Профессор Гарвардской школы богословия Карен Кинг
обнаружила упоминание в тексте о жене
Иисуса Христа
на коптском папирусе, датируемом IV веком нашей эры. Она рассказала об этом в докладе на 10-м международном конгрессе коптских исследований в Риме, сообщает The Harvard Gazette 18 сентября.
«Иисус сказал им: моя жена»
, — говорится в фрагменте. Папирус размерами примерно 3,5 на 7,5 сантиметра принадлежит частному коллекционеру. С одной стороны на нем содержатся восемь неполных строк, написанных от руки, а на другой стороне сохранились лишь три слова и отдельные знаки. Происхождение фрагмента неизвестно, однако исходя из того, что надписи на нем сделаны на коптском языке (язык ранних христиан в Египте), ученые предполагают, что папирус был найден в Египте.
На одной стороне папируса исследователь обнаружила восемь неполных строк текста. Оборотная сторона фрагмента сильно повреждена, и из-за поблекших чернил даже после сканирования инфракрасным лучом на ней удалось различить только три слова и несколько отдельных букв. Несмотря на скромный размер находки, гарвардский эксперт считает, что папирус проливает долгожданный свет на вопросы семьи и брака у древних христиан. Карен Кинг планирует опубликовать результаты своего исследования в январском номере журнала Harvard Theological Review. Черновик ее работы вместе с изображениями и переводом нового фрагмента доступен на сайте Гарвардской школы богословия
.
Находка учёных показывает, что Иисус был женат
М ария Магдалина — одна из самых таинственных личностей Евангелия. Представление о ней люди составили главным образом по картинам на библейские темы. На них, как правило, изображена полуобнаженная раскаивающаяся грешница с прекрасными длинными волосами, которыми она, согласно Новому Завету, обтерла ноги Иисуса.
Материалы древности. Загадка Марии Магдалины
«Полном православном богословском энциклопедическом словаре» о ней можно почерпнуть весьма краткие сведения: « — жена-мироносица родом из города Магдалы. Вела распутную жизнь, и И.Христос своей проповедью возвратил ее к новой жизни и сделал преданнейшей своей последовательницей. По воскресении И.Христос явился ей прежде других ».
Получается, что предпочел бывшую блудницу, которую, в соответствии с соблюдаемыми им строгими иудейскими законами, нужно было забить насмерть камнями. Это странное пристрастие Спасителя к Марии Магдалине заставило многих ученых, исследовавших Библию и искавших доказательства произошедших в ней событий в истории, внимательнее присмотреться к этой женщине.
Подробное изложение одной из гипотез, объясняющих роль этой таинственной фигуры в Новом Завете, содержится в книге М.Байджента, Р.Лея, Г.Линкольна «Священная загадка» . По мнению этих исследователей, особое отношение Иисуса Христа к Марии из Магдалы объясняется очень просто: она была... его женой. Эта версия подтверждается отдельными эпизодами, описанными в Библии, а также существующими древнееврейскими традициями и некоторыми гностическими Евангелиями.
Специалист по раннему христианству профессор Геза Вермеш из Оксфордского университета пишет: «Евангелия хранят полное молчание по поводу семейного положения Иисуса... Речь идет о необычной в древнееврейском мире ситуации, которая заслуживает специального исследования. Ведь из Евангелия известно, что многие ученики Иисуса, например, Петр, были женаты, и сам Иисус не восхваляет целибат (безбрачие). «Разве вы не читали, что Создатель с самого начала создал мужчину и женщину? ... Так пусть мужчина оставит отца и мать и прилепится к жене своей, и будут двое единой плотью », — объявляет он в главе XIX от Луки. Согласно древней еврейской традиции, брачный союз был обязательным для каждого мужчины. Более того, безбрачие осуждалось обществом. Один еврейский писатель конца I века даже приравнивает его к убийству.
Особенно строго люди относились к «равви» — человеку, избравшему путь религиозного обучения, а именно им шел Христос. Еврейский закон самым категоричным образом указывал на это: «Неженатый человек не может претендовать на обучение других».
Одним из доказательств версии, что Иисус был женат, является описание в Евангелии от Иоанна свадьбы в Кане Галилейской, на которой присутствовали Иисус и его мать. В это время Христос еще не проповедовал новую веру и не творил чудеса.
Как известно, в какой-то момент обнаружилось, что вино на свадьбе кончилось. И здесь неожиданно мать Иисуса берет на себя функции хозяйки: «И как не доставало вина, то Матерь Иисуса говорит Ему:« Вина нет у них », и дает приказание слугам:« Что скажет Он вам, то сделайте ». Иисус выполняет желание матери и превращает воду в вино. Хотя, если они были лишь гостями на свадьбе, то не их забота следить за тем, как подается вино и еда.
Вмешательство Иисуса становится легко объяснимым (и даже необходимым) только в одном случае: если речь идет о его собственной свадьбе. Такое толкование эпизода подтверждается словами «хозяина стола», обращенными к жениху: «... всякий человек подает сперва хорошее вино, а когда напьются, тогда худшее; а ты хорошее вино сберег доселе». И эти слова явно относятся к Иисусу, который на глазах у всех сотворил свое первое чудо.
По Евангелию исследователи устанавливают и личность супруги Иисуса. Ею была , роль которой в жизни Христа выглядит умышленно затемненной. Как уже упоминалось, после Воскресения Иисус впервые показался именно ей, что подчеркивает ее особое значение в жизни Христа. А у евангелистов Марка и Матфея Мария появляется под своим именем среди учеников Иисуса только в момент его распятия. У евангелиста Луки о ней упоминается значительно раньше. Встретившись с Иисусом в Галилее, Мария сопровождает его в Иудею. Но в те времена для незамужней женщины было просто немыслимо путешествовать одной по дорогам Палестины. Еще менее вероятным было присутствие ее в окружении равви. Следовательно, Мария Магдалина должна была быть замужем за одним из учеников или за самим Иисусом.
Подтверждение именно последнего предположения исследователи находят в гностических Евангелиях, написанных первыми христианами и не включенных в Новый Завет. Например, Евангелие от Филиппа свидетельствует, что ученики Иисуса весьма ревниво относились к тому, что только Марию Магдалину он целовал в губы. Петр особенно негодовал и даже сделался из-за этого ее непримиримым врагом. Именно особое отношение Христа к Марии Магдалине, о чем упоминается в гностических Евангелиях, и послужило причиной невключения этих книг в христианский канон. Привилегированное положение Марии подчеркивается и в произведениях первых христианских писателей, называвших ее «супругой Христовой».
По мнению авторов книги «Священная загадка», сначала невестой Христа, а затем и его женой была Мария Магдалина. Еще одним подтверждением своей версии они считают почитание Марии на юге Франции. В честь ее строились церкви и соборы. «Все туристы знают, — пишут исследователи в своей книге, — что Шартрский собор был посвящен« Нотр Дам-»(по-французски -« наша дама, наша госпожа, владычица »). Обычно его переводят как обращение к Марии, матери Иисуса, Деве Марии. Великий Парижский собор также посвящен «Нотр Дам-». Но в данном случае на юге Франции почитается Мария Магдалина, а вовсе не Богоматерь.
Оказывается, большая часть храмов Парижа и его округа представляют собой святилища никого иного, как Марии Магдалины. Этот факт заинтересовал историков, когда им стало известно, что во многих из этих церквей есть статуя женщины с младенцем, которую обычно представляют как Марию с ребенком Иисусом. Однако возможно, во время возведения этих построек за явным христианским культом скрыт другой — еретический. Есть основание полагать, что Шартрский собор был тайно посвящен Марии Магдалине, предполагаемой супруге Христа ».
Н а юге Франции возникли и легенды о Граале, священной чаше, в которую была собрана кровь Христа, распятого на кресте. Чашу держала в своих руках Мария Магдалина. Не только на юге Франции, но и в России существовали легенды об особой роли этой женщины в жизни и смерти Христа, порой отраженные на иконах.
В Тбилисском национальном музее хранится драгоценная византийская эмаль Распятия. Специалисты относят ее к Х-ХI векам.Существует версия, что это изображение является аналогом эмали, украшавшей Престол Константинопольский. Главное в ее сюжете — женская фигура с чашей, в которую сливается кровь Христа. По левую руку от распятия изображена женщина, одетая подобно женщине с чашей. Тем самым автор творения настойчиво наводит на мысль, что эта женщина изображена в разные моменты времени. Кто же та, которая собрала в чашу Грааля кровь Спасителя и унесла ее с Голгофы? Специалист по российской иконописи Н.Кандаков считает, что на тбилисской эмали Распятия Христа изображена Мария Магдалина.
Есть еще один очень важный вопрос, на который пытаются ответить авторы книги «Священная загадка»: «Если брак Иисуса с Марией Магдалиной был заключен, то какую цель он преследовал? Или более точно, скрывались ли за ним династическое супружество и политические интересы? »
В Евангелии от Матфея устанавливается происхождение Иисуса от царей Давида и Соломона. В этом случае он оказывается единственным легальным претендентом на трон Палестины. Поэтому надпись «Царь иудейский», помещенная на кресте, является не издевкой над ним, а констатацией реального факта. И доказательством этого является знаменитое «избиение младенцев», устроенное Иродом. Он смертельно боялся появления законного претендента на трон и готов был пойти на любую крайность, чтобы избавиться от него.
Но какая существует связь между тем, что Иисус является законным царем Иудеи и необходимостью заключения его брака с Марией Магдалиной? В самом начале появления евреев в Палестине святой город Иерусалим принадлежал племени Вениамина. Но вражда его с другими коленами Израиля привела к тому, что племя было вынуждено отправиться в изгнание и власть перешла к представителям колена Иуды. Правда, как свидетельствуют «документы Общины», многие представители племени не решились покинуть родину.
Иисус, принадлежавший к потомству Давида, в глазах колена Иуды был законным претендентом, а вот в глазах проживавших в этой местности остатков колена Вениамина — узурпатором. Положение могло бы измениться после его женитьбы на женщине из колена Вениамина. В Евангелии нет информации о том, к какому племени принадлежала Мария Магдалина, но, согласно некоторым легендам, она происходила из царственной династии именно колена Вениамина. Поэтому в данном случае мог возникнуть союз двух враждебных прежде династий, который имел бы серьезные политические последствия. Израиль получил бы царя-священника, Иерусалим возвратился бы к своим законным владельцам, народное единство было бы укреплено, и права Иисуса на трон получили бы новое подтверждение.
О мнению авторов книги «Священная загадка» , факт существования семьи Иисуса был неудобным и даже опасным для развития христианства. Этим можно объяснить последовательный и целенаправленный отбор информации, содержавшейся в Евангелиях, помещенных в Новый Завет. Кроме четырех канонических Евангелий существовали и другие. Особое место занимают Евангелия от Фомы и от Филиппа, которые позволяют предполагать, что существовало и прямое потомство Иисуса.
Жена Иисуса Мария Магдалина и его дети покинули Святую землю и нашли убежище в Галлии, на юге современной Франции, в еврейской общине. Косвенным подтверждением этого является сохранившееся до сих пор почитание Марии Магдалины, в том числе и строительство посвященных ей церквей, о чем уже упоминалось. Таким образом, прямое потомство Иисуса пустило в Галлии свои корни — царская кровь Давида, переданная Христом его потомкам, оказалась в южной Франции.
Предания об этом хранились в самой строгой тайне в течение почти четырехсот лет. В V веке потомство Иисуса, слившись с франками, породило династию Меровингов. Эти короли обладали, по легендам, способностью лечить людей от самых страшных болезней простым наложением рук, как это делал Христос. Герцог Годфруа Бульонский — один из вдохновителей Крестового похода, отвоевавший Святую землю у сарацинов, происходил от Иисуса, и взятие им Иерусалима в 1099 году было чем-то большим, нежели просто победой над неверными. Это была война за отвоевание священного наследства, которое должно было принадлежать по праву предку герцога Иисусу.
Есть еще один очень важный факт, косвенно подтверждающий приезд в южную Францию Марии Магдалины. Вместе с ней в Европу прибыла одна из основных христианских святынь — . О том, где находится эта чаша, существует очень много преданий.
Одна из самых популярных легенд связывает с альбигойцами — последователями еретического учения, охватившего на рубеже XII-XIII веков юг Франции. Именно здесь, по мнению авторов книги «Священная загадка», и располагалась в начале первого тысячелетия еврейская община, в которой нашла себе прибежище . В неприступной крепости альбигойцев Монсегюр хранился Грааль, являвшийся их великой реликвией. В 1209 году Папа Римский объявил крестовый поход против альбигойцев. За 35 лет непрерывных войн богатейшие провинции Франции были полностью разорены, тысячи людей казнены, но не отказались от своей религии. В 1244 году пал последний оплот альбигойцев — Монсегюр. Но священная реликвия не досталась крестоносцам. В ночь перед сдачей крепости четверо «посвященных» бежали через сложную систему подземных ходов и унесли с собой чашу Грааля.
О Святом Граале вспомнили в 30-х годах в фашистской Германии. Отто Ран — один из разработчиков теории существования нордической расы, посетил развалины Монсегюра, осмотрел окружающую крепость местность и побывал в некоторых из многочисленных естественных пещер, где, по его мнению, была спрятана чаша Грааля. В 1937 году он организовал экспедицию, и, по слухам, ему удалось заполучить информацию, подтверждавшую, что Грааль находится именно здесь.
Следующую экспедицию Отто Рану отправить не удалось: ученый бесследно исчез. В 1943 году, когда Германия уже терпела очевидное поражение, в Монсегюр прибыла огромная экспедиция, организованная обществом «Аненэрбе», входящим в структуру СС. До весны 1944 года участники похода вели интенсивные поиски в пещерах под крепостью и вокруг нее. В некоторых газетах после окончания войны мелькали сообщения, что Святой Грааль
Ноябрь 14, 2013 в Блог
С подачи Дэна Брауна, который в своём произведении «Код Да Винчи», вознес Меровингов до детей самого Иисуса Христа от Марии Магдалины. Что подлежит исследовать. Однако, у князей Меровингов проявляется одна отличительная черта, которая определенно роднит их с коленом Дэновым.
Что мы знаем о знаменитой династии Меровингов — королях Франции, которых современники называли «длинноволосыми» и даже «ленивыми»? Меровинги были первой династией франкских королей, которая правила с конца V до середины VIII века государством, располагавшимся на землях современной Франции и Бельгии. Их род происходил от правителей салических (морских) франков. Этот народ был известен римлянам с середины III века нашей эры, его этноним в переводе означает «свободные». В V веке франки делились на две этнические группы: салические (то есть морские), которые жили ближе к морю, и рипуанские (то есть речные), жившие по берегам Рейна. Напоминанием о той эпохе служит сохранившееся до нашего времени название германской области Франкония. Единство народа франков символизировала династия их правителей — Меровингов, принадлежавших к старинному королевскому роду. Отпрыски этой династии обладали в глазах франков священным, таинственным могуществом, приносившим добро для всего народа. На это указывала и одна характерная черта во внешнем облике Меровингов: они носили длинные волосы, а их пострижение означало потерю способности нести высокую миссию. Это отличало королей от их подданных, которые носили короткие прически. По легенде, именно с длинными волосами были связаны сверхъестественные способности Меровингов. Это подтверждает и один исторический эпизод: в 754 году, когда последний меровингский король франков Хильдерик III был заключен в тюрьму, по специальному приказу Папы Римского ему остригли волосы. Короли этой династии отличались грамотностью, что было выдающимся явлением на фоне той эпохи «темных веков». Они могли читать книги, написанные не только на латыни, но и на греческом, арамейском языке и иврите. Но обратимся к внешней канве событий и для этого вернемся в эпоху воцарения династии Меровингов. Шел V век, ставший водоразделом двух эпох — Древнего мира и Средних веков. Римская империя разделилась на две части — Западную и Восточную, или Византию. Западная империя клонится к упадку. В 410 году «вечный город» Рим был покорен и разграблен вестготами под предводительством короля Алариха. В это время салические франки (один из многочисленных германских народов), ведомые королем Хлодионом, переходят пограничную реку Рейн и вторгаются в пределы римской Галлии. Франки (в переводе — свободные) были очень беспокойными соседями римлян. Преемником короля Хлодиона стал Меровей. Именно этому вождю салических франков, правившему с 448 по 457 год, династия Меровингов обязана своим родовым именем. Его происхождение также овеяно легендами. Считалось, что правитель рожден от морского чудовища. Иногда и самого Меровея называют вышедшим из морских глубин чудовищем. Легенда о его рождении такова: будучи беременной, мать Меровея, жена короля Клодио (Хлодиона), пошла купаться в море, где ее похитило морское чудовище. Считалось, что в жилах Меровея текла кровь короля франков Хлодиона и морского чудовища. Эта легенда, при рациональном ее рассмотрении, указывает на международный династический брак. Происхождение короля, таким образом, связано с чем-то заморским. Рыба, кстати, является и символом Христа. Окончание имени Меровей (Меровеус) связано со словами «путешествие», «дорога» и переводится как «из-за моря» или же «рожденный морем». Другой вариант перевода его имени — «живое существо» или «демон». При сыне Меровея, короле Хильдерике, территория его государства начала расширяться. Но еще более знаменит его внук, король Хлодвиг. Он стал основателем могущественного Франкского королевства. К своим владениям Хлодвиг присоединил север Галлии, расширил границы государства до верховьев Рейна. Примерно в 498 году король принял крещение. Этому способствовали необычные обстоятельства. Во время битвы с алмандцами, когда чаша весов уже склонялась в пользу врагов, Хлодвиг вспомнил о рассказах своей жены, Клотильды, о христианской вере, о том, что Иисус — Спаситель, — и совершил молитву: «О, милостивый Иисус! Я просил своих богов о помощи, но они отвернулись от меня. Теперь я думаю, что они просто не в силах мне помочь. Сейчас я прошу тебя: помоги мне справиться с моими врагами! Я верю тебе!» Как только были произнесены эти слова, франки перешли в наступление и повергли алмандцев в беспорядочное бегство с поля боя. Крещение Хлодвига состоялось в Реймсе. С тех пор все короли Франции принимали крещение именно в этом городе. В годы правления Хлодвига также был издан знаменитый средневековый кодекс законов «Салическая правда». Столицей государства Хлодвига стал Париж. Именно с этого правителя начался меровингский период истории Франции. Интерес представляет религиозная политика меровингских королей. Их государство в значительной мере сохраняло язычество. Христианизация не была приоритетом государственной политики, и распространение католической веры было заботой миссионеров-добровольцев, зачастую даже не местных, а прибывших из соседних областей Европы. В V-VII веках эти проповедники обращали в Христову веру язычников, живших в центре обширных владений Меровингов, в том числе в окрестностях Парижа и Орлеана. Глава католической церкви, Папа Римский, в этом государстве влияния практически не имел. Однако свержение с престола этой династии не обошлось без его санкции. Одним из самых успешных и влиятельных королей династии был Дагоберт, правивший государством франков с 629 по 639 год. Его правление сопровождалось успешными военными походами и увенчалось присоединением к королевству новых земель. Однако после смерти Дагоберта его наследники стали постепенно упускать власть из своих рук. Управление государством все больше стало переходить от них к мойордомам. Это слово происходит от латинского major domus — управляющий дворцовым хозяйством. Именно майордомы распоряжались доходами и расходами королевского двора, командовали стражей и были представителями короля перед франкской знатью. С тех пор Меровингов окрестили «ленивыми королями». В середине VIII века майордом Пипин Короткий решил стать не только фактически, но и формально первым лицом страны. Пипин заручился поддержкой Папы Захария, который помазал его на царство и провозгласил королем Франкского королевства. В ноябре 751 года последний король из династии Меровингов, Хильдерик III, был острижен и заключен в монастыре. Это известная, видимая часть истории Меровингов. Обратимся же к тому, что не столь очевидно. Согласно преданиям короли этой династии знали толк в оккультных науках и эзотерике. В найденной в 1653 году в Арденнах могиле Хильдерика I, сына Меровея, отца Хлодвига, помимо традиционного для королевских захоронений оружия, различных драгоценностей и значков, находились и предметы, относящиеся к области магии и колдовства: отрезанная лошадиная голова, голова быка, сделанная из золота, а также хрустальный шар. Были там обнаружены и около трехсот золотых пчел. Пчела была одним из сакральных символов меровингской династии. Этими золотыми пчелами Хильдерика позже воспользовался Наполеон, желая подчеркнуть историческую преемственность своей власти. В 1804 году, во время коронации, Наполеон распорядился, чтобы золотых пчел прикрепили к его коронационной мантии. Короли носили некое волшебное ожерелье и знали тайное заклинание, защищавшее их. На найденных черепах некоторых представителей этой династии имелись ритуальные надрезы, похожие на те, что наносились на черепа буддийских священнослужителей в Тибете. В далеких Гималаях они делались для того, чтобы в момент смерти душа могла покинуть тело. Дошли до нас и легенды о способности Меровингов исцелять наложением рук. Для исцеления использовались даже кисти, свисавшие с их одежды. Кстати, делать на одежде кисти мудрости — цицит — заповедано Торой народу Израиля. Этих королей их приверженцы часто называли чудотворцами, а недоброжелатели — колдунами. Также они обладали даром ясновидения и экстрасенсорного общения, понимали животных и силы природы. Им был знаком секрет долголетия, а на телах представителей рода королей имелся особый знак — родимое пятно красного цвета в виде креста, расположенное на сердце или между лопатками. Окутано тайной происхождение королевского рода. Средневековая легенда гласит, что короли франков ведут свой древний род от троянцев, героев гомеровской <Илиады», прибывших в древние времена на земли Галлии. Хроники Средних веков называют предками Меровингов последнего царя Трои Приама или героя Троянской войны, царя-путешественника Энея. Бытует и другое мнение — не о греческих, а об иудейских корнях франкских королей. Согласно этой версии потомки иудейских царей после разрушения римлянами Иерусалима и Второго Храма в 70 году нашей эры «шли приют в землях франков, где положили начало династии королей Меровингов. Династия якобы происходит от потомков колена Биньямина, из которого некогда был выбран первый еврейский царь Шауль. И действительно, в роду Меровингов встречались ветхозаветные имена, например брата короля Хлотара II звали Самсоном. Если мы обратим внимание на библейского Самсона, древнеизраильского судью, он тоже носил длинные волосы, поскольку был назореем. Да и сборник законов, принятых королем Хлодвигом, «Салическая правда», имеет параллели с традиционным еврейским законодательством. Есть также мнение, что именно с династией Меровингов связана загадка чаши Грааля: ведь слово «Грааль» созвучно словам «sang raal» или «sang royal», что переводе означает «королевская кровь». «Граалем», «королевской кровью» легенда называет сына Иисуса Христа и Марии Магдалины. Сторонники этой версии приводят доказательства, что Иисус и Мария Магдалина были мужем и женой. Ученики обращаются к Иисусу «рабби» — учитель, а раввины, законоучители, по иудейским законам должны были быть женаты. Потомки же царя Давида должны были стать родителями не менее чем двух сыновей. Для жителя Святой земли тех времен был довольно прозрачным смысл действий Марии Магдалины, описанных в Евангелии от Иоанна (11:2): «Мария же… была та, которая помазала Господа миром и отерла ноги Его волосами своими». Это могла сделать лишь невеста потомка царского рода Давида. В Ветхом Завете и Давиду, и Соломону их невесты мазали голову миром и отирали ноги своими волосами. В Евангелии Филиппа, имеющем статус апокрифа, версия о том, что Иисус был женат, изложена еще более четко: «А верным другом Иисуса была Мария Магдалина. И любил Христос ее более остальных учеников Своих, и лобызал ее не единожды в уста ее. Остальные же ученики, оскорбленные тем, осуждали Его. Говорили они Ему: почему Ты привечаешь ее больше нас? Спаситель ответствовал им, и сказал так: почему же Мне не любить ее больше вас? Велико таинство супружества, — ибо без него не стало бы мира». Далее, согласно этой версии, после казни и воскресения Иисуса Мария с детьми бежала в тогдашнюю римскую провинцию Галлию, где скончалась в 63 году нашей эры. Могила Марии Магдалины находится на юге современной Франции, в окрестностях городка Сент-Бом. Позднейшее представление о Марии Магдалине как о блуднице сторонники этой точки зрения списывают на происки недоброжелателей: после свержения династии Меровингов теологи Римской церкви стали отождествлять ее с упомянутой в Евангелиях блудницей. В V веке потомки Иисуса породнились с Меровингами. И Меровей, согласно этим преданиям, был потомком Христа. Значительное число соборов, возведенных при Меровингах в их королевстве, были названы именем Марии Магдалины. В то же время в землях, где были сильны позиции Папы Римского, в честь этой святой храмов не называли. Когда династия пала и власть перешла к Каролингам, новой франкской правящей династии, приведенной к власти Пипином Коротким, многие из этих соборов были переименованы. Известно и то, что Меровинги именовали себя «деспозинами» («от Господа»). Прямым потомком Меровея был Готфрид Бульонский, один из вождей Первого крестового похода, правитель Иерусалима. Идя в завоевательный поход на Иерусалим, он, таким образом, возвращал себе «законное наследство» потомка Иисуса. Сам Готфрид Бульонский утверждал, что он происходит из колена Биньямина, младшего сына Якова, которому при разделе земли Израильской между коленами (эти события описывает Библия) достался Иерусалим. Также некоторые исследователи называют одним из потомков Меровея Гуго Шампанского, графа Шампани, в 1125 году отрекшегося от своего титула, для того чтобы уехать в Иерусалим и вступить там в орден тамплиеров. Естественно, существование потомков Меровингов тщательно скрывалось церковными и светскими властями. В раннем Средневековье династия Меровингов владела большей частью Западной Европы. Потомки Меровингов, зная о своем происхождении от Иисуса, держали это в тайне до поры до времени, поскольку боялись расправы над собой со стороны католической церкви, чьи догматы в таком случае оказались бы разрушенными. Тем более что печальный опыт расправы над членами династии имелся — франкский король из династии Меровингов, Дагоберт II, правивший в VII веке, был предательски убит в результате заговора церковников и части знати. Этот король противился расширению влияния римского престола. О своем истинном происхождении Меровинги собирались объявить после установления своей власти, а они стремились к воссозданию обновленной версии Франкского королевства в виде единой Европы. Оглашение того факта, что объединенной Европой правят потомки Христа, должно было энтузиазм и привести к религиозному ренессансу, так, как это случилось в Иране с приходом к власти аятоллы Хомейни в 1979 году. Одна из многочисленных легенд, окружающих династию Меровингов, гласит, что святой Ремигий, крестивший в христианскую религию короля Хлодвига, предсказал, что власть его династии продлится до конца света. Как известно, свержение династии произошло в 751 году, однако это не означает, что предсказание не сбылось. По одной из женских линий потомками Меровингов являются Каролинги — династия, сменившая их на королевском престоле. Династия Каролингов была родственна и другой династии — Капетингов. Потомками Хлодвига, таким образом, являлись почти все короли Франции, включая Бурбонов. Как известно, в настоящее время династия Бурбонов правит Испанским королевством. Прослеживаются и династические связи Меровингов с шотландской королевской династией Стюартов. Так в истории династии Меровингов переплелось прошлое и настоящее, история Древнего Израиля и средневековой Европы, легенды и предания, мистика и реальность. Автор: А.В.Дзюба
Несмотря на то что христианская Церковь все домыслы по отношению к Господу Нашему Иисусу Христу в его земной жизни признаёт еретическими, они живы до сих пор.
Одним из таких еретических предположений считается теория о том, что у Христа во время пребывания его во плоти была жена.
Некоторые даже заявляют о существовании его потомков, ссылаясь на некие утерянные и «тайные» «евангелия». Это будоражит простых обывателей и даёт пищу писателям для написания ими приключенческих и мистических книг вроде «Кода да Винчи».
Они утверждают о том, что потомки Христа и Марии Магдалины до сих пор живут на юге Франции и охраняют Священный Грааль.
Иисус Христос никогда женат не был
Православный человек в принципе вопрос о плотской жизни Христа задавать не должен. Дело в том, что каждый верующий знает, что Спаситель пришел наш мир искупить первородный человеческий грех.
Христос - воплотившийся Бог Слова, а не простой человек и учитель праведности. Таким образом, относиться к нему как простому человеку нельзя. Это касается его жизни во плоти.
Нагорная проповедь. Художник Жан-Батист де Шампень 1631 - 1681 год. Иисус Христос - это Спаситель, а не обычный плотский человек, поэтому вопрос о его жене для христианина просто не уместен
При этом необходимо отметить, что во время его земной жизни иудейское общество не поощряло безбрачие, хотя для религиозных лидеров делалось исключение. Так, например, некоторые раввины были холостыми.
В Священном Писании нигде не говориться о том, что Иисус был женат.
Этого вполне достаточно для того, чтобы данный вопрос был навсегда закрыт.
Мысль о жене Иисуса развивали гностики
Покушения на божественную природу Христа начались давно. В основном авторами различных версий и теорий, указывающих на его человеческую природу, считаются гностики. Гностицизм - это общее название для целого ряда позднеантичных религиозных течений.
Они использовали идеи и мотивы, заложенные в Ветхом Завете, восточных мифов и некоторых раннехристианских учений. Слово «гностик» переводится с древнегреческого как «познающий».
Епифаний Кипрский. Икона (1645) из собрания Кирилло-Белозерского музея-заповедника, из церкви Епифания Кипрского. Святитель Епифаний в своих сочинениях причислил гностицизм к одной из 80-ти ересей
Епифаний Кипрский причислил гностицизм к одной из 80 ересей. Такого же мнения придерживается и Ириней Лионский, написавший во втором веке трактат «Против ересей». Само же слово «гностицизм» ввёл в оборот Томас Мор.
Достаточно бегло изучить основные положения гностицизма, для того, чтобы убедиться в этом.
Гностицизм причислен Епифанием Кипрским к одной из 80 ересей.
Например, гностики считают, что в мире борются две силы: Демиург - злая сила, ограниченная в своём могуществе, и высший «добрый» Бог. Он сострадает человечеству. Цель человека - осознать свою божественность и обрести гнозис, то есть тайное знание.
Естественно, что христианина такое мировоззрение неприемлемо. Иисус Христос - Спаситель, пришедший в мир для того, чтобы искупить грехи человеческие и даровать людям Царство Небесное.
Он воплотившийся Бог Слова. Гностики же называют его высшим «эоном», то есть человеком познавшим гнозис. Отсюда и такое внимание с их стороны к плотской жизни Христа.
Евангелисты. Миниатюра из Евангелия. XIV в. Ересь гностицизма начала формироваться сразу же после появления христианства. Именно поэтому христианин должен изучать только канонические евангелия, а не апокрифы
Все современные рассуждения о «жене» Иисуса и его «потомках» основаны на гностических источниках. Это различные Евангелия, подлинность которых сомнительна.
Среди них известны Евангелие от Фомы, Евангелие от Иуды, Евангелие Марии и т.д. Подлинность большинства из них сомнительна, а некоторые вовсе признаны откровенной подделкой.
Евангелие от жены Иисуса - древний гностический текст, а не часть Священного Писания
Всплеск интереса к рассматриваемому вопросу в наше время связан с обнаружением так называемого «Евангелия от жены Иисуса». И если ереси древних гностиков уже развенчали, то новый текст породил новые еретические теории.
Они доказывали, что Иисус - не Бог во плоти. Кроме того, такие артефакты, чья подлинность сомнительна, часто становятся источником для сочинения оккультной и приключенческой литературы, в стиле всем известного произведения Дэна Брауна «Код да Винчи».
Папирус, называемый евангелие жены Иисуса. Хранится в частной коллекции. Плохая его сохранность не позволяет полностью расшифровать текст, имеющийся на нём
Если же придерживаться фактов, то так называемое «Евангелие от жены Иисуса» приставляет собой фрагмент папируса, размером 4 х 8 сантиметров.
Впервые его обнародовал профессор Гарвардского университета Карен Кинг. Папирус сильно повреждён, и прочитать можно только небольшой его фрагмент.
Размер папируса, называемого «Евангелие от жены Иисуса», составляет 4 х 8 сантиметров.
Стоит отметить, что написан документ на саидском диалекте коптского языка. Cразу с того момента, когда его обнаружили, исследователи сомневались в его подлинности.
Кроме того, учёные указывают на то, что текст его - это перевод более раннего греческого текста, относящегося ко второму веку.
Он очень схож с другими апокрифическим евангелиями, составленными гностиками. Примером такого «евангелия» может служить Евангелие от Фомы.
Исследователи сомневаются в подлинности Евангелия жены Иисуса и считают его апокрифическим евангелием, составленным гностиками на подобии Евангелия от Фомы.
Евангелие от жены Иисуса привлекло внимание исследователей тем, что оно содержит обрывок фразы следующего содержания: «Моя жена…». Кроме того, научные и теологические споры вызвали следующие фразы из папируса:
- «Не мне. Моя мать дала мне жизнь».
- «Ученики сказали Иисусу».
- «Отрицать. Мария достойна этого».
- «Иисус сказал им: моя жена».
- «Она будет способна стать моим учеником».
- «Пусть злые люди раздуваются».
- «Что до меня, то я с ней, чтобы».
- «Образ».
Кроме того, сторонники теории о том, что Иисус был женат, указывают на то, что в документе два раза упоминается мать Иисуса и некая Мария. О ней говорящий заявляет, что «она может быть моей ученицей». Непосредственно имя Иисуса в папирусе не упомянуто.
Профессор Гарвардского университета Карен Кинг. Она представила общественности в 2012 году Евангелие жены Иисуса Несмотря на то что исследователи доказали, что папирус изготовлен и написан в древности, остаётся недоверие к нему. Дело в том, что Кинг получила документ от неизвестного коллекционера в 2010 году. Он передал его ей для перевода.
Обычно те документы, которые не вызывают сомнений в подлинности, обнаруживаются во время археологических раскопок. В настоящее время папирус хранится в частной коллекции.
Критика Евангелия от жены Иисуса
С момента появления в публичном пространстве «евангелия», приписываемого жене Иисуса Христа, началась его публичная критика. Критики указывали на тот факт, что документ сильно пострадал и нельзя, поэтому, однозначно трактовать его текст.
Папирус написан на коптском языке. Это язык египетский христиан, но обычно все религиозные тексты христиане писали на греческом.
Так же противники признания документа, указывающим на брак Иисуса говорят о том, что он написан по прошествии 300 лет с его смерти. Как автор текста мог что-то знать о жизни Спасителя, если не видел его сам?!
В Библии Церковь называется «невестой Христа» (Послание Ефесянам 5:25-33). Именно так и стоит трактовать фразу «моя жена».
Видеоролик: Церковь - Невеста Христа. На 4 минуте 11 секунде автор говорит о том, что Иисус Христом будет как муж Святой Церкви, а она станет его невестой.
Вполне возможно, что Иисус состоял в духовной связи с некой женщиной, но не плотской. По крайней мере, текст Нового Завета не содержит никаких упоминаний о том, что Христос был женат нет. «Евангелие от жены Иисуса» ничего нового не содержит.
Интерес оно представляет только в качестве образца творчества еретических сект гностического толка. Богословы и учёные могут найти в нём только свидетельства разных воззрений ранних христиан на семью и брак.
Кроме того, его также стоит изучать студентам духовных семинарий для того, чтобы знать о том, какие аргументы выдвигают последователи различных гностических сект и толков в подтверждение своей правоты.
Мария Магдалина - главный кандидат на роль «жены» Христа
Большинство скептиков и последователей еретических учений утверждают, что жена Иисуса Христа - Мария Магдалина. Связанно это с тем, что она достаточно часто упоминается в Библии.
Например, она была исцелена Иисусом от бесов (Лк. 8:2), следовала за ним, служа и помогая ему своим имуществом (Мк. 15:40-41, Лк. 8:3), присутствовала на Голгофе при кончине Спасителя и погребении Его (Мф. 27:56, Мф. 27:61) она первая увидела воскресшего Христа (Ин. 20:11-18) и т.д.
Мария Магдалина. Мозаика Н.К. Бондаревского 1895-1907,Спас на Крови. Мария Магдалина - главный кандидат на роль «жены» Иисуса Христа
Кроме того, также говорят о близости Марии Магдалины к Иисусу. Он позволял ей шествовать за ним, принимал её дары, общался с ней.
При этом необходимо отметить, что часто образ Марии Магдалины смешивают с другими образами - кающейся блудницы, омывшей ноги Христу, а также Марии, сестры Марфы и Лазаря.
В католичестве она почитается как кающаяся блудница. Православные же её считают равноапостольной. Дело в том, что она была послана Христом свидетельствовать о Его воскрешении апостолам.
Последователи еретических учений этот факт также истолковывают по-своему, говоря, что это дополнительное свидетельство близких отношений между Иисусом и Марией Магдалиной.
Православная икона. Святая Мария Магдалина изображена держащей сосуд с миром в руках как жена-мироносица. В православии Марию Магдалину почитают как равноапостольную святую
Стоит ещё раз отметить, что в Новом Завете никаких сведений о том, что Христос состоял в браке, нет. То же самое касается и общения его с женщинами. При этом Церковь не видит ничего плохого в таких отношениях, если они находятся в рамках брака.
Однако, никогда не нужно забывать о Божественной природе Христа, которую отрицают гностики, признанные создателями легенды о жене и детях Иисуса.
Легенда о детях Христа широко распространена во Франции
еретическая христианская секта, по легенде одни из хранителей тайны о жене и детях Христа
Легенды о жене Христа и его детях широко распространены на юге Франции. Дело в том, что здесь, в своё время находился оплот катаров и альбигойцев - последователей еретических учений.
В их мифологии большое значение предавалось образу женщины как получательницы откровения и любимого ученика Христа.
Если кратко пересказывать версию апокрифических текстов и различных еретических групп, то она состоит в следующем:
- Католическая церковь специально приписала Марии Магдалины образ блудницы.
- Христос и Мария Магдалины были женаты и вступали в телесную связь.
- Мария родила Иисусу ребёнка, который стал родоначальником династии Великих Хранителей Священного Грааля.
Кроме того, периодически возникают утверждения о том, что существовала дочь Иисуса Христа Сара, а также другие его потомки. В большинстве случае апокрифы говорят о том, что Иисус происходил из рода царя Давида, а Мария Магдалина из колена Вениамина.
Таким образом, женившись на ней, Христос мог считаться основным претендентом на власть в Иудее.
По версии современных приверженцев гностических ересей и сторонников феминизации христианской Церкви жена Христа и его дети бежали из Иудеи в Галлию и укрылись здесь в местной еврейской общине.
Это длительное время скрывалось в тайне, а через 400 лет, в V веке потомки Христа и Магдалины смешались с местной знатью и породили династию Меровингов.
Монсенгюр, оплот альбигойцев, был разрушен в 1244 году.
Монсегюр. Вид из деревни. По преданию, в окрестностях разрушенной крепости катаров тайно проживают потомки Иисуса Христа и Марии Магдалины
Герцога Годфруа (Готфрида) Бульонского называют прямым потомком Христа. Именно поэтому, считают скептики, он стал одним из вдохновителей крестовых походов и хранителем Святого Грааля.
Кроме того, они утверждают, что современные потомки Христа живут в районе Монсегюра - разрушенного в 1244 году неприступного замка катаров, которые модернизировали и приняли ересь гностиков.
Конспирологи считают герцога Годфруа Бульонского прямым потомком Христа и основателем династии хранителей Святого Грааля.
Готфрид Бульонский, фреска Giacomo Jaquerio, 1418 - 1430 годов. Герцога Годфруа (Готфрида) Бульонского называют прямым потомком Христа. Он был одним из вождей крестоносцев
Именно этой теорией питается широкий пласт современных писателей и кинематографистов. Ничего нового «разоблачители» церковного заговора не произносят и не придумывают.
Различные новые свитки и папирусы только подтверждают правоту христианской Церкви, ведущую многие столетия борьбу с ересями, в том числе и связанными с плотской природой Христа.
Дети у Христа могут быть только духовные
Из текста Нового завета известно, что Спаситель очень любил детей. Он общался с ними и благословлял их. Так, когда Его ученики не хотели пускать детей к нему, чтобы они помолились вместе с ним, Иисус сказал:
«Истинно говорю вам, если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное»
Таким образом, мы все дети Христа, его духовные чада.
Видеоролик: Ересь о жене Иисуса Христа - Марии Магдалине. (Опровержение по Библии). На 43:13 автор говорит о том, что Христом «женат» на Церкви и иной «жены» у него быть не может.
Любые разговоры о возможном существовании у Христа плотской жены и детей признаны ересью. Русская православная церковь активно разъясняет, что различные трактовки этого вопроса, принятые в современной литературе и кинематографе, - это вымысел, и они не имеют ничего общего с учением Церкви.
Всплеск интереса к ним в наше время вызван не только с разрушением традиционных ценностей. Также некоторые круги на Западе хотят феминизировать Церковь и допустить до служения женщин и женатое священничество.
Брюллов Карл «Благословление детей. Эскиз» 1824 год. Христом любил детей, но женат он не был и детей по плоти не имел. Все мы его духовные чада
Иисус Христос - это Бог Слова.
Спустившийся на землю для того, чтобы искупить человеческие грехи и открыть ему врата в Царство Небесное. Это необходимо помнить всегда.
Кроме того, нужно чаще посещать местный храм и общаться с его батюшкой, который может дать разъяснение верующим и пояснить, как относится к тем или иным конспирологическим теориям.
C помощью генетического анализа учёные нашли людей, которые, возможно, являются прямыми потомками родственников Иисуса Христа. Об этом исследовании снят документальный фильм "Ветвь Иисуса", который с 17 декабря будут еженедельно показывать на телеканале HISTORY
Лаборатория
Католическая церковь лишь дважды разрешала исследователям брать образцы с Туринской плащаницы, в которой, как считается, был погребён Иисус. Они хранятся в лаборатории генетики и геномики Университета Падуи. Туда и отправились создатели фильма, чтобы вместе с учёными начать анализ.
Реликвия
Плащаница представляет собой льняное полотно длиной 437 см и шириной 111 см, на котором отпечаталось изображение тела и лица человека. Этот рисунок открыл археолог Секондо Пиа, когда в 1898 году ему первому разрешили сфотографировать плащаницу.
Кровь Иисуса
Анализ показал, что кровь на реликвии - из ран на теле человека с 4-й группой крови. Она встречается только у 3% населения Земли, чаще - у людей из стран Ближнего Востока. Глава лаборатории Джанни Баркачча заявил, что рисунок на реликвии не мог быть нарисован, а сама она имеет возраст 2000 лет.
Друзы
По словам Джанни Баркачча, митохондриальная ДНК (передаётся потомкам только от матери) с плащаницы принадлежит друзам - этноконфессиональной группе арабов. На Земле насчитывается 1 млн друзов, часть из них живёт в Израиле, в том числе около Назарета, откуда родом Иисус.
Предки
Сейчас друзами считаются лишь те, у кого и мать, и отец друзы, а переход в другую веру означает и потерю принадлежности к этому народу. Но во времена Иисуса друзская религия не была закрыта. Это значит, что среди предков Иисуса могли быть друзы, считают создатели фильма.
Потомки
Для фильма ДНК мужчины-друза из деревни рядом с Назаретом и его дочери сравнили с ДНК с плащаницы. Выяснилось, что эти люди могут быть потомками людей из генеалогического древа Иисуса. "Это делает мою веру ещё сильнее, - сказал мужчина, которого зовут Назарин. - И поэтому я счастлив".
Лоренс Гарднер
Чаша Грааля и потомки Иисуса Христа
ПРЕДИСЛОВИЕ
Монография «Чаша Грааля» является замечательным достижением в области генеалогических исследований. Редко можно встретить историка, знакомого с теми интереснейшими фактами, которые приведены в данном труде. Совершенно восхитительные откровения автора, несомненно, будут по достоинству оценены большинством как весомый вклад в сокровищницу просвещения. А посему это произведение имеет существенное значение для истории тех основополагающих вопросов, которые способствовали формированию христианской церкви в Европе и государствах крестоносцев.
Возможно, освещение в книге ряда фундаментальных проблем кому-то покажется еретическим по своей природе. Поскольку открытия, свойственные данному труду, совершенно не вяжутся с ортодоксальными традициями, то за каждым индивидуумом сохраняется право принимать или не принимать данную точку зрения. Тем не менее, не подлежит сомнению тот факт, что Лоренс Гарднер, проникнув в самую суть всех доступных манускриптов и архивных документов, касающихся данной темы, вышел далеко за пределы общепринятых концепций. Полученная в результате информация представлена в ее истинном свете и преподносится автором в ясной, живой и увлекательной манере.
Выносимый на суд читателя труд представляет удивительную возможность постижения многовековых, продиктованных политическими мотивами соглашений между правителями, а также связанных с ними обманов и интриг. Ведь на протяжении почти двух тысячелетий судьбами миллионов людей вершили единственные в своем роде, хотя зачастую и эксцентричные, личности, извратившие духовные устремления человеческого общества. Непринужденно, объективно и очень подробно автор излагает содержание многочисленных изъятых из обращения документов, касающихся наследия человечества. Таким образом, он воскрешает из политического небытия намеренно замалчивающуюся историю непоколебимой королевской династии, которую церковь на протяжении длительного времени пытались устранить ради достижения своекорыстных целей. Остается лишь надеяться, что в нынешний век обновленного разума восторжествует истина и вновь из пепла возродится Феникс.
Его Королевское Высочество принц Майкл Олбани,
Глава королевского рода Стюартов
Глава первая
Начало родословия
КОМУ СЛУЖИТ ГРААЛЬ?
Принято считать, что после подавления восстания еврейского народа и взятия Иерусалима в 70 году от Р.Х. римские владыки уничтожили все письменные упоминания, касавшиеся права наследования потомками Спасителя Иисуса царства Давидова. Тем не менее уничтожено было далеко не все, и наследники Помазанника Божия сохранили имеющие отношение к данному делу документы, перенеся наследие Мессии с Ближнего Востока на Запад. Как утверждает в своей «Церковной истории» Евсевий - епископ Кесарии, живший в IV столетии, - наследники эти именовались деспозинами (что в переводе с древнегреческого означает «от Господа») - благоговейным титулом, которым величали исключительно тех, кто принадлежал к тому же самому колену, что и сам Иисус. К числу владетелей священного наследства относились и потомки царственного семейства Иуды - династической ветви, здравствующей и поныне.
В процессе повествования, изучая детальные генеалогические отчеты о царственном происхождении потомков Мессии по прямой линии от Иисуса и его брата Иакова, мы познакомимся с захватывающей историей этого величественного рода. Однако для того, чтобы продвинуться в этом направлении, необходимо в первую очередь рассмотреть библейские и евангельские сказания с совершенно отличной от общепринятой точки зрения. Это не переписывание истории заново, а облечение в новую форму общеизвестных событий - скорее возвращение истории к своей изначальной первооснове, а не перелицовка из стратегических соображений мифов на современный лад теми, чьи интересы простираются в совершенно противоположном направлении.
Несомненно, кое-кто будет оспаривать нижеизложенное в отношении последнего утверждения. Найдутся и такие, кто, энергично пытаясь отстоять привычные идеалы, подвергнет эти страницы уничтожающей критике. В этом случае остается надеяться на то, что доводы критиков будут тщательно взвешены, ибо, как установил в 1922 году преподобный Льюис из Гластонбери, уничтожающая критика зачастую губит саму себя, в то время как предполагаемая жертва остается далеко за пределами ее досягаемости.
К тому же эта книга всецело предназначена для непредубежденных и пытливых умом читателей. Ее авторитет покоится на богооткровенном толковании древних документов Святой земли, таких как «Свитки Мертвого моря», а также на множестве евангельских и раннехристианских текстов, изъятых из свободного пользования. Приведенные в ней документальные факты были также извлечены из кельтских летописей и исторических хроник средневековья, а также государственных, церковных и рыцарских архивов Европы.
Действуя по тайному сговору, церковь и светская власть на протяжении столетий узурпировали право мессианского наследования. Началось это во времена, когда имперский Рим, приспосабливаясь к альтернативному идеалу, взял курс на христианство, и продолжается до сих пор.
Множество не связанных, на первый взгляд, между собой исторических событий на самом деле были звеньями этого непрекращающегося подавления рода. Начиная с Иудейских войн I века вплоть до Войны за независимость Соединенных Штатов и позднее, правительства Англии и других европейских стран вкупе с англиканской и римской католической церквями ни на мгновение не прекращали строить свои козни. Пытаясь ограничить Иудею в праве царственного первородства, высшая церковная иерархия устанавливала монархические режимы, возглавляемые номинально правящими суверенами, к числу коих относились и собственно британские - Ганноверская и Саксен-Кобург-Готская династии. Такого рода «самодержцы», возведенные на трон взамен низложенных проповедников веротерпимости, обязаны были насаждать определенные вероучения.
Теперь, в преддверии нового тысячелетия, в цивилизованном мире наступает время размышлений и преобразований. А для проведения таких преобразований надлежит переосмыслить все достижения и ошибки прошлого. И трудно найти для этой цели лучший архив, чем тот, который существует в летописях Сангреаля.
Понятие Святой Грааль впервые появилось в средневековье в качестве литературной концепции, основанной (как это будет показано позднее) на ряде неправильных истолкований древних текстов переписчиками. Оно является буквальным переводом выражения Saint Grail, которое ведет свое происхождение от более архаичных форм San Graal и Sangreal. Древний орден Сангреаля - династический орден шотландских королей дома Стюартов - был связан прямыми родственными узами с европейским орденом Сионского Царства. Рыцари обоих орденов являлись приверженцами Сангреаля, который (как показано выше) устанавливает истинно царственное происхождение Иудейской династии, ведущей свой род от Святого Грааля.
Не считая своего чисто династического аспекта, Святой Грааль имеет и духовный смысл. Он отображался посредством множества символов, но, как материальный предмет, чаще всего он представлялся в виде чаши, в особенности чаши, содержащей или когда-то содержавшей кровь Иисуса.