arsip untuk memeriksa fakta yang disuarakan oleh Sergei Alexandrovich. Entri dalam buku hariannya selalu dimulai dan diakhiri dengan kata-kata: "Tuhan, kasihanilah", "Tuhan, berkati". Dia sendiri yang memutuskan peralatan gereja apa yang harus dibawa ke konsekrasi Gereja St. Maria Magdalena di Getsemani (juga gagasannya) - dengan cemerlang mengetahui kebaktian dan semua perlengkapannya! Dan omong-omong, Sergei Alexandrovich adalah pangeran besar pertama dan satu-satunya dari dinasti Romanov yang melakukan ziarah ke Tanah Suci tiga kali selama hidupnya. Apalagi dia berani melakukan yang pertama melalui Beirut, yang sangat sulit dan jauh dari kata aman. Dan kedua kalinya ia membawa serta istrinya yang saat itu masih beragama Protestan...

“MENJADI IMAN YANG SAMA DENGAN PASANGAN YANG BENAR”

Di tanah milik keluarga mereka, Ilyinsky, tempat Sergei Alexandrovich dan Elizaveta Fedorovna menghabiskan hari-hari paling bahagia dalam hidup mereka, dimulai dengan bulan madu mereka, sebuah kuil telah dilestarikan, dan sekarang berfungsi kembali. Menurut legenda, di sinilah Ella yang Protestan menghadiri kebaktian Ortodoks pertamanya.
Karena statusnya, Elizaveta Fedorovna tidak perlu pindah agama. 7 tahun berlalu setelah pernikahannya sebelum dia menulis: “Hatiku milik Ortodoksi.” Lidah jahat mengatakan bahwa Elizaveta Fedorovna secara aktif didorong untuk menerima keyakinan baru oleh suaminya, yang selalu berada di bawah pengaruh tanpa syaratnya. Namun, seperti yang ditulis oleh Grand Duchess sendiri kepada ayahnya, suaminya “tidak pernah mencoba memaksa saya dengan cara apa pun, menyerahkan semua ini sepenuhnya pada hati nurani saya”. Yang dia lakukan hanyalah dengan lembut dan hati-hati memperkenalkan istrinya pada keyakinannya. Dan sang putri sendiri menangani masalah ini dengan sangat serius, mempelajari Ortodoksi, dan memperhatikannya dengan sangat cermat.

Setelah akhirnya mengambil keputusan, Ella pertama-tama menulis surat kepada neneknya yang berpengaruh, Ratu Victoria - mereka selalu berhubungan baik. Nenek yang bijak itu menjawab, ”Bersama pasangan yang seagama adalah hal yang benar.” Ayahnya tidak menerima keputusan Elizaveta Fedorovna dengan begitu baik, meskipun sulit untuk membayangkan nada yang lebih penuh kasih sayang dan bijaksana serta kata-kata yang lebih tulus yang digunakan Ella untuk memohon kepada "Paus tersayang" atas restunya atas keputusannya untuk berpindah agama ke Ortodoksi:

“...Saya terus berpikir dan membaca serta berdoa kepada Tuhan untuk menunjukkan jalan yang benar, dan saya sampai pada kesimpulan bahwa hanya dalam agama ini saya dapat menemukan semua keimanan yang nyata dan kuat kepada Tuhan yang harus dimiliki seseorang untuk dapat mencapainya. jadilah orang Kristen yang baik. Akan menjadi dosa jika saya tetap seperti sekarang - menjadi anggota Gereja yang sama dalam bentuk dan dunia luar, namun di dalam diri saya sendiri berdoa dan percaya dengan cara yang sama seperti suami saya ‹…› Saya sangat berharap agar Paskah dapat dirayakan Misteri Suci bersama suamiku..."
Duke Ludwig IV tidak menjawab putrinya, tapi dia tidak bisa melawan hati nuraninya, meskipun dia mengakui: "Saya tahu bahwa akan ada banyak momen yang tidak menyenangkan, karena tidak ada yang akan memahami langkah ini." Jadi, kebahagiaan yang tak terlukiskan dari pasangan tersebut, tibalah saatnya mereka dapat mengambil komuni bersama. Dan yang ketiga, perjalanan terakhir dalam hidupnya, ke Tanah Suci telah dilakukan bersama - dalam segala hal.

90 MASYARAKAT GRAND DUKE

Adipati Agung adalah salah satu penggagas penciptaan dan, sampai kematiannya, ketua Masyarakat Ortodoks Kekaisaran Palestina, yang tanpanya saat ini mustahil membayangkan sejarah ziarah Rusia ke Tanah Suci! Setelah menjadi ketua Perhimpunan pada tahun 1880-an, ia berhasil membuka 8 lahan pertanian Gereja Ortodoks Rusia di Palestina, 100 sekolah tempat anak-anak Arab diajari bahasa Rusia dan diperkenalkan dengan Ortodoksi, dan membangun gereja Maria Magdalena untuk menghormati dari ibunya - ini adalah daftar perbuatannya yang tidak lengkap, dan Semua ini dilakukan dengan sangat halus dan licik. Jadi, terkadang sang pangeran mengalokasikan uang untuk pembangunan tanpa menunggu izin dikeluarkan, dan entah bagaimana menghindari banyak rintangan. Bahkan ada anggapan bahwa pengangkatannya pada tahun 1891 sebagai Gubernur Jenderal Moskow adalah intrik politik licik yang diciptakan oleh badan intelijen Inggris dan Prancis yang tidak puas - siapa yang menginginkan “pemerintahan” Rusia di wilayah jajahan mereka? - dan bertujuan untuk menyingkirkan pangeran dari urusan di Tanah Suci. Meski begitu, perhitungan ini tidak menjadi kenyataan: sang pangeran tampaknya hanya melipatgandakan usahanya!
Sulit membayangkan betapa aktifnya pasangan ini, seberapa banyak yang berhasil mereka lakukan selama hidup mereka yang umumnya singkat! Dia memimpin atau menjadi wali dari sekitar 90 perkumpulan, komite dan organisasi lainnya, dan meluangkan waktu untuk mengambil bagian dalam kehidupan masing-masing organisasi tersebut. Berikut ini beberapa di antaranya: Perkumpulan Arsitektur Moskow, Perwalian Wanita Miskin di Moskow, Perkumpulan Filharmonik Moskow, Komite Pembangunan Museum Seni Rupa yang dinamai Kaisar Alexander III di Universitas Moskow, Perkumpulan Arkeologi Moskow. Dia adalah anggota kehormatan Akademi Ilmu Pengetahuan, Akademi Seni, Perkumpulan Seniman Lukisan Sejarah, Universitas Moskow dan St. Petersburg, Perkumpulan Pertanian, Perkumpulan Pecinta Sejarah Alam, Perkumpulan Musik Rusia, Perkumpulan Arkeologi Museum di Konstantinopel dan Museum Sejarah di Moskow, Akademi Teologi Moskow, Masyarakat Misionaris Ortodoks, Departemen Distribusi Buku Spiritual dan Moral.
Sejak 1896, Sergei Alexandrovich menjadi komandan Distrik Militer Moskow. Ia juga ketua Museum Sejarah Kekaisaran Rusia. Atas inisiatifnya, Museum Seni Rupa di Volkhonka didirikan - Grand Duke meletakkan enam koleksinya sendiri sebagai dasar pamerannya.

“Kenapa perasaanku selalu mendalam? Mengapa saya tidak seperti orang lain, tidak ceria seperti orang lain? Saya menyelidiki segala sesuatu sampai pada titik kebodohan dan melihat secara berbeda - saya sendiri malu karena saya begitu kuno dan tidak bisa, seperti semua “pemuda emas”, ceria dan riang.”

Dari buku harian Grand Duke Sergei Alexandrovich

Setelah menjadi gubernur jenderal Moskow pada tahun 1891 - dan ini berarti tidak hanya mengurus Moskow, tetapi juga sepuluh provinsi yang berdekatan - ia meluncurkan aktivitas luar biasa, berupaya menjadikan kota itu setara dengan ibu kota Eropa. Di bawah pemerintahannya, Moskow menjadi teladan: batu-batuan yang bersih dan rapi, polisi ditempatkan saling berhadapan, semua utilitas bekerja dengan sempurna, ketertiban di mana-mana dan dalam segala hal. Di bawahnya, penerangan jalan listrik dipasang - pembangkit listrik pusat kota dibangun, GUM didirikan, menara Kremlin dipulihkan, gedung baru Konservatorium dibangun; di bawahnya, trem pertama mulai beroperasi di sepanjang ibu kota, teater umum pertama dibuka, dan pusat kota ditata dengan sempurna.
Badan amal yang melibatkan Sergei Alexandrovich dan Elizaveta Fedorovna tidaklah megah atau dangkal. “Seorang penguasa harus menjadi berkat bagi rakyatnya,” ayah Ella sering mengulangi, dan dia sendiri serta istrinya, Alice dari Hesse, mencoba mengikuti prinsip ini. Sejak usia dini, anak-anak mereka diajari untuk membantu orang, apa pun pangkatnya - misalnya, setiap minggu mereka pergi ke rumah sakit, di mana mereka memberikan bunga kepada orang yang sakit parah dan menyemangati mereka. Ini menjadi bagian dari darah dan daging mereka; keluarga Romanov membesarkan anak-anak mereka dengan cara yang persis sama.
Bahkan saat bersantai di perkebunan Ilyinsky dekat Moskow, Sergei Alexandrovich dan Elizaveta Fedorovna terus menerima permintaan bantuan, pekerjaan, sumbangan untuk membesarkan anak yatim piatu - semua ini disimpan dalam korespondensi manajer istana Grand Duke dengan berbagai orang. Suatu hari sepucuk surat datang dari gadis-gadis komposer di sebuah percetakan swasta, yang berani meminta izin untuk bernyanyi pada Liturgi di Ilyinsky di hadapan Grand Duke dan Putri. Dan permintaan ini terpenuhi.
Pada tahun 1893, ketika kolera merajalela di Rusia Tengah, sebuah pos pertolongan pertama sementara dibuka di Ilyinsky, di mana setiap orang yang membutuhkan bantuan diperiksa dan, jika perlu, segera dioperasi, di mana para petani dapat tinggal di “gubuk isolasi” khusus. - seperti di rumah sakit. Pos pertolongan pertama ada dari Juli hingga Oktober. Ini adalah contoh klasik pelayanan yang dilakukan pasangan ini sepanjang hidup mereka.

"PERNIKAHAN PUTIH" YANG TIDAK TERJADI

Secara umum diterima bahwa Sergei dan Elizabeth dengan sengaja mengadakan apa yang disebut “pernikahan putih”: mereka memutuskan untuk tidak memiliki anak, tetapi mengabdikan diri untuk melayani Tuhan dan manusia. Memoar orang-orang terkasih dan buku harian menunjukkan sebaliknya.
“Betapa saya ingin punya anak! Bagi saya tidak akan ada surga yang lebih besar di bumi jika saya memiliki anak sendiri,” tulis Sergei Alexandrovich dalam suratnya. Sebuah surat dari Kaisar Alexander III kepada istrinya, Permaisuri Maria Feodorovna, telah disimpan, di mana ia menulis: “Sayang sekali Ella dan Sergei tidak dapat memiliki anak.” “Dari semua paman, kami paling takut pada Paman Sergei, namun meskipun demikian, dia adalah favorit kami,” kenang keponakan Pangeran Maria dalam buku hariannya. “Dia tegas, membuat kami kagum, tapi dia mencintai anak-anak… Jika dia punya kesempatan, dia datang untuk mengawasi mandi anak-anak, menutupi mereka dengan selimut dan mencium mereka selamat malam…”

Grand Duke diberi kesempatan untuk membesarkan anak-anak - tetapi bukan anaknya sendiri, tetapi saudaranya Paul, setelah kematian tragis istrinya, putri Yunani Alexandra Georgievna, selama kelahiran prematur. Pemilik perkebunan, Sergei dan Elizaveta, adalah saksi langsung penderitaan enam hari wanita malang itu. Patah hati, Pavel Alexandrovich, selama beberapa bulan setelah tragedi itu, tidak dapat merawat anak-anaknya - Maria muda dan Dmitry yang baru lahir, dan Grand Duke Sergei Alexandrovich sepenuhnya mengambil alih perawatan ini. Dia membatalkan semua rencana dan perjalanan dan tinggal di Ilyinsky, berpartisipasi dalam memandikan bayi yang baru lahir - yang, omong-omong, menurut pendapat bulat para dokter, seharusnya tidak selamat - dia sendiri menutupinya dengan kapas, tidak tidur di malam hari, merawat Pangeran Cilik. Menariknya, dalam buku hariannya, Sergei Alexandrovich mencatat semua peristiwa penting dalam kehidupan di lingkungannya: gigi pertama yang tumbuh, kata pertama, langkah pertama. Dan setelah saudara laki-laki Pavel, bertentangan dengan keinginan kaisar, menikahi seorang wanita yang bukan anggota keluarga bangsawan dan diusir dari Rusia, anak-anaknya, Dmitry dan Maria, akhirnya diasuh oleh Sergei dan Elizabeth.

Mengapa Tuhan tidak memberikan anak mereka sendiri kepada pasangan tersebut adalah misteri-Nya. Para peneliti berpendapat bahwa tidak adanya anak dari pasangan grand ducal tersebut bisa jadi merupakan konsekuensi dari penyakit serius Sergei, yang ia sembunyikan dengan hati-hati dari orang-orang di sekitarnya. Ini adalah halaman lain yang kurang diketahui dalam kehidupan sang pangeran, yang benar-benar mengubah gagasan umum tentang dirinya bagi banyak orang.

MENGAPA DIA MEMBUTUHKAN KORSET?

Sifat dingin, keterasingan, keterasingan adalah daftar tuduhan yang biasa terhadap Grand Duke.
Mereka juga menambahkan: bangga! - karena posturnya yang terlalu lurus, sehingga membuatnya terlihat sombong. Andai saja para penuduh sang pangeran tahu bahwa “pelakunya” dari postur bangganya adalah korset yang terpaksa ia gunakan untuk menopang tulang punggungnya sepanjang hidupnya. Sang pangeran sakit parah dan parah, seperti ibunya, seperti saudaranya Nikolai Alexandrovich, yang seharusnya menjadi kaisar Rusia, tetapi meninggal karena penyakit yang parah. Grand Duke Sergei Alexandrovich tahu cara menyembunyikan diagnosisnya - tuberkulosis tulang, yang menyebabkan disfungsi semua sendi. Hanya istrinya yang tahu berapa kerugiannya.
“Sergei sangat menderita. Dia merasa tidak enak badan lagi. Dia sangat membutuhkan garam dan mandi air panas, dia tidak bisa hidup tanpanya,” tulis Elizaveta kepada kerabat dekatnya. “Alih-alih pergi ke resepsi, Grand Duke malah mandi,” ejek surat kabar Moskovskie Vedomosti di masa pra-revolusioner. Mandi air panas hampir merupakan satu-satunya obat yang menghilangkan rasa sakit (nyeri sendi, sakit gigi) yang menyiksa Sergei Alexandrovich. Dia tidak bisa menunggang kuda, tidak bisa hidup tanpa korset. Di Ilyinsky, semasa hidup ibunya, sebuah peternakan kumys didirikan untuk tujuan pengobatan, namun penyakit ini berkembang selama bertahun-tahun. Dan jika bukan karena bom mahasiswa Ivan Kalyaev, kemungkinan besar Gubernur Jenderal Moskow tidak akan hidup lama...
Grand Duke tertutup, pendiam dan menyendiri sejak kecil. Dapatkah kita mengharapkan sesuatu yang berbeda dari seorang anak yang orang tuanya sebenarnya sedang bercerai, namun tetap saja hal itu tidak dapat terjadi? Maria Alexandrovna tinggal di lantai dua Istana Musim Dingin, tidak lagi menjalin hubungan perkawinan dengan suaminya dan menanggung kehadiran favorit penguasa, Putri Dolgorukova (dia menjadi istrinya setelah kematian Maria Alexandrovna, tetapi tetap dalam status ini selama kurang lebih dari satu tahun, sampai kematian Alexander II). Runtuhnya keluarga orang tua, keterikatan mendalam pada ibu, yang dengan patuh menanggung penghinaan ini, merupakan faktor yang sangat menentukan pembentukan karakter Pangeran Cilik.
Itu juga menjadi dasar fitnah, rumor dan fitnah terhadapnya. “Dia terlalu religius, menarik diri, sangat sering pergi ke gereja, mengambil komuni hingga tiga kali seminggu,” ini adalah hal paling “mencurigakan” yang dapat diketahui intelijen Inggris tentang sang pangeran sebelum menikah dengan Elizabeth, setelahnya semuanya - cucu Ratu Inggris. Reputasinya hampir sempurna, namun, bahkan selama masa hidupnya, Grand Duke menjadi sasaran fitnah dan tuduhan yang tidak menyenangkan...

"JADILAH BAHAGIA - KAMU BERADA DI MEDAN PERTEMPURAN"

Ada pembicaraan tentang gaya hidup Gubernur Jenderal Moskow yang tidak bermoral, desas-desus menyebar ke seluruh ibu kota tentang orientasi seksualnya yang tidak konvensional, bahwa Elizaveta Feodorovna sangat tidak bahagia dalam pernikahannya dengannya - semua ini bahkan terdengar di surat kabar Inggris pada masa pemerintahan pangeran. seumur hidup. Sergei Alexandrovich pada awalnya bingung dan bingung, hal ini terlihat dari entri buku harian dan suratnya, di mana ia mengajukan satu pertanyaan: “Mengapa? Dari mana semua ini berasal?!”
“Bersabarlah dengan semua fitnah seumur hidup ini, bersabarlah—Anda berada di medan perang,” tulis Grand Duke Konstantin Konstantinovich kepadanya.
Elizaveta Feodorovna tidak bisa menghindari serangan dan tuduhan arogansi dan ketidakpedulian. Tentu saja, ada alasannya: meskipun melakukan kegiatan amal yang luas, dia selalu menjaga jarak, mengetahui nilai statusnya sebagai Grand Duchess - menjadi bagian dari keluarga kekaisaran tidak berarti keakraban. Dan karakternya, yang terlihat sejak kecil, memunculkan tuduhan seperti itu.
Di mata kami, gambaran Grand Duchess memang agak tidak sopan: seorang wanita yang lembut dan lemah lembut dengan penampilan yang rendah hati. Citra ini terbentuk tentu saja bukan tanpa alasan. “Kemurniannya mutlak, mustahil untuk mengalihkan pandangan darinya, setelah menghabiskan malam bersamanya, semua orang menantikan saat mereka bisa bertemu dengannya keesokan harinya,” keponakannya Maria mengagumi Bibi Ella. Dan pada saat yang sama, orang pasti memperhatikan bahwa Grand Duchess Elizabeth memiliki karakter berkemauan keras. Sang ibu mengakui bahwa Ella adalah kebalikan dari kakak perempuannya yang penurut, Victoria: sangat kuat dan sama sekali tidak pendiam. Diketahui bahwa Elizabeth berbicara sangat kasar tentang Grigory Rasputin, percaya bahwa kematiannya akan menjadi jalan keluar terbaik dari situasi bencana dan absurd yang terjadi di pengadilan.

"...Ketika dia melihatnya<…>, dia bertanya: “Siapa kamu?” “Saya jandanya,” jawabnya, “mengapa kamu membunuhnya?” “Saya tidak ingin membunuhmu,” katanya, “Saya melihatnya beberapa kali ketika saya sedang menyiapkan bom, tetapi Anda bersamanya dan saya tidak berani menyentuhnya.” “Dan kamu tidak menyadari bahwa kamu membunuhku bersamanya?” - dia menjawab..."

Deskripsi percakapan Elizabeth Feodorovna dengan pembunuh suaminya dari buku karya Fr. M. Polsky “Martir Rusia Baru”

Seperti yang mereka katakan saat ini, Grand Duchess adalah manajer kelas satu, yang dengan cermat mampu mengatur bisnis, mendistribusikan tanggung jawab, dan memantau pelaksanaannya. Ya, dia berperilaku agak menyendiri, tetapi pada saat yang sama dia tidak mengabaikan sedikit pun permintaan dan kebutuhan orang-orang yang berpaling padanya. Ada kasus yang diketahui selama Perang Dunia Pertama ketika seorang perwira yang terluka, yang kakinya akan diamputasi, mengajukan permintaan untuk mempertimbangkan kembali keputusan ini. Petisi tersebut sampai ke Grand Duchess dan dikabulkan. Perwira tersebut pulih dan kemudian, selama Perang Dunia II, menjabat sebagai Menteri Industri Ringan.
Tentu saja, kehidupan Elizaveta Fedorovna berubah secara dramatis setelah peristiwa mengerikan - pembunuhan suami tercinta... Sebuah foto kereta yang hancur akibat ledakan kemudian dipublikasikan di semua surat kabar Moskow. Saking dahsyatnya ledakan tersebut, jantung korban baru ditemukan pada hari ketiga di atap rumah. Namun Grand Duchess mengumpulkan sisa-sisa Sergei dengan tangannya sendiri. Hidupnya, takdirnya, karakternya - semuanya telah berubah, namun tentu saja seluruh kehidupan sebelumnya yang penuh dedikasi dan aktivitas merupakan persiapan untuk itu.
“Sepertinya,” kenang Countess Aleksandra Andreevna Olsufieva, “sejak saat itu dia mengamati dengan seksama gambaran dunia lain.<…>, <она>didedikasikan untuk mencari keunggulan."

"KAMU DAN AKU TAHU BAHWA DIA ADALAH KUDUS"

“Tuhan, kuharap aku layak menerima kematian seperti itu!” - tulis Sergei Alexandrovich dalam buku hariannya setelah kematian salah satu negarawan akibat bom - sebulan sebelum kematiannya sendiri. Dia menerima surat ancaman tetapi mengabaikannya. Satu-satunya hal yang dilakukan sang pangeran adalah berhenti membawa anak-anaknya - Dmitry Pavlovich dan Maria Pavlovna - dan ajudannya Dzhunkovsky bersamanya dalam perjalanan.
Grand Duke tidak hanya meramalkan kematiannya, tetapi juga tragedi yang akan menimpa Rusia dalam satu dekade. Dia menulis kepada Nicholas II, memintanya untuk lebih tegas dan tegas, untuk bertindak, untuk mengambil tindakan. Dan dia sendiri mengambil tindakan seperti itu: pada tahun 1905, ketika pemberontakan berkobar di kalangan pelajar, dia mengirim pelajarnya untuk berlibur tanpa batas waktu ke rumah mereka, mencegah terjadinya kebakaran. "Dengarkan aku!" - dia menulis dan menulis dalam beberapa tahun terakhir kepada Kaisar. Tapi penguasa tidak mendengarkan...

Pada tanggal 4 Februari 1905, Sergei Alexandrovich meninggalkan Kremlin melalui Gerbang Nikolsky. 65 meter sebelum Menara Nikolskaya terdengar ledakan dahsyat. Kusirnya terluka parah, dan Sergei Alexandrovich tercabik-cabik: yang tersisa hanyalah kepala, lengan, dan kakinya - jadi sang pangeran dimakamkan, setelah membuat "boneka" khusus, di Biara Chudov, di dalam makam . Di lokasi ledakan, mereka menemukan barang-barang pribadinya yang selalu dibawa Sergei: ikon, salib pemberian ibunya, sebuah Injil kecil.

Setelah tragedi itu, Elizaveta Fedorovna menganggap tugasnya untuk melanjutkan segala sesuatu yang Sergei tidak punya waktu untuk melakukannya, segala sesuatu di mana ia menginvestasikan pikiran dan energinya yang tak tertahankan. “Saya ingin menjadi layak atas kepemimpinan suami seperti Sergius,” tulisnya kepada Zinaida Yusupova tak lama setelah kematiannya. Dan, mungkin didorong oleh pemikiran ini, dia pergi ke penjara untuk menemui pembunuh suaminya dengan kata-kata pengampunan dan seruan untuk bertobat. Dia bekerja sampai kelelahan dan, seperti yang ditulis Countess Olsufieva, “selalu tenang dan rendah hati, dia menemukan kekuatan dan waktu, menerima kepuasan dari pekerjaan tanpa akhir ini.”

Sulit untuk mengatakan dengan singkat seperti apa Biara Pengampunan Marfo-Mariinskaya, yang didirikan oleh Grand Duchess dan masih ada sampai sekarang, bagi ibu kota. “Tuhan memberi saya sedikit waktu,” tulisnya kepada Z. Yusupova. “Masih banyak yang harus dilakukan”…

Pada tanggal 5 Juli 1918, Elizaveta Feodorovna, petugas selnya Varvara (Yakovleva), keponakan Vladimir Pavlovich Paley, putra Pangeran Konstantin Konstantinovich - Igor, John dan Konstantin, dan manajer urusan Pangeran Sergei Mikhailovich Fyodor Mikhailovich Remez dilempar hidup di tambang dekat Alapaevsk.

Peninggalan Grand Duchess disimpan di kuil yang dibangun suaminya - Gereja St. Mary Magdalene di Getsemani, dan sisa-sisa Grand Duke dipindahkan pada tahun 1998 ke Biara Novospassky di Moskow. Dia dikanonisasi pada tahun 1990-an, dan dia... Tampaknya kekudusan datang dalam bentuk yang sangat berbeda, dan Pangeran Sergei Alexandrovich yang agung - benar-benar hebat - kembali berada dalam bayang-bayang istri agungnya. Hari ini komisi kanonisasinya melanjutkan pekerjaannya. “Anda dan saya tahu bahwa dia adalah orang suci,” kata Elizaveta Fedorovna dalam korespondensi setelah kematian suaminya. Dia mengenalnya lebih baik dari siapa pun.

Juga sesuai topik

Nama Felix: Asal dan Arti, Karakter dan Nasib Bagaimana nama Felix diterjemahkan

Patronimik dari Nikita dan Savva Patronimik perempuan dari nama Foma

Roland adalah nama kebangsaan apa

Katerina: arti nama dan nasib

Casserole keju cottage yang lezat dengan pir dan oatmeal dalam slow cooker