Seberapa bagus analisis mawar segar. Analisis puisi Severyanin “Mawar Klasik. Esai berdasarkan topik

Puisi itu ditulis oleh penyair selama tahun-tahun emigrasi SETELAH COUP REVOLUSIONER BERDARAH, selama tahun-tahun kehancuran, kelaparan dan emigrasi umum kaum intelektual Rusia dari Rusia.

Orang utara tinggal di Estonia, tetapi hati dan jiwanya bersama tanah airnya.

Pada tahun 1843, penyair Myatlev menulis puisi yang indah:

Betapa indahnya, betapa segarnya bunga mawar di tamanku!

Betapa mereka menggoda pandanganku!

Betapa saya berdoa pada musim semi yang beku agar tidak menyentuhnya dengan tangan dingin!

Orang utara terpesona oleh puisi-puisi ini dan, karena jauh dari tanah airnya, pada tahun 1925 ia menulis puisi “Klasik

Mawar.” Mari kita coba memahami keadaan pikiran saat dia menulisnya.

Sebelum hari-hari revolusi yang berdarah, dia hidup bahagia di Rusia, dia ceria, jatuh cinta, dicintai oleh ratusan penggemar puisinya. Tapi Rusia hancur, air mata mengalir kemana-mana, tidak ada satu negara pun, tidak ada orang yang tinggal di negara itu (Bunin, Kuprin, dll.) Yang tersisa hanyalah kenangan sedih tentang Rusia pra-revolusioner yang tenang.

Bertahun-tahun telah berlalu, darah berhenti mengalir, tetapi Igor SEVERYANIN dengan sedih mengatakan bahwa dia tidak akan pernah kembali ke Rusia ini, dan karena kesalahan peristiwa berdarah itu dia harus mati di negeri asing. Dan, menyalahkan tanah airnya atas hal ini, dia mengagumi keindahan bunga mawar yang dilempar

NEGERI TERCINTA di tutup peti matinya.

Betapa indahnya, betapa segar bunga mawarnya!

Negaraku melemparkanku ke dalam peti mati. !

Menarik untuk dicatat bahwa bahkan sebelum dia, I. S. Turgenev menulis tentang “MAwar SEGAR” dalam Puisi Prosanya, yang berjudul “Betapa bagusnya, betapa segar mawar-mawar itu.”

Igor Severyanin meninggal pada tahun 1941 dan hanya hidup 54 tahun.

(1 peringkat, rata-rata: 4.00 dari 5)

Esai tentang topik:

“Betapa indahnya, betapa segar bunga mawarnya. “- sulit untuk menemukan baris puisi yang nasibnya akan berkembang begitu luar biasa. Penulisnya...
Saat remaja, Igor Severyanin jatuh cinta pada Evgenia Gutsan, yang ternyata adalah tetangganya di perkebunan di Gatchina. Kasih sayang masa mudanya sangat...
Pada bulan Maret 1918, Igor Severyanin kembali ke Estonia, tempat dia tinggal sebelumnya selama beberapa bulan. Setelah berakhirnya Perdamaian Brest-Litovsk, negara...
Bakat Igor Severyanin yang cerdas dan mempesona tidak hanya terletak pada kenyataan bahwa dia tahu bagaimana mengejutkan penonton, menundukkan mereka pada keinginannya. Penyair...

Analisis puisi Igor Severyanin “Mawar Klasik”

Disiapkan oleh guru bahasa dan sastra Rusia Sekolah Menengah MBOU No.3

Emelyanenko N.V.

Referensi sejarah

Puisi “Mawar Klasik” ditulis olehnya pada tahun 1925. Saat ini, dia sudah tinggal di Estonia selama 7 tahun, tempat dia pindah pada tahun 1918 setelah Revolusi Oktober. Saat berada di luar negeri, ia banyak menulis tentang negara tempat ia tinggal, namun puisi “Mawar Klasik”, yang kemudian menjadi sangat terkenal, didedikasikan khusus untuk Rusia yang ia tinggalkan. .

Kata kunci

kali, mimpi,

hati, mawar, kemuliaan, musim panas, air mata, negara, kenangan, badai petir, rumah, Rusia, peti mati

Tiga kelompok semantik

kondisi emosional

mimpi, kemuliaan, air mata, badai petir, hati

waktu

kenangan, musim panas

tempat

negara, rumah, Rusia, peti mati

Ruang angkasa

Menjelang akhir puisi, ruangnya menyempit: dari sekadar “negara”, yang pada awalnya tidak disebutkan namanya dengan cara apa pun, pengarangnya sampai pada “Rusia”, yang dalam konteks ini identik dengan “rumah”. Pada akhirnya, ruang di mana pahlawan liris berada hanya ditandai dengan konsep “peti mati”, yang sesempit mungkin dan nyaris tanpa harapan.

Konsep dasar

mawar

Mereka mempunyai sifat ganda: Inilah keindahan kuncup yang tak terbantahkan, namun sekaligus bahaya yang terkandung dalam duri yang menutupi batangnya. Oleh karena itu, simbol ini selalu memiliki makna ganda: keindahan, cinta, kegembiraan, kebahagiaan, tetapi pada saat yang sama, simbol duka dan akhirat.

Gambar mawar

gambar bunga muncul dalam arti ganda: ini adalah mawar cinta, kemuliaan, musim semi dan kenangan positif yang cerah, dan mawar “dilempar ke peti mati”, yaitu. ditempatkan di kuburan, melambangkan kepergian dari kehidupan, duka. Gambaran dalam puisi itu secara dramatis mengubah warna emosionalnya: pada awalnya itu benar-benar merupakan simbol kegembiraan, masa muda, “warna” kehidupan; di bagian akhir, gambarannya tidak hanya menjadi sedih, sedih, tapi bahkan tragis.

Motif kenangan

dua bait pertama:

pahlawan liris mengacu pada "saat-saat" ketika kehidupan benar-benar berkembang, dan tidak hanya untuk dia (walaupun dia berbicara tentang cinta, kemuliaan, dan musim seminya sendiri), tetapi juga untuk orang-orang, orang-orang yang hatinya "berkerumun mimpi"

bait kedua:

saat itu negara yang diasosiasikan dengan kegembiraan, cinta dan kejayaan itu telah hilang, tidak ada.

Waktu

Tiga lapisan waktu:

masa lalu – bait pertama (kata kerja “berkerumun”, “adalah”)
sekarang – bait kedua (kata kerja “mengalir”, partikel “tidak”)
masa depan - bait ketiga (kata kerja "akan", "kembali")

Pewarnaan emosional

emosi yang jelas:

bisa berupa tangisan, tangisan kegembiraan, keputusasaan atau kesedihan, ini adalah ungkapan-ungkapan yang terpisah-pisah dan “kasar” yang menjadi ciri keadaan sang pahlawan.

Interteks

Prasasti – baris dari puisi karya I. Myatlev:
Betapa indahnya, betapa segar bunga mawarnya Di kebun saya! Betapa mereka menggoda pandanganku! Betapa saya berdoa untuk musim semi yang beku Jangan menyentuhnya dengan tangan dingin! Myatlev, 1843

Interteks

tidak berubah dalam puisi itu, baris dari elegi I. Myatlev "Mawar" diulang tiga kali (hanya di syair terakhir, bentuk kata kerjanya berubah): "Betapa bagusnya, betapa segar mawarnya...".

Sarana ekspresif

Leksikal
Sintaksis
Fonetis

Kesimpulan

Igor Severyanin dimakamkan di Tallinn di Pemakaman Alexander Nevsky. Garis-garisnya terukir di monumen:

Betapa indahnya, betapa segarnya bunga mawar itu, Negaraku telah melemparkanku ke dalam peti mati!

Kesimpulan

“Ini adalah penulis lirik yang secara halus memahami alam dan seluruh dunia... Ini adalah penyair sejati yang sangat merasakan kehidupan dan dengan ritmenya membuat pembacanya menderita dan bergembira dengan dirinya sendiri. Ini adalah seorang ironis yang dengan tajam memperhatikan apa yang lucu dan mendasar di sekitarnya dan mencapnya sebagai sindiran yang tepat sasaran. Ini adalah seniman yang kepadanya rahasia puisi diungkapkan…” artikel V. Bryusov “Igor Severyanin” (1915)

Pada tahun 1918, setelah Revolusi Oktober, penyair dan penulis Igor Severyanin pindah untuk tinggal dari St. Petersburg ke Estonia, ke Est-Toila, tempat ia selalu menghabiskan musim semi dan musim panas. Pergolakan sejarah mengubah kehidupan tidak hanya seluruh negeri, tetapi juga setiap orang di dalamnya. Penyair mendapati dirinya berada dalam suasana yang asing baginya. Segala sesuatu yang disayangi dan manis baginya tetap ada di masa lalu. Dan kehidupan menawarkan pilihan baru bagi perselisihan politik dan perjuangan sengit. Nilai-nilai yang sebelumnya diakui umat manusia dipertanyakan. Waktu memberikan sedikit kontribusi pada puisi, namun penyair tetap menerbitkan 9 buku dan membuat banyak terjemahan.

Penyair mengungkapkan pencariannya akan jalan yang benar, jalan menuju dirinya sendiri, menuju masa lalu dalam puisinya “Mawar Klasik”, yang ditulis pada tahun 1925. Rindu akan kampung halaman menjadi latar utama karya ini, dan tema harapan patriotik yang belum terpenuhi menjadi unsur utama isinya. Kesedihan kecil puisi itu menyampaikan tragedi peristiwa pada waktu itu dan pengalaman penulisnya.

Puisi itu dibagi menjadi tiga bagian semantik. Yang pertama berbicara tentang masa lalu, menekankannya dengan kalimat “Betapa indahnya, betapa segar bunga mawarnya”. Saat itu impian orang-orang adalah "transparan dan jelas", dan penyair itu sendiri memiliki cinta dan ketenaran. Yang kedua, penulis menggambarkan masa kini: “Betapa indahnya, betapa segarnya bunga mawar hari ini”. Meskipun "Air mata mengalir kemana-mana", dan seluruh negara tidak ada lagi, orang-orang yang tinggal di dalamnya tidak ada lagi. Dan bagian ketiga menceritakan tentang apa yang akan terjadi: badai petir mereda, Rusia mencari jalannya. Mawar memang tetap indah, namun suatu saat harus jatuh di peti mati sang penyair. Ada kontras yang jelas antara ketiga bagian tersebut, kecuali satu kesamaan – betapa indahnya bunga mawar di masa lalu, sekarang, dan masa depan.

Penyair selalu menanggapi dengan rasa sakit peristiwa dramatis dalam kehidupan politik di tanah airnya. Patriot sejati bermimpi melihatnya bahagia, dan karenanya, bebas. Seniman kata-kata memenuhi tujuannya dalam melayani rakyatnya, Tanah Air.

Dalam karya “Mawar Klasik” ada kepedulian terhadap Rusia dan rakyatnya. Penulis menyampaikan harapannya agar tanah air tetap menemukan jalan keluarnya.

Memahami dan menerima hal yang tak terhindarkan, dengan mata batinnya sang pahlawan liris mengikuti kepergiannya dari kehidupan.

Konsep "mawar", yang penulis cantumkan pada judul karyanya, mengungkapkan simbol keindahan, kekhidmatan, namun sekaligus bahaya yang terkandung dalam duri sekuntum bunga. Merupakan kebiasaan bahwa bunga melambangkan kegembiraan hidup, kemenangan atas kematian. Namun, mereka juga menaruh bunga di kuburan dan menanamnya, sehingga dikaitkan dengan duka. Jadi dalam puisi “Mawar Klasik” bunga agung ini digunakan dalam arti ganda: pertama merupakan simbol cinta dan kenangan positif, dan kemudian simbol duka - mawar yang dilemparkan ke dalam peti mati.

Karya liris “Mawar Klasik” adalah sebuah puisi genre yang oleh pengarangnya sendiri didefinisikan sebagai “puisi tanpa rima atau meteran”. Tiga lapisan waktu - masa lalu, sekarang dan masa depan, didistribusikan dengan jelas di antara bait-bait tersebut. Setiap bait diakhiri dengan tanda seru, yang menekankan pewarnaan emosional pidato.

Separuh baris ayat tersebut adalah metafora Dan julukan - "Betapa segarnya mawar itu", "mimpi berkerumun", mawar cinta, musim panas telah berlalu, "Rusia sedang mencari jalan".

Interteks memainkan peran penting: baris dari elegi "Mawar" karya I. Myatlev diulang tiga kali dalam puisi tanpa perubahan.

Setelah membaca puisi "Mawar Klasik", menjadi jelas bahwa di balik topeng penulis lirik dan pemimpi Igor Severyanin tersembunyi wajah penderitaan sang penyair. Rekan-rekannya tidak diberi kesempatan untuk melemparkan mawar ke peti mati sang penyair, namun keturunan mereka ditakdirkan untuk membaca dan memahami karya-karya seorang pria yang menunggu terlalu lama untuk memahaminya.

Mozzherina M., FJ – 509.

Analisis linguistik puisi I. Severyanin “Mawar Klasik”.

Mawar klasik

Betapa indahnya, betapa segar bunga mawarnya

Di kebun saya! Betapa mereka menggoda pandanganku!

Betapa saya berdoa untuk musim semi yang beku

Jangan menyentuhnya dengan tangan dingin!

I.Myatlev. 1843

Pada saat mimpi berkerumun

Di hati orang-orang, transparan dan jelas,

Cintaku, dan kemuliaan, dan musim semi!

Musim panas telah berlalu, dan air mata mengalir ke mana-mana...

Tidak ada negara atau mereka yang tinggal di negara itu...

Alangkah indahnya, betapa segarnya bunga mawar hari ini

Kenangan hari yang lalu!

Namun seiring berjalannya waktu, badai petir sudah mulai mereda.

Kembali ke rumah Rusia sedang mencari jalan...

Betapa indahnya, betapa segarnya bunga mawar itu,

Negaraku telah melemparkanku ke dalam peti mati!

Puisi “Mawar Klasik” ditulis oleh I. Severyanin pada tahun 1925. Saat ini, ia sudah tinggal di Estonia selama 7 tahun, di mana ia pindah pada tahun 1918 setelah Revolusi Oktober. Saat berada di luar negeri, ia banyak menulis tentang negara tempat ia tinggal, namun puisi “Mawar Klasik”, yang kemudian menjadi sangat terkenal, didedikasikan khusus untuk Rusia yang ia tinggalkan.

Dalam puisi itu kita dapat mengidentifikasi kata kunci berikut: waktu, mimpi, hati, mawar, kemuliaan, musim panas, air mata, negara, kenangan, badai petir, rumah, Rusia, peti mati. Mereka dapat dibagi menjadi tiga kelompok semantik: dengan arti “keadaan emosional” (mimpi, kemuliaan, air mata, badai petir, hati), “waktu” (kenangan, musim panas) dan “tempat” (negara, rumah, Rusia, peti mati) . Dengan menggunakan kata kunci yang termasuk dalam kelompok semantik “tempat”, kita dapat menelusuri seberapa menyempitnya ruang tersebut menjelang akhir puisi: dari sekedar “negara”, yang pada awalnya tidak disebutkan namanya sama sekali, pengarangnya datang ke “Rusia” , yang dalam konteks ini sinonim dengan “rumah”. Pada akhirnya, ruang di mana pahlawan liris berada hanya ditandai dengan konsep “peti mati”, yang sesempit mungkin dan nyaris tanpa harapan.

Konsep dasarnya adalah konsep “mawar” yang dicantumkan pengarang pada judul puisi; dalam teks karya itu diulang tiga kali. Sifat ganda dari simbol ini menarik, yang diekspresikan terutama dalam penampilan bunga: keindahan kuncup yang tak terbantahkan, tetapi pada saat yang sama bahaya yang terkandung dalam duri yang menutupi batangnya. Oleh karena itu, simbol ini selalu memiliki makna ganda: keindahan, cinta, kegembiraan, kebahagiaan, tetapi pada saat yang sama, simbol duka dan akhirat. Secara umum bunga mawar dipersepsikan sebagai bunga yang sempurna, bahkan memiliki kesempurnaan ketuhanan. Bahkan dalam literatur abad pertengahan, mawar diberi arti sebagai simbol “nafsu lembut” duniawi. Ia sering tampil sebagai gambaran tertentu dalam karya sastra yang tema sentralnya adalah cinta.

Dalam puisi “Mawar Klasik” pengarang praktis tidak menyentuh tema cinta, namun “mawar” merupakan konsep dasar. Di sini masuk akal untuk berbicara tidak hanya tentang tanaman tertentu, tetapi tentang konsep “bunga” yang lebih umum. Bunga adalah simbol kehidupan muda yang tersebar luas. Bunga melambangkan vitalitas dan kegembiraan hidup, akhir musim dingin dan kemenangan atas kematian. Namun makna simbol ini juga ambigu: seiring dengan berkembangnya kehidupan, ini menandakan bahwa semua keindahan duniawi bersifat sementara, hanya bisa bertahan lama di taman surga. Dari sinilah asal usul kebiasaan kuno menata penguburan di taman dan menanam bunga. Dalam puisi “Mawar Klasik”, gambaran bunga muncul dalam makna ganda: mawar cinta, kemuliaan, musim semi dan kenangan positif yang cerah, dan mawar “dilempar ke peti mati”, yaitu. ditempatkan di kuburan, melambangkan kepergian dari kehidupan, duka. Gambaran dalam puisi tidak kehilangan ekspresinya, tetapi secara tajam mengubah warna emosionalnya: pada mulanya ia benar-benar merupakan simbol kegembiraan, masa muda, “warna” kehidupan; di bagian akhir, gambarannya tidak hanya menjadi sedih, sedih, tapi bahkan tragis.

Di sini perlu diingat bahwa puisi itu ditulis oleh Severyanin di pengasingan pada tahun 1925, yaitu. setelah semua pergolakan besar dalam sejarah yang mengubah kehidupan tidak hanya seluruh negara, tetapi juga setiap orang. Penyair mendapati dirinya berada di luar negeri, hampir di negara asing; segala sesuatu yang akrab dan menyenangkan baginya hilang, hancur selamanya. Oleh karena itu, motif kenangan yang mendasari dua bait pertama juga penting dalam puisi tersebut. Pahlawan liris mengacu pada "saat-saat" ketika kehidupan benar-benar berkembang, dan tidak hanya untuk dia (walaupun dia berbicara tentang cinta, kemuliaan, dan musim seminya sendiri), tetapi juga untuk orang-orang, orang-orang yang di dalam hatinya "berkeliaran mimpi". “Kenangan” juga relevan pada bait kedua, yang mengatakan bahwa pada saat itu, negara yang diasosiasikan dengan kegembiraan, cinta dan kejayaan, telah hilang, tidak ada. Kita dapat membedakan tiga lapisan waktu dalam puisi: masa lalu, masa kini, dan masa depan, yang tersebar jelas di seluruh bait: bait pertama ─ masa lalu (kata kerja “berkerumun”, “adalah”), bait kedua ─ masa kini (kata kerja “ menuangkan”, partikel “tidak”) , ketiga ─ masa depan (kata kerja “akan”, “kembali”). Jika masa kini dikaitkan dengan sang pahlawan dengan kenangan yang cerah dan menyenangkan, maka ia melihat masa depan dengan sangat samar dan dikaitkan dengan kematian: "Betapa bagusnya, betapa segar bunga mawar yang dilemparkan ke peti mati oleh negaraku!" Dia tidak bisa membayangkan masa depannya di negaranya, dan mawar kemuliaan dan cinta berubah menjadi karangan bunga duka.

Perlu juga dicatat di sini bahwa ketiga bait diakhiri dengan tanda seru, yang berfungsi sebagai indikator ucapan yang bermuatan emosi. Dan jika, seperti telah kita ketahui, pewarnaan emosional puisi itu sangat berbeda di awal dan di akhir puisi, maka pengarangnya tetap mempertahankan ciri-ciri sintaksis formalnya. Aliterasi juga merupakan indikator narasi yang kaya secara emosional: bunyi “r” sering diulang dalam puisi, yang dapat membawa emosi yang sangat berbeda, tetapi bagaimanapun juga, emosi yang jelas: bisa berupa tangisan, tangisan kegembiraan, keputusasaan atau kesedihan, itu adalah frase yang terpisah-pisah, “compang-camping” yang mencirikan keadaan pahlawan.

Interteks memainkan peran penting dalam karya ini: baris dari elegi I. Myatlev "Mawar" diulangi tiga kali tanpa perubahan dalam puisi (hanya di syair terakhir bentuk kata kerjanya berubah): "Betapa bagusnya, betapa segar mawarnya ... ”. Dalam karya Myatlev, mawar berperan sebagai simbol cinta, "gairah yang lembut", dan citra seorang gadis mengemuka:

Betapa indahnya, betapa segar bunga mawarnya

Di kebun saya! Betapa mereka menggoda pandanganku!

Betapa saya berdoa untuk musim semi yang beku

Jangan menyentuhnya dengan tangan dingin!

Betapa aku menjaga, betapa aku menghargai masa mudaku

Bunga-bungaku yang tersayang;

Tampak bagiku bahwa kegembiraan sedang bermekaran di dalamnya,

Tampak bagi saya bahwa cinta sedang bernafas di dalam diri mereka.

Tapi di dunia perawan surga muncul di hadapanku,

Cantik, seperti bidadari cantik,

Wanita muda itu sedang mencari karangan bunga mawar,

Dan saya memetik bunga yang berharga itu.

Dan bunga-bunga di karangan bunga itu masih tampak bagiku

Di alis yang gembira lebih indah, segar,

Betapa baiknya, betapa manisnya mereka terjalin

Dengan gelombang ikal kastanye yang harum!

Dan pada saat yang sama mereka berkembang bersama gadis itu!

Di antara teman-teman, di antara tarian dan pesta,

Dalam karangan bunga mawar dia adalah seorang ratu,

Sukacita dan cinta berputar-putar di sekelilingnya.

Di matanya ada kegembiraan, nyala api kehidupan;

Nasib seolah menjanjikan kebahagiaannya untuk waktu yang lama.

Dan dimana dia?.. Di halaman gereja ada batu putih,

Di atas batu itu ada karangan bunga mawarku yang layu.

Namun sifat ganda dari gambaran ini ditemukan di sini: di akhir puisi, mawar juga menjadi bunga duka, dan ini diekspresikan dalam gambaran langsung karangan bunga yang diletakkan di atas kuburan. Karena Karena baris tersebut diambil oleh Severyanin tanpa perubahan, ritme puisi Myatlev tetap dipertahankan; Baik gambaran kematian maupun semantik konsep “mawar” tetap dipertahankan, namun secara umum tema karyanya berbeda.

Di suatu tempat, pada suatu waktu, dahulu kala, saya membaca sebuah puisi. Saya segera melupakannya... tetapi ayat pertama tetap ada dalam ingatan saya:

Sekarang musim dingin; embun beku menutupi kaca jendela; Satu lilin menyala di ruangan gelap. Saya duduk meringkuk di sudut; dan di kepalaku semuanya berdering dan berdering: